Thursday, August 31, 2017

淨土法門:這個樣子念佛相應,功德無量,念念都得佛力加持


淨土法門法語:佛法無我,決定沒有我見、我執


淨土法門:功夫深,無處不是淨土


淨土法門:你這樣念佛,一天念十萬聲佛號,喉嚨喊破也無用!


淨土法門:把念佛放在第一,其他的事情隨緣


淨土法門:關鍵時刻,應念阿彌陀佛,還是念觀世音菩薩?


淨土法門:二文錢至誠供養,勝過百千億財寶布施


淨土法門:現代這個地球上的居民學佛的最好榜樣

淨土法門:現代這個地球上的居民學佛的最好榜樣


 發布:心源     

  那咱們今天有很多同修說,我已經四十多歲,四、五十歲了,學什麼都來不及了,怎麼辦?淨宗法門教你什麼都不要學,阿彌陀佛特別留住海賢老和尚,在現在這個時代給我們做榜樣。海賢老和尚長壽,這個壽命不是他本來的,他到這個世間來是業力來生的,他不是乘願再來的。

這個長壽我們可以說是他修來的,不是他本有的,也可以說他這個壽命長壽是阿彌陀佛給他的。阿彌陀佛要求他,贊歎他學得不錯,學得很好,可以給現代這個地球上的居民學佛的最好榜樣。為什麼?學教要好老師,沒老師跟誰學?學歪了,會學到阿鼻地獄,很多,我看見了,不是假的。找不到老師怎麼辦?找到這本《大乘無量壽經》,找到了海賢老和尚,就行了。

  海賢老和尚二十歲出家,出家不出家沒關系,在家也一樣修。二十歲開始修,師父給他剃頭,出了家,師父只教了他一句話,「南無阿彌陀佛」六個字,告訴他一直念下去。還告訴他,明白了,他也不懂什麼叫明白了,「明白了,不能亂說,不能說」。他真聽話。什麼時候明白了?大徹大悟,明白了。這個明白,跟釋迦牟尼佛當年在世,菩提樹下夜睹明星大徹大悟,同一個境界;換句話說,他成佛了。跟惠能大師同一個境界,跟這些諸大菩薩、祖師大德同一個境界。

但是他生在現在這個社會,現在這個社會不能說,不許說。你說無師自通,哪個不罵你、毀謗你?毀謗你,造地獄業,你把人家都送到三惡道去了,所以不能說。會看的人看懂了,看懂了也不說。現在可以說是什麼?你已經往生了,可以說了。你要不往生,我絕不提你的名字,我絕對不會告訴別人;往生可以說了。這個道理要懂。

  跟他學,就是一句阿彌陀佛念到底,念六個字可以,念四個字也可以。怎麼個念法?一句接著一句,沒有一個妄念夾雜在裡頭,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,快慢沒有關系。我念慢,一個字一個字念,阿彌陀佛、阿彌陀佛,沒有一個妄念夾進去,快慢都沒有關系。睡覺的時候睡著了斷了,醒過來了就趕快接上,就行。除了睡覺之外,一切時一切處,有些地方不能念出來,心裡頭默念,心裡面的佛號不能中斷,口裡頭中斷沒有關系。口裡念佛,自利利他,自己念是自利,念出聲音,別人聽進去了,是利他。「一歷耳根,永為道種」,這就把阿彌陀佛的種子給人,傳給別人,好事情。

  二零一四淨土大經科注  (第三四一集)  2016/6/1  台灣台南極樂寺  檔名:02-041-0341

 

淨土法門:不能止惡行善,念佛不能往生


淨土法門:佛號不要中斷


淨土法門:一句佛號能證無生忍


淨土法門:讓你在這個世間感覺得苦難,我們要感恩


淨土法門:拿到這個學位,保險了,縱然到地獄度苦眾生,也沒有絲毫障礙


方海權:怎樣才能越來越順心改變命運


大寶法王:向內走,發現最真實圓滿的自己


淨土法門法語:要想成就究竟圓滿、幸福自在,首先要懂得知足


悟顯法師:學佛要趁早


婚姻的福報和錢財福報是兩回事


邪淫當下的享受實則在消福!


蔡禮旭老師: 孩子學很多才藝,是利多還是弊多?


蔡禮旭老師: 夫妻能反省自己,家庭就能和樂

  夫妻當中要忍讓,不可以爭。孔老夫子有一句話,“躬自厚而薄責於人,則遠怨矣”。一個人時時先反省自己,這樣就能讓人不埋怨自己。假如我們只是時時挑剔別人,那回回來的一定也是別人對你的不滿。諸位朋友,人生就好像一面鏡子一樣,你對著鏡子笑,鏡子也對著你笑;你對著鏡子大吼大叫,當然回回來的也是鏡子對我們大吼大叫。

諸位朋友,鏡子就是我們現在的家庭狀況,就是我們工作處世的狀況。現在鏡子回回來的是對我們笑,還是對我們哭?當我們發覺鏡子對我們哭、鏡子對我們吼,我們很生氣,馬上對著鏡子把它敲破,能不能改善?改善不了。

對著鏡子在那裡抓、扯,一點幫助都沒有。不能怪外面,不能怪他人,人跟人是互相的,我們不好就惡性循環,我們好了就良性循環。所以看著鏡子在那裡生氣,只要我們笑臉擺出來,這個生氣的人過不了多久就變成笑臉。所以要改變全世界最簡單的方法就是改變自己,自己做好了,正己,自然就感化身旁的人。

有兩對夫妻住對門,一對小吵天天有,大吵三六九,隔沒有幾天就吵得不可開交。但是人還是有想往好的地方走,很羨慕人家可以夫妻和樂,看看四下無人,趕快偷偷的進去跟人家請教一下。她就到了和樂的夫妻家裡請教這位太太,這位太太就很真誠的對她講:我們家都是壞人,而你們家都是好人。這位太太聽傻了,你們家都是壞人,所以和和樂樂;我們家盡是好人,有打、有罵。

她覺得她是不是在開我的玩笑?這位太太一看她的表情,可能她沒聽明白,接著又跟她講:我是講真的,我們家都是壞人,你們家都是好人。比方今天倒了一杯水,太太給先生倒一杯水放在桌上,先生一不小心把這一杯茶給打翻了。打翻之後太太一看到,很抱歉的跑過來跟先生講:對不起、對不起!就是因為我放的不小心,害你給撞翻了,我好好收拾收拾,我再去給你沏一壺茶。她的先生看太太這麼一講,更不好意思:我自己走路不小心,把你的一片心意給搞砸了,來來來,我來擦。兩個夫妻在那裡爭著抹布擦桌子。

諸位朋友,一杯茶撞翻了,好事還是壞事?撞翻了茶,好事、壞事?在他們家裡撞翻了一杯茶,能讓夫妻情感愈來愈堅定,愈來愈感受到對方的和諧,愈來愈欣慰我這輩子真的沒有嫁錯人、沒有娶錯太太。所以有這分反省自己的態度,家裡面的壞事都變好事;沒有反省的態度,好事都變壞事。你看先生興高采烈買回去家裡可以用,先生提了幾包東西回去,太太看他一進門,買東西,不分青紅皂白先罵一頓、先指責一頓。先生本來好意幫家裡買點要用的東西,這麼一罵,好事都變什麼?變壞事。罵到最後,可能夫妻就相敬如冰(冰塊的冰),都老死不相往來了。

你看這對夫妻就一念反省自己,家庭和樂。所以我們要學到,以後家裡只要發現什麼事情,不先責怪別人,先想我錯了。縱使你只有錯兩分,你的另一半錯八分,你都要檢討這兩分。而當你在檢討這兩分的時候,你的另一半很感動,明明就是我錯得多,你還反省,那我不是太慚愧了嗎?用反省的心能讓人提起慚愧、提起佩服。假如這個時候你抓著他八分的錯在那裡批鬥,他一定也會抓著你兩分的錯跟你拼到底。

同樣的情況在另外一個家庭發生,對面的家庭每個人都是好人,都是他對。所以這一杯茶先生撞翻了,太太馬上過來:你走路沒長眼,要喝自己去端。先生說:有什麼了不起,你連做事都不會做,連放杯子都不會放,娶你真沒用。

完了,大家相不相信因為一杯茶可以鬧到離婚?這現在已經不是笑話了。有辦離婚的工作人員看到夫妻來了,問他們:你們為什麼要離婚?兩個夫妻互相看一看,對,我們當初因為什麼而吵架?都已經忘了當初怎麼吵了。就為了爭一口氣去離婚,就得爭得一定是我對、你錯,把下一代的幸福就因為意氣用事給毀了,人太不理智了。所以諸位朋友,幸福跟痛苦、天堂跟地獄,只在一念自我反省檢討當中,只在一念設身處地當中。所以老祖宗的教誨不可以等閒視之。

祖宗提到“各自責”,我們都各自反省自己,“各自責,天清地寧”。你們家庭是天清地寧,所處的單位是和樂安詳,因為這是自己反省自己,大家都在改過、都在提升。而“各相責”,每個人不看自己的缺點,只批判別人、批鬥別人,“各相責,天翻地覆”。你看就一個態度,是天清地寧還是天翻地覆?為人父母者、為人單位領導者,對這一句話不得不深深的思考。

Wednesday, August 30, 2017

《金剛經》的功德為什麼不可思議?


人間天:多做善事,能往生極樂世界嗎?


人間天:為什麼有同修學佛一段時間就退失學佛的心念了?


慧律法師:做人要真實,不要虛偽


生根活佛:如何教育想自殺的人


悟顯法師:如何廣結善緣!印法寶為何要精美一點?


殺生現世報!夫妻二人的忏悔:經營肉鋪生意給我們家庭帶來的災難


淨土法門:怎樣忙裡偷閒念佛


淨土法門:念阿彌陀佛才能離世出世間一切妄念


淨土法門:阿彌陀佛名號功德利益不可思議


《易經》可以讓人知命,《佛經》可以讓你改命


達真堪布:懦弱不是調柔忍辱不是忍氣


達真堪布:如何增強專注力?


經營之神-稻盛和夫、成功的關鍵!利益他人,方可成就自己


戒淫修福保命之家室篇


Tuesday, August 29, 2017

悟道法師:為什麼讀誦《無量壽經》三千遍沒有開悟?


索達吉堪布:學佛人應該如何吃飯睡覺


宣化上人:當有災難將要發生時,會有凶兆表現在日、月、星這三種之上


人間天:《覺林菩薩偈》出現在《地藏經》前面的因緣


黑無常皈依傳喜法師的神奇故事


淨土法門:幻滅滅故,非幻不滅


宣化上人:女子常年被家暴,原來是前世欠他,今生來還債


佛說輪轉五道罪福報應經:此文看完就能知道你的前世,太神奇了!  發布:素心♡拈花微笑       佛說輪轉五道罪福報應經劉宋三藏法師求那跋陀羅譯有一天,佛告訴阿難:‘我看天地萬物,各自都有他們的宿世因緣。’阿難見佛跟他說話,於是趕緊前來頂禮佛陀,跪著問佛說:‘是怎麼樣的因緣呢?這些弟子大家都想知道。請您敷演講說,以開示度化不知道的人。’佛就告訴阿難說:‘善哉善哉,樂於聽聞的人,要專心聽呀。’佛說:‘人如果培福的話,就像這棵樹一樣。它的種子只是一粒果核而已,後來漸漸長大,結果利益無限。   1 能當國王大臣,地位尊貴有權勢的人,都是從禮敬佛法僧三寶中來的。   2 大富豪之人,是從布施中來的。   3 長壽而沒有疾病,身體強壯的人,是因為持戒律之故。   4 長得端正白淨,容光煥發,身手柔軟,吐氣芬芳,人見人愛,令人觀看不厭的人,是修忍辱的結果。   5 喜歡精進修行,不懈怠,樂於培福德的人,是從精進中來的。   6 個性安詳不急躁,言語行為都很審慎的人,是修禅定的結果。   7 有人有才干,明白事理,通達了解幽深之法。能夠把微妙的義理講得很順暢,讓愚蠢的人都能聽得懂。別人聽了他的話,都能再請益且接受他所言,珍重他所言,並廣為宣傳。這種才能是從修智慧中得來的。   8 講話聲音清徹的人,是從歌詠三寶中得來的。   9 干淨清潔沒有疾病的人,是從慈悲心中得來的,因為他前生不用木棍等物打人之故。   10 長得高大的人,由於前世對人恭敬之故。   11 長得矮小的人,由於前世輕視傲慢他人之故。   12 長得丑陋的人,由於前世喜歡生氣怨恨之故。   13 對事物一無所知的人,由於前世不喜歡學習問人之故。   14 生來愚蠢的人,是由於前世不喜歡教導別人之故。   15 啞巴是由於前世謗毀別人的緣故。   16 聾子瞎子,是由於前世不看經典,不聽講經的緣故。   17 當人的奴隸,是由於前世欠債不還之故。   18 地位卑賤的人,是由於前世不禮敬三寶之故。   19 長得又丑又黑的人,是由於把佛前面的光明遮住的緣故。   20 生在裸體之國,是由於前世在佛寺及精捨衣著不整的緣故。   21 生在馬蹄國的人,是由於前世穿著木屐在佛前喧囂走過之故。   22 生在穿胸人的國度,是由於前世布施作福時,心生悔恨吝惜之故。23 投胎成鹿、麋、麂等鹿類中之人,是由於前世喜歡讓眾生驚慌恐怖之故。   24 生到龍族裡,是由於前世喜歡調戲,是輕浮人之故。   25 身上生有惡毒之瘡,而總是治不好,是由於前世喜歡鞭打眾生的緣故。   26 人見人愛的人,是由於前世見到人就滿心歡喜愉悅之故。   27 人見人惡的人,是由於前世見到人就臉臭臭的緣故。   28 被官府拘禁,被關在牢內,被手铐腳鐐的人,是由於前生喜歡把眾生關在籠子裡,讓眾生不如意的緣故。   29 生得兔唇之人,是由於前生釣魚,讓魚缺失唇吻之故。   30 不喜歡聽金玉良言,而且吵鬧不休,擾亂別人聽經法的人,後世會成為耽耳狗。   31 雖然聽聞佛法,但是內心不信,以後會生到驢馬之中。   32 悭吝貪心,自己獨食的人,會墮到餓鬼道裡。以後投胎為人,會很貧窮、饑餓,衣不蔽體。   33 自己吃好飲食,給別人吃惡飲食,這種人以後會墮到豬及蟑螂之中。   34 搶奪別人的東西,以後會墮落成羊,被人活生生的剝皮。   35 喜歡殺生的人,以後會成為水上的浮游蟲,朝生暮死。   36 喜歡偷竊別人財物的人,以後會生成牛馬或做奴隸,以償還偷竊之債。   37 喜歡奸淫別人的人,死了之後會入地獄。男的會抱著灼熱的銅柱,女的會臥在熾熱的鐵床上。以後還會投胎做雞鴨。   38 喜歡說謊並到處宣傳別人過惡的人,死後入地獄中,會被口灌滾熱的銅汁,會被拔出舌頭,以牛來耕他的舌頭。之後還會投胎成鸺鹠、鹦鹆這類聲音難聽的鳥類中。人們一聽到它們的鳴叫,都覺得驚怖,說會發生鬼怪災變之事,都詛咒這種鳥死掉。   39 喜歡喝酒,醉後犯了種種過失的人,將來會墮入熱騰騰的大便地獄裡,之後還會投胎成猩猩。出生為人時,非常愚蠢頑固,一無所知。   40 夫婦之間彼此不柔和順從,經常打斗诤執,彼此互相驅逐的,將來會投胎到鴿鸠鳥類中。   41 貪圖別人力氣的人,將來會生到大象群中。   42 當官吏吃公家飯的人,如果對方無罪,自己卻利用公職之便,侵犯人民,用鞭杖抽打他們,強迫送走他們,腳鐐手铐他們,使他們投訴無門。這種人死後墮地獄,神識受到極端的痛苦。這樣經過千億年之後,再墮到水牛中。被人穿鼻口,拉車拖船,被人用棍子打,鞭子抽,以償宿世之罪過。   43 不干淨的人,是從豬投胎來的。   44 悭吝貪心,不廉潔的人,是從狗投胎來的。   45 凶狠暴戾,剛愎自用的人,是從羊投胎來的。   46 輕躁不安,不能忍耐任何事情的人,是從猕猴投胎來的。   47 身上有一股腥臭之氣的人,是從魚鱉中投胎來的。   48 凶惡狠毒的人,是從毒蛇投胎來的。   49 愛好美食,喜歡殺害眾生,而沒有慈悲心的人,是從豺狼狐狸鷹中投胎來的。   50 在胞胎時就死亡,或生下來不久就死亡,或很短命就死,之後又墮落三惡道千萬劫的人,是由於前世喜歡打獵射殺動物,喜歡焚燒山林,喜歡把動物的卵弄破,喜歡捕魚網魚。這種人殺害一切眾生,貪吃它們的肉,貪圖它們的皮毛,因此而得短命的報應。世世累劫都墮落惡道,很難有成人的一天,要引為借鏡呀。’佛說:‘凡是作功德,都必須親自燒香、齋食、誦經。不可以請人做功德而不給供養,不發願。好比請別人吃飯,自己卻不吃,因此自己怎能飽而不饑餓呢?要燒香禮拜、潔淨身心,守持戒律,修習禅定才能攝心。 佛前燃燈能得聰明,最後能得世間智、出世間智及出世間上上智,而無任何障礙。平常就要燒香、齋食、讀經、布施。能布施的人,可以得到福報,諸天神會幫助他,惡鬼邪神都會離他遠遠的,不敢去侵犯他。懈怠的人,平常輕松安穩的過日子,沒有精進修行的心。等到有朝一日生病了,或者遇到不吉利的事時,才想到要去燒香拜佛,說是作福。這樣子諸天神是不會降臨的,因此眾魔就敢前來騷擾,作種種神變怪異之事。因此之故,應當要精進修行。 罪報與福報跟隨著人,就像影子跟著人一樣。我們培福就像下種一樣,收獲的果實猶如尼俱類樹那麼多。尼俱類樹的本來種子,有幾個核呢?’阿難跪著合掌回答佛說:‘種子只有一枚的核粒,漸漸長大之後,卻收成數不盡的種子。’佛告訴阿難說:‘只布施一個,卻獲得萬倍的報酬,這句話一點也不假。’ 佛於是說偈頌:賢者好布施;天人自扶將;施一得萬倍;安樂壽命長;今日施善人;其福不可量;皆當得佛道;度脫於十方。佛告訴阿難說:‘世人愚蠢無知,只能用有生死的肉眼來觀看一切,而不能透徹了知罪業及福報的根本。我用道眼觀看無數劫以來,一直到今天的眾生罪福報應,清楚得猶如觀看手掌中的珍寶琉璃,內外都透明清澈,沒有任何疑惑不明之處。’ 阿難整理了一下衣襟之後,為佛作禮然後向佛說:‘您說的這些法,應該用什麼名字來稱呼比較適當?’佛告訴阿難說:‘這部經叫做五道輪轉罪福報應。如果有善男子善女人,能讀誦這部經,而且廣為宣傳的話,功德無量。他們能夠見到賢劫中的一千尊佛,並能追隨供養賢劫千佛。他們不會墮落三惡道,也不會生在八難處(見佛聞法有障難之八處。一、地獄,二、餓鬼,三、畜生,四、北俱盧洲,五、長壽天,六、聾盲喑啞,七、世智辨聰,八、佛前佛後),能夠得到正定。’佛說完這部經時,有五百位比丘證了羅漢果。諸天龍神及一萬二千名清淨信士,六千名清淨信女,都對佛法生起了絕對的信心。他們都向佛陀頂禮之後,各自散去。   出自小乘單譯經 第0737部《佛說輪轉五道罪福報應經》,劉宋三藏法師求那跋陀羅譯。  


淨土法門:天天都要“死”一次,一定要警覺!


在家念佛,佛光普照全家,家裡人念佛,在外的人就平安  發布:素心♡拈花微笑      你能聽到這句南無阿彌陀佛、遇到這個法門,不要說修持了,遇到了都是歷劫善根的栽培,所以說“歷劫難逢”。淨宗法師   阿彌陀佛的淨土呢?它是念佛往生的淨土,你只要稱念彌陀名號,必然攝受迎歸,迎接回歸極樂。所以,念佛之人自然具足三心。為什麼念佛?不具足三心,你怎麼會念佛呢?你念佛求生極樂世界,求願往生,這個是「回向發願心」;你能夠念佛,就是你相信念佛能救度自己,這個就是「深心」;如此的信心不懷疑,不虛假,這叫「至誠心」淨宗法師   淨土法門稱念南無阿彌陀佛名號,是易行道,萬人修萬人去;三根普被,利鈍全收;用力少,而所得利益最為殊勝,是我們罪障凡夫此生了脫生死的唯一出路,人人可修,人人當修!淨宗法師   在家念佛,佛光普照全家;家裡的人念佛,出外的人就平安;在世的人念佛,去世的人得到超度;長輩常念佛,子孫蒙庇蔭,所以念佛功德不可思議。慧淨上人   佛身佛心,盡顯於六字名號中,可謂名號即佛身,名號即佛體也。眾生稱名之際,即佛光顯現之時。可見佛光在名號中,佛光在念佛中。時時念佛,即時時充滿佛光,無論見與不見,皆在佛光攝取中。智隨法師


方海權:如何遠離那些不順的報應


求聰明、求智慧的絕妙方法


索達吉堪布:磕大頭可通氣脈,也是最好的健身法!


從中醫角度說手淫危害

從中醫角度說手淫危害


 發布:善光      

  1、手淫是一種嚴重損傷身體精神的行為。手淫所消費的是“精”,也就是與骨髓、腦髓相通的腎所收藏的人體的奉生之本,造血之源。過度耗精會導致骨髓空洞,腦髓不滿,生命提前衰老、夭折,身體的極度虛弱反而是次要的表現。

  2、人體靠血氣滋養,血氣的來源是飲食。沒有消耗完的血氣會在人體深度睡眠時轉化為精,藏於腎中,封藏於骨內,以備不時之需。如果消耗的少,儲蓄的多,就是長壽健康的保障;如果消耗的多,儲蓄的少,就是衰老短命的前提。手淫與性行為都以精的耗損為表現形式,這種耗損結果的超常積累意味著生存質量的降低與生命歷程的提前結束。

  3、手淫不但會損傷身體的動力,而且會損傷情志,令人精神萎靡,意志薄弱,猶豫不決,優柔寡斷,暴躁乖戾,多疑恐懼。遇事或躁進,或退縮,缺少耐心與恆心,以及必勝的信心和勇氣。這都是精虛不能化氣的結果。

  4、手淫還會影響到智力,長期手淫會對記憶力與思維能力產生明顯的破壞,學習能力的力不從心與學習成績的迅速下降是最明顯的表現。這是精虛不能化氣,氣虛不能化神的結果。

  

  5、手淫的毫無節制與泛濫成災與西醫理論的誤導有關,初中的生理衛生教材甚至說適當手淫會有益健康,精只是少量蛋白質與多量水分的混合體,對身體無足輕重。正是這種歪理邪說的肆意誤導與教唆,使身心原本幼稚的青少年對手淫行為放松了警惕,敢於嘗試,最終成瘾,無法克制,走上了傷精損氣耗神的不歸路!

  6、手淫行為具有嚴重的成瘾性,一旦成瘾,很難克制。這是手淫患者明顯感到手淫後身體不適卻依然能夠堅持不懈樂此不疲的原因。

  7、手淫行為通過捷徑提取人體儲備能源,使人體在突發變故之時無法啟動應急措施,造成很多慢性病滋生,久久不愈,與時俱進。

  8、手淫行為提前透支人體生發之氣,使人體生育能力極大下降,即使種子尚未生氣全失,播種耕種生根發芽開花結果之後也不免枯萎不榮,缺乏生機。這些都是作強之官生氣受損,技巧下降的結果。

  

  9、手淫並非不可克制,只要有堅定的信心與必勝的勇氣,心能清淨,則腎能安定;神不妄動,則精不妄施。培養向上的情操,明於理而通於事,則行隨心轉,上明下安。

  10、戒除手淫是治療手淫傷精所造成的種種後果的前提。就像給車胎打氣一樣,沒有補好漏洞就開始打氣,過不了多久又會空空如也,這種打氣也就毫無積極意義可言。

  周思敏曰。人生天地間。聖賢豪傑。在乎自為。然須有十分精神。方做得十分事業。苟不先於年富力強之時。除去欲心。節省欲事。以保守精神。築好根基。則雖有絕大志願。想做絕大事業。往往形空質朽。神昏力倦。必至半途而廢。一無所成矣。

  浮薄少年。好掩其惡。外強中干。至精盡力虧而始悔。然追悔已無及矣。可歎。

  目下縱欲宣淫。莫甚於官場之浮薄子弟。聚談則無非閨阃。結伴則浪進狎邪。以縱欲喪身為趣事。視敗倫傷化若尋常。相煽成風。罔知顧忌。不知心無二用。色欲情深。必致拋荒正事。蓋心力既分。則精神必短。氣血必弱。事業必不成。考之往古。驗之當今。有歷歷不爽者。且淫心即眾惡之因也。惡因日積。罪孽日深。顯則傾家蕩產。一家之衣食無依。陰則削祿減年。一生之榮華盡喪。甚至精竭髓枯。神昏血盡。百病叢起。一事無成。皆因好色一念害之也。可不畏哉。可不懼哉。

  人身之有精神。猶居家之有資財。財盡則窮。精盡則死。理之必然者也。今有中人之家。田產饒沃。畜牧盈阜。兢兢業業。稱人情。循禮法以行之。自然豐衣足食。終身無窮困之憂。使務於紛華靡麗。後不能繼。安有不至凍餒者。若精神之在身。其寶貴豈直資財之比哉。恣情逞欲。不自愛惜。水竭於下。火亢於上。形神交憊。陰陽並虧。參苓草木之質。安能補真元之寶。和緩刀圭之技。安能續壽命之原。縱使百計調劑。幸留殘喘。而早年受病。中歲已衰。凡百事功。有心無力。皆不能任。塊然待盡而已。亦如理財者。年經耗散。而後铢累寸積。一番濩落。後一番振拔。其與幾何。況百年瞬息。容得幾許回翔。而茌苒之間。終恐有所不及待而奄忽隨之也。哀哉。

  人心如一泓秋水。著不得些子穢濁。則此心活潑潑地。所讀之書。自然左右逢原。見理明切。功深養到。搦管作文。油然沛然。汨汨乎其來矣。清明在躬。志氣如神。此之謂也。若耽於荒淫。則漸漸志識昏迷。心神衰耗。即使年少氣盛。不即覺露。日復一日。終於不振。而百病隨之。安所復望其學有進益乎。且此心一涉淫邪。正務必至懈弛。安肆日偷。正人自遠。非類漸親。氣質委靡。舉動苟且。所謂小人下達。惡得不至於三途之孽報乎。

 

莫借七夕情人節作邪淫!

莫借七夕情人節作邪淫!


 發布:聖新       

  乞巧節(又稱:七夕節)

  本是中國人的忠貞節,夫妻節,紀念牛郎織女這種傳統美德故事的。可是現在道德淪喪、讓一些商家不惜傷風敗努力為未婚男女、婚外戀男女提供苟且的“優惠”商業活動,更可怕的是無知無良的媒體為它推潑助瀾,讓原本純潔傳統的七夕節成為男女苟且行淫的有力借口,豈不知被商家誤導的背後除了是去醫院墮胎的少女激增,更重要的是人倫道德的極速下滑!

  中華民族美麗動人的七夕節,但我們痛心地看到,這個聖潔的節日將要受到色情的玷污。

  本來是少女祈求福慧、贊美夫妻忠貞的節日,卻被異化為“中國的情人節”,真是一個時代的悲哀。

  在現代人的意識中,“情人”已成為夫妻關系以外的男女關系,倫理之外的行為,禽獸不如,有什麼情可言?

  賓館、成人用品店、鮮花店、首飾店、西餐廳甚至旅游景點,都在打這個節日的廣告,甚至一些無知無良媒體也在為它推波助瀾,為未婚男女、婚外戀男女提供苟且“優惠”,為了利益,不惜傷風敗俗!

  那麼多動人的傳說、美麗的憧憬、純潔的遐想、悠久的文化傳承,眼看就被這些趨利之徒、欲望男女糟蹋!

  如果它必須和愛情相關,它的本意就是中國的忠貞節,夫妻節。

  請抵制所謂“中國情人節”這個稱謂給這個聖潔的節日帶來的污染,還給它牛郎織女星一樣的晶瑩璀璨!

  請大家積極轉發這個帖子,宣傳七夕的本義。保衛我們的節日,保衛我們的文化,保衛我們的家庭和孩子!

  情人節過後一個多月,”人流墮胎潮“即上演,這是媒體最新的報道。

  各種“粉色節日”過後,醫院“墮胎”人數激增

  “醫生,我兩天前剛做了人流,現在還不舒服,是什麼原因?”日前,在西安女子醫院婦科病房裡,來了一位20歲出頭的女孩。醫生介紹說,最近幾天,經常能遇到這樣的女患者,因為意外懷孕做人流,結果導致身體不適前來求助。

  筆者了解到,進入3月份以來,到醫院做人流的人數比平時增加不少,正常情況下,每個月做人流的數量在百人左右。醫生介紹說,接下來的4月份仍然會是高峰期,根據近年來的規律,每年三四月份都會出現一個高峰,這和寒假、情人節有關。

  一位醫生說,"在寒假、情人節裡,很多年輕人圖一時歡娛,發生沖動行為,由於缺乏避孕意識,導致意外懷孕增多。

  “事實上,不止每年的七夕、‘2·14’‘5·20’、聖誕這類情侶間的‘粉色節日’的次月,醫院的人流數量都會增加。”“盡管現在提倡性教育,可認真學習過的學生太少了。”宋醫生說,西方節日在中國的普及,給年輕人制造了更多浪漫的機會,可浪漫背後的痛苦往往是由女性來承擔的。

  過於濃化“愛情節” 女性更易受傷

  經常有人問,為什麼我總是容易為“他”盲目沖動?其實,在我看來,這首先與社會越來越重視愛情的氛圍有關系。不難發現,當今社會,中秋節、端午節等傳統節日的地位慢慢弱化,反而情人節、聖誕節等帶著愛情“味道”的節日,在各類商家的大肆炒作下,受到越來越多的人追捧。而在那樣充滿愛意的氛圍下,女性往往比男性更容易感情用事。

  網絡上將節後的3個月稱為“墮胎月”,這有著人流數據的支撐。不少女性事後會為當時的沖動感到後悔,可為什麼當時就避免不了這種意外呢?我認為,這還是源於女性本身的愛情觀念和母性情結。

  相比男性,女性是感性動物,對美好的愛情更憧憬,所以不論平日關系如何,一過“節”,便只求與“他”共度溫暖時光,很容易就“按你說的辦吧”。

  現代醫學技術越發達,愚蠢的人也隨之越來越多,為了甩掉“一夜情”結下的“後果”,把成型的胎兒做掉,以為這樣就沒有事情了,可以照常生活、學習和工作了。殊不知這樣的“殺業”要伴隨自己一生,並且會成為日後生活和事業的業障,這是多麼愚蠢和可悲的行為啊。

  很多墮過胎的人一定有這樣的感受,墮胎以後,會在生活中、工作中、事業中出現很多說不情的障礙,總覺得做什麼事情老是別別扭扭的,但是自己又不知道為什麼。這都是殺生的業障所致。

  不但墮胎者會有這樣的業障,實施墮胎手術的醫生、護士更是在不知不覺中為自己造下了惡業。本來醫生護士是很崇高的職業,救死扶傷,治病救人,是會為自己累積很大福報的,但是因為別人不想要這個孩子,因為自己從事這個職業,掙這樣一份工資,就為自己造下這樣的業報,實在是太不值得了。

  不知因果,自然就不畏因果,可悲、可憐、可歎。早些醒醒吧,無知的眾生。早些忏悔吧,惟利是圖的商家們。

  種種邪淫,敗德傷身。望天下沉迷淫欲的眾生醒悟回頭,改過自新啊!南無阿彌陀佛!

 

戒邪淫後,細說戒邪淫的好處,說之不盡

戒邪淫後,細說戒邪淫的好處,說之不盡


 發布:仁澤     

  當決定戒色那天起,就不要再去想已經幾天幾天了,當你回頭去看的時候,會有意想不到的收獲。

  從當初的一無所有,到現在有房有車,還有一點存款,是戒色的過程中強大了自己的內心。

  看起來是不是精神了?當初對自己犯過的罪絕望過,以為這輩子完蛋了,感謝自己沒有放棄自己,回頭是岸。邪淫傷身,猶如毒品。我可以,你也可以。

  再談為什麼一定要戒除邪淫

  為何要戒邪淫?也許初來乍到的人,對此還有些疑惑,也許有些人已經親身感受到淫欲帶給自己的痛苦與煩惱,痛下決心定要闖過此關,卻時進時退不能堅定。在此,僅分享個人對戒邪淫的一些看法,希望給諸位朋友一些參考。

  沉迷於色情的人,也許會有這種體會,就是身體虧損得很厲害,也許有一些人,先天體質比別人好,起先恐怕不會有什麼特別大的反應,可是,腎水隨著自己的縱欲越來越枯竭,面色黑暗,精神不濟,使得自己有點人不人鬼不鬼的模樣,雖然一時嘗到欲望的滿足,過後卻被良心深深遣責,而且當自己在欲望面前不能控制,甚至被欲望牽著鼻子走,成為欲望的奴隸,此時的這種痛苦,恐怕更令人感到寒心。

  因此,若立志戒邪淫,那麼恭喜你,你已經開始轉變你的命運,因為你將來會隨著戒邪淫一步步走來,而改變你自己,讓自己成為一個幸福成功的人。

  戒邪淫首先帶給你的第一個好處,便是使你的身體健康,氣色紅潤,神采奕奕,這是用多少金錢都換不來的人生幸福的基本保障,若失去了健康的體魄,縱然你有再大的房子,再多的車子,你也無福消受,因為你必須天天跟醫院打交道,再多的錢都要送給醫院,再換來令自己痛苦的藥與針,或者與這個世界說再見,此時,你的學歷再高,文憑再多,你也無用武之地。因此健康的身體是你人生幸福的保障,我們應該懂得愛惜自己的身體才是。

  第二,當你在戒邪淫的過程中,屢次失敗,而此時,你又能堅定不移,朝著這個志向勇往直前時,此時,你的勇氣便在這一場場的格斗中得到提升,在失敗面前仍然站得起來,那麼將來,你在遇到人生的其它問題時,你也更加有勇氣去面對,因為你提升的是你的心性,當面臨挫折時,你不會退縮,不會逃避。

  接著,當你不斷的反復,但你仍然有此耐心說服自己,多看聖賢的教誨,不急躁不強迫,善加引導,有耐心讓自己改過,你的耐心也在慢慢增長,不會急於求成,因為欲速則不達,當你有了足夠的耐心與毅力之後,在面對人生的其它瓶勁時,你也有這個耐心去等待結果,在等待的過程中,你不會急躁,也能避免因為急躁而做出一些錯誤的判斷。

  耐心的確是成就事業不可缺少的一種心理素質。當別人對你發火時,你能忍耐,退一步,海闊天空,也許罵你的人反而更加佩服你的氣度,在將來需要的時候,他可能還能助你難得的一臂之力。所以,在戒邪淫的過程中,培養自己的耐心,也是很難得一個收獲。

  第三,當你在面對美女而不心動時,你就是一個比較穩重的人了,因為色關對你而言,是一大難關,此關能突破,你還有什麼不能沖破的?對自己也越來越有信心。信心是你奮斗無窮的精神動力,有信心的人,他做事必然比別人更加堅定不移。而在美女面前,你能如如不動,不但美女對你敬佩不已,同時,也防止將來你成大事時,因色此一關,毀了自己的一生。要知道,美女來引誘,並不是讓你獲得幸福,而是來引你入萬劫不復的深淵,你此時能夠把握自己,不受誘惑,就避免自己因色而毀了一生的辛勞了。看有些成功人士,最後就因色關未過,一生的功業一夜之間全毀了,多麼可惜?

  另外,對於身邊的女士尊重,你贏來的,也是他人對你妻子女兒的尊重,自己是一個值得尊重的人,別人對你自然也不會輕視,所以,讓別人尊重自己,首先還是自己要做出值得讓人尊重的事。

  突破色關,想必自己也會想許多的方法,當然,最好的方法,便是轉變你的心境,讓自己的一顆貪愛欲望的心,變得清靜一些,此時,也許你會選擇學習,學習聖賢的知識,要知道,古之聖賢都是正氣十足的人,你在學習的過程中,便在吸取著聖人的正氣,久而久之,自己也成為一個有正氣的人。

  所謂“讀書貴在變化氣質”,你的氣質會隨著你心境的轉變,變得越來越有氣度,因為你有這內涵,走路出去,別人看到你的感受都不一樣了,氣度非凡,身邊自然會吸引來許多好女孩,你還犯得著天天煩著要去追哪個女生嗎?

  再者,不犯色,還能讓父母安心,父母為我們實在是操得太多的心了,如果自己因為色欲,死在床上,全身一絲不掛,這是多麼羞恥的事情,說出來,父母祖宗都臉上無光,可能還不敢出去見人,一輩子低著頭受人指點,於心何忍?就為了自己一時的貪欲,卻讓父母家人蒙受一輩子的羞辱,自己能安心嗎?

  為了戒邪淫,你可能會試著采用許多的方法,你也為自己的成功而努力著,尋找自己的沖突口,去借鑒別人的經驗教訓,懂得看清自己適合用何種方法,是否也在培養著你面對一個問題時,願意去找這個問題解決的方法,而不是把這個問題丟到一邊,而且,也懂得去向身邊的人學習,不是自己關在房間裡,自己想自己的。是否,這樣的學習經驗,也能幫助你將來在工作中,在交給你一項工作時,你也願意去學習如何將這工作做好,也願意去采納分析別人的成果,成為自己的經驗?

  進而,倘若你能立志為國為民做一番事業,為祖宗父母臉上增光,將有限的精力移到學習上來,學一項技能,為這個社會服務,此時,你便能全身心投入到學習工作中,更好的去成就你的學業與事業。當自己盡心盡力去付出時,你的人生便不會有遺憾,可謂無悔。而當你能正視自己的問題,不去埋怨是因為哪位美女的迷惑,因為社會污染太多,是身邊人的縱容,是壞朋友的誘惑,你便無怨。

  若要細說戒邪淫的好處,恐怕還是說之不盡,只是,自己在此戒邪淫的過程中,時時要記得的是調整自己的心境,多看善書,選擇善友,轉化自己的欲望為清涼,在動念頭的時候,就馬上提醒自己,便能較好的控制,倘若不自量力,非要去試試自己的定力,無疑是將自己推向色魔。屆時一步步地深入,想要自拔,就會更加困難。

  還是應該多學習聖賢的教誨,用聖賢的正氣來影響自己。那麼,在此戒邪淫的過程中,你還可以借此提起自己的責任心,培養自己的耐心、斗志、堅定的毅力,懂得應該踏實的學習,學會如何選擇善書、善友,分辨是非,正視自己的能力與智慧,看清目標方向,也學會如何正確去愛人,愛惜自己的身體,讓自己成為一個真正幸福成功的人士。

  看來,戒邪淫真的是好處多多,當你能戰勝自己的欲望,突破這個關口,你便會體會到成功的喜悅!

  戒邪淫可成,不亦樂乎?

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬,我 皆忏悔,若有功德,普皆回向,願共戒邪淫,得大自在!

 

飛翔:一位過來人和資深研究者對手淫危害的詳細綜述


業主菩薩陪您一起考試!考場滿滿都是「無形眾生」


Monday, August 28, 2017

淨土法門:念佛人這個觀念很危險、很可怕!

淨土法門:念佛人這個觀念很危險、很可怕!


 發布:素心♡拈花微笑  

  身心世界我們敢放下。為什麼敢放下?理明白了、清楚了,知道放下是正確的、放下才是對的,一切諸佛菩薩,乃至於小乘初果都放下了;換句話說,若不放下,決定不能證果。這是講“通途法門”。

  即使在淨宗來說,淨宗是許可我們“帶業往生”,但是你還是要放下,你才能走得了;你要不肯放下,你的佛號念得再好,也不能往生。

  什麼時候“放下”?等我往生的時候再放下,現在阿彌陀佛還沒來接我,等他來接我,看到阿彌陀佛我再放下。真的有不少人存著這個錯誤的觀念。這個觀念很危險、很可怕!因為這個念頭,就是堅固的執著不肯放下,說老實話,障礙了阿彌陀佛來接引,天天盼望著阿彌陀佛來接引,到最後阿彌陀佛沒來。為什麼沒來?因為你有堅固的執著。

  所以,“放下”愈早愈好,愈早你就是愈早得大自在。你要想著少煩少惱’要想著開大智慧、要想著得大解脫,這個東西從哪裡來?“放下”就得到了,幾時放下了,幾時就得到。因此“放下”是愈快愈好,“放下”就是“受持金剛般若”,那就是須菩提尊者贊歎的“第一希有”。

愛情看破了,不過是聚散

愛情看破了,不過是聚散


 發布:素心♡拈花微笑  

  “一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。”“應無所住而生其心”就是告訴我們有情世界皆為無常,人生百年,彈指即過,榮華富貴,更是過眼雲煙,虛幻不實。在我們這個娑婆世界中,一切都是“因緣而起,因緣而滅,緣生則有,緣滅則滅”。因緣和合之法都是不真實的,可望而不可及,妄加追求對自己只有百害而無一利。

  只有身心放下,從內心確實的感覺到一切法無所得、無所有、無所取,來到面前的只不過是因緣果報而已,若能把持這種心態來觀察它,我們的心就會對喜、怒、哀、樂、無常而如如不動,才不至於被眼前的事物所迷惑而陷入其中。

  紅塵看破了不過是浮沉。

  美麗看破了不過是驅殼。

  生命看破了不過是無常。

  愛情看破了不過是聚散。

  人生之所以苦,皆因宿世業力集結而來,我們只有深信因果,隨緣了舊業,才能改變將來的定業。惟有明佛理,才是大徹大悟,身心才能得到徹底的解脫。

  有所求,有所得皆是有為法,而有為法如夢幻泡影。所以,學佛應以無所得、無所有、無所取、無所生、無所求的心,去虔誠精進修行方為正道。切莫心外求法,如果妄求迷戀,猶如螳臂當車徒然一生。真正把“應無所住而生其心”明白了,我們就會真正更深刻的懂得什麼叫“一切隨緣,決不攀緣”的道理。那麼我們用這個真誠的心,念念不捨眾生的心,一切為眾生奉獻的心再念這聲佛號殊勝無比。

宣化上人:為什麼夢裡會有一些預感,而且還很靈驗?


愛生氣的朋友看過來:毀滅百千劫善業的捷徑

愛生氣的朋友看過來:毀滅百千劫善業的捷徑


 發布:素心♡拈花微笑  

  1、對凡夫和菩薩起嗔恨心的後果(大願法師開示)

  如果你嗔恨的對象他表面是一個凡夫, 內在是一個菩薩(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人), 你對他起了一念的嗔恨心,你就麻煩了, 你一千個大劫所修行的功德都被破壞了。

  如果你所嗔恨的對象是一個凡夫, 你對他起一念的嗔恨心, 你就毀滅一百個大劫的功德;

  所以我們修行就很難, 想成就很困難, 因為不能降伏自己的嗔恨心

  2、發脾氣是一切如來都救不了的

  佛經上說“世間之疾莫過猛風, 怨念之徵復速於彼,一切如來、金剛天等及五通仙不能救護”。發脾氣叫做火燒功德林, 一把怒火把一切福德燒盡。 對普通人嗔恨發氣一次,毀滅一百大劫積累的福德,對父母長輩大德君子發怒, 毀滅一千大劫積累的福德。(《大乘本生心地觀經,報恩品》)

  3、讓父母發嗔者,會墮落地獄畜生餓鬼

  工作不順,感情痛苦,辦事不順,資財匮乏,心情抑郁,人緣差。報恩品說:“若有男女背恩不順,令其父母生怨念心,母發惡言子即隨墮,或在地獄、餓鬼、畜生。”

  4、仁煥法師:和氣生財,惡口者得貧窮現世報

  還有“和氣生財”的道理,人一旦生氣了,就把財趕走了。而且生一分鐘的氣,會得到三天的病;生一天的氣,那要得到四十天的病。所以生氣好不好啊?(眾答:不好。)

  5、網絡上罵陌生人,罵一次削4祿

  惡語向所尊為十過,向平交為四過,向卑幼為一過,向聖人為百過,向賢人君子為十過。即:罵父母長輩是10過,罵普通人是4過, 罵晚輩是1過, 罵聖人是100過, 罵君子是10過。(出自淨宗第八代祖師蓮池大師親手書寫的蓮池大師自知錄。)

  6、一把怒火燒盡一切福祿

  有個居士,精進持戒修行幾十年,女兒卻得了癌症, 一家人終日以淚洗面。他很不理解,就去問師父為什麼會這樣,師父告訴他: 因為你脾氣大,常常說話割傷別人的心,佛菩薩的神通再大也敵不過你的業力。

  7、阿難問佛陀: 為什麼有的人學了佛就得到了富貴,還擁有了和諧的伴侶,有的人學了佛還是衰耗呢?佛陀說,你即使念經求佛還是衰耗,其中一條原因就是你愛發脾氣愛動怒嗔恨愛罵人。

  8、諷刺別人就可以嗎?

  有個女人請佛來她家供養,佛先答應了一個窮人,就沒有答應她。這個女人嫉妒之下,就諷刺那個窮人,結果這個女人後來五百世都貧窮。網絡上說話諷刺人的要小心了,自己諷刺別人什麼,自己五百生都會如此。

  9、怨天尤人裡也帶了嗔念

  淨宗第八代祖師蓮池大師自知錄載:怨天尤人一次,減三善。印光大師親口說:你遇到不順,逆境,但是不怨天尤人,那麼你必定有後福或者子孫興盛。

  10、經常生氣,是百病之源

  從中醫角度來看,生氣至少有以下9大害處:

  (1)傷腦。氣憤之極,可使大腦思維突破常規活動,往往做出魯莽或過舉動反常行為,又形成對大腦中樞的惡劣刺激,氣血上沖,還會導致腦溢血。

  (2)傷神。生氣時,由於心情不能平靜,難以入睡,致使神志恍惚,無精打采。

  (3)傷膚。經常生悶氣,會讓你顏面憔悴、雙眼浮腫、皺紋多生。

  (4)傷內分泌。生悶氣,可致甲狀腺功能亢進。

  (5)傷心。氣憤時,心跳加快,出現心慌、胸悶的異常表現,甚至誘發心絞痛心肌梗塞。

  (6)傷肺。生氣時的人,呼吸急促,可致氣逆、肺脹、氣喘咳嗽,危害肺健康。

  (7)傷肝。人處於氣憤、愁悶狀態時,可致肝氣不暢、肝膽不和、肝部疼痛。

  (8)傷腎。經常生氣的人,可使腎氣不暢,易致閉尿或尿失禁。

  (9)傷胃。氣懑之時,不思飲食,久之必致胃腸消化功能紊亂。(聽一個老師說過,胃病,胃癌就是因為怨)

  11、怨恨嗔心重的人,是因為過去殺死生靈過多

  冤孽太重,一身怨氣,要多忏悔,多放生!

 

淨土法門:不是煩惱找你,是你自尋煩惱淨

淨土法門:不是煩惱找你,是你自尋煩惱


 發布:阿彌陀佛平和   

  現在雖然有科技,我們的生活比不上古人,古人心清淨,真有快樂,現在人沒有快樂,現在人生活在恐怖當中。

  無論多高的地位、多大的財富,他心性不安。

  我見過,億萬富翁,告訴我晚上睡覺吃安眠藥,吃上瘾了,沒有安眠藥不能睡覺,你就想到他多痛苦。地位再高,一天他要聽多少事、多少信息。

  古大德教給我們,「知事少時煩惱少,識人多處是非多」,

  你要認識那麼多人干什麼?那是非就多。

  一個人清心寡欲,我大概有五十多年沒看電視,不看報紙,沒有雜志,我這裡沒有信息,我手機都沒有,丟掉了。省事!

  何必要聽那麼多信息?給你帶來煩惱。

  不聽,心清淨,你有權利放送這些信息,我有權利不接收。

  我每天看的是佛經、聖賢典籍,我跟聖人在一起,跟佛菩薩在一起,你說有多快樂。

  說明這個事情現在人行,可以能跟古人同樣的心情、同樣的磁場,只是你願不願意干。

  願意這裡打聽,那裡去打聽,你有麻煩可大了,是你自找煩惱,叫自尋煩惱;不是煩惱找你,你找煩惱。

  我們只要是不肯,不接受煩惱,它就沒辦法找我。

  我們突然碰到這個事情,我們看得比他清楚,看得比他准確。心地愈清淨,起心動念是智慧。

  不能有欲望,就是不能有自私自利,不能有名聞利養,不能有貪瞋癡慢,這個東西害死人的,有這個東西,智慧就生不起來。負面東西全部排除,統統放下,你遇到的,那個反應是智慧。

  節錄自二零一二淨土大經科注  (第一五六集)  2013/2/1

 

淨宗法師:怎樣擺脫對手機視頻和游戲的癡迷?


方海權:七夕,送給妻子最好的禮物是教與佛法

方海權:七夕,送給妻子最好的禮物是教與佛法


 發布:阿霞     

  言色相和,無相違戾。這是佛教導我們,夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟,面色經常帶著笑容,感情當然不會違戾。將佛法教給對方是最好的禮物。

  “互相體諒”在夫婦間很切要,若不肯體諒對方,互相批評指責,那麼言色就不能夠相和。因為指責會引起對方之惡感,以為自己丈夫或妻子輕視他、譏笑他,於是反唇相譏,惱羞成怒,故此造成感情破裂。

  夫婦之間應以生男育女為欲事,而不能貪著享樂為本。應以關心對方健康為事,而不能放縱情欲為禍根。性欲無節制,必定傷著雙方的身體。釀成終身疾病,精神不振,神經衰弱,心虛缺血。於是心理受到不良影響,會引起憤怒煩躁,憂郁種種病態。因此夫婦感情會日見惡化,所以節制性欲正是增進健康幸福。

  夫婦或時因為生理和心理的變化,有時出現性情變異。有時因為環境的驟變,言語舉動略改常態,都是非常平常的事。富裕的環境中,夫婦是容易相處。但是當環境遇上貧窮困乏時,由於經濟被逼迫雙方就比較容易互相怨言。特別是做妻子的易於怨苦,於是誤會口角應現而生。夫婦固然要同甘,但是也不要忘記共苦,因為共苦能生無量功德。從困苦之中共同邁出的夫妻更加是刻骨銘心,前途更加光明。

  《華嚴經》中說:常作潤澤語,柔軟語,聞者喜悅語,善入人心語,風雅典則語。夫婦一方倘若有錯誤,要糾正他時,切不可率直,要用婉轉方便商量之口氣,相告自己的看法。使對方明白對他是無限關懷,而能接受意見改過。不可以:粗犷語,苦他語,令他瞠恨語,如火燒心語,能壞自身他身語。當對方有優點時,更給與真誠欣賞和稱贊,使人生出現生命之意義。

  做丈夫之人,不管妻子出身貧賤或是富有,容貌丑陋或是體態嬌美。我們都應該和顏善待,愛護有佳,以此為德。而不能因妻子的缺憾心猿意馬,到外面做奸淫不道德之事。使之現生家庭分裂,報終墮大深坑,受銅床鐵柱地獄之苦報,或再為人受鳏寡孤獨之報。《三世因果文》中說:鳏寡孤獨為何因,前世不愛妻兒人。更何況一心一意之人,才是了不起的性情中人。

  俗語說:賢人敬夫,愚夫畏婦。為人妻子者,要一心一意對待丈夫。不得邪淫,不得輕慢夫婿。因果文中說:今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。當丈夫遠行的時候,整理家中事務無有二心。甘心苦樂,仰慕而勤修婦人的道德,不擇衣食。要守貞操,節儉樸以養德。遠離好游蕩放逸諸惡習,能夠遵守佛之教訓,修學三大婦道。自能家道興隆、旺夫益子。

 

大安法師:福報是有限的,切莫提前揮霍盡


悟顯法師:弘揚正法利益眾生

悟顯法師:弘揚正法利益眾生


 發布:白    

  經典上常講:「人能弘道,非道弘人」。佛法從印度傳到中國來,到現在都已經過幾千年,它之所以能夠弘傳得這麼久、這麼廣,就是因為佛門四眾弟子願意發心弘揚。弘揚正法最重要的是靠人!自己要有受持才能夠幫助別人學佛。作為護法自己也要能夠受持佛法,才知道應該怎麼護持,要能辨別什麼是佛法,應當護持;要知道什麼是邪見,應當防護,這樣才是真護法。

  在修行上,自己要當自己的護法,防非止惡!就像南方增長天王,手上拿的是傘蓋,傘蓋就是代表防非止惡的功能。在增長道業時,要能夠正確的增長道業,一定要做到防非止惡,這是南方增長天王的表法。所以,要弘揚正法需要佛門四眾弟子,每一個人都發心!第一個,自己要受持,第二個,要為人演說。也許你覺得自己不會講整部經,那你可以講一小篇,也可以講一小段或一四句偈、甚至只講一句也可以,或是兩個字也行,一個詞也可以,統統都是弘揚正法。所以我們開的佛法基礎入門的研討課程,其主要的目的是要幫助大家正確的認識佛教,然後修習淨土宗,更深的用意就是要幫助佛法的弘揚。在上課時大家學習怎麼表達正法,怎樣表達祖師大德的著作。不要等到我年紀大才要來培養,那就來不及了,我們現在就要開始做,希望大家能夠發心,講經不一定要升座,也可以穿個西裝打個領帶,對你的同事或在你的公司,在你的小區成立社團,統統都可以幫助眾生學佛。你說得一句是一句;或是三五好友聊天的時候,都可以講佛法,不要講是非,不要講世間新聞的內容。真正學佛人無不希望正法久住!希望佛法可以弘揚,所以我們才開了這樣的課程。

  弘法不完全是出家人的責任,佛門的四眾弟子,在家二眾都有責任!你要讓人家知道你學佛,以及佛法的好處,一定要做出來。給他們看你學了佛之後的改變,從前散漫,現在不散漫;從前粗魯,現在細心;從前惡口,現在不惡口,我們表現出來給人家看,這叫做「為人演說」,「演」就是表演,我們做出來給人家看。那很多學佛人吃素不注重營養,這也不行,人家看到你吃素,吃得這樣不健康,不可以。既然要吃素,就要了解如何健康的吃素,這是弘揚素食。弘揚不殺生,讓大家都不要跟眾生結惡緣!那穿著方面,學佛人要會穿,什麼場合該穿什麼衣服。像這個講座講經的時候,我搭的就是上衣,這是「僧伽梨」,也就是現代社會的禮服。「作會衣」是七衣,是法會時候穿的,五衣是「作務衣」,平常做事的時候穿的,也就是一般人居家的休閒服。在家人開個小會到公司是打領帶,參加正式宴會打的是領結,這都要注意。不要學了佛,連衣服也不會穿,該要注意的禮貌也不注意!就有同修他學佛他覺得自己很自在,有多自在?襪子破了他也穿出來,他也不補,讓人家覺得他這樣很節儉,我說:這不是節儉,這是隨便,襪子破了把它補好,你要穿再穿,不是不補;衣服破了,現在沒有在補衣服,該要汰換就汰換。你要是真的節省,如果你會做衣服,你會裁縫那你可以把它改造。不要把邋遢當節儉,把隨便當自在。

  所以佛法可以弘揚,都是在於大家有沒有受持,要怎麼受持就要有智慧了,學了佛要讓世間沒有學佛的人,看到學佛人是跟一般人完全的不一樣,從心裡面到言行表現出來,氣質徹底的轉變。所以大家要發心,想到自己就是佛門的招牌,既學佛也受了三皈,也受了菩薩戒,或是出家了也受了大戒,就要想到自己要做佛門的好榜樣。人家看到就要讓他生歡喜心,歡喜心不是去討好他,而是自己威儀如如,我們的威儀、我們的心行表現出來,會讓人家歡喜、人家會想學,佛門有個專有名詞叫做「攝受力」。學佛要學到這個樣子,這才是幫助正法的弘揚。至於護持正法,像居士在護法要清淨心護持,不要爭高下,比你做得較多或他做得少,你布施得多,他布施得少,不要分別。要知道什麼是「法」,法就是我們的法性、我們的法身,學佛人要護持法性。《無量壽經》講:「護佛種性,常使不絕」,這是護持正法!讓自己的心清淨,要讓自己的心平等,這就是「護佛種性」,因為法性本來如此,遇到能弘揚正法的人、願意修行的人都要盡量成就他、要護持他,不要看他是在家人,也不要認為他是你的兒女,你要能生到願意修行的兒女,那也是多生多劫的善根福德因緣,一定要成就他,不要障礙他。

  像有些護法居士到佛門出了錢,就會想要常住特別為他做些什麼,有些特別待遇,這個絕不行。想要修無量的功德,要修無盡的福報,你要做到佛門講三輪體空的布施,這樣才是真正的布施!布施出去就不是我們的,這才是放下!這才真有布施。要是做了一點事情,還在那裡念念不捨,這沒有清淨布施。布施就是全然的放捨,這是布施波羅蜜,「波羅蜜」翻做中文叫「到彼岸」,就是「到家了」的意思。所以要是有機會在佛門護持正法,也許出錢,也許出力,做過了就要放下,這才叫布施。如果做了還在那裡念念不捨,我作了什麼事,我供養了多少,這就不對。你的布施還夾雜著世間心,這布施是假的,沒有功德,只有福德,福德裡面還帶著染業,那個果報真的不可思議!所以心裡真正放下,這才是布施。

  有些道場他的居士出錢,本來是要護持道場,最後變成整個道場都要為了護法居士去做改變,這不如法!如果因為你而造成道場運作或經典的變質,那果報就很嚴重了。一個如法的道場,就是大家遵守佛陀的教誡,遵守祖師大德的教誨,單純來用功來修行,你這樣護持那是功德,才會有福,供養三寶會有福是因為它不是世間法,它是出世間的,所以要護持正法不簡單、不容易,要知道什麼是法,又該怎麼護持。發心來護持是要幫助這地方的眾生能夠破迷開悟,明心見性!想要破迷開悟,明心見性,那就要用佛陀的教法,不能任著自己的煩惱習氣,任意改變道場的作風學風,這不是護法,這是破法。有些法師很慈悲,很輕易就給你們開方便,這個方便其實對你不太好,對大眾也不好,我在這裡講出了實話供養大家。

  我們道場很如法,到現在還能持續來,那真的是來這裡用功的,是有無比的功德,我曾看過很多道場,我們這地方真是非常的如法,這不是自誇,大家在這裡用功,心要能夠定得下來。要自己發心弘護正法,使正法久住,我們這裡開課才有意義,也希望你能夠帶著你的朋友、鄰居、同事,最好你的小孩都來參加,我們課程不長,時間也特別挑過。早上有些人很愛睡覺,喜歡睡到十一、二點,那好吧!起來吃個午飯,下午總得來上課吧,學佛人不要睡那麼久,那是昏沉蓋重,財、色、名、食、睡,是地獄五條根,來道場可不能睡喔,要睡在家裡睡,要是你把家裡當道場,你也不敢睡,要珍惜早上光陰,早點起床用功。時間過去不會再回頭,用什麼東西都換不回來,希望大家能夠為正法久住而發心。弘揚正法不分年紀的,師父的同學林看治老居士,六十二歲才學講經,他臨終往生極樂世界,在這裡學講只要你能懂得怎麼表達就可以。

 

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手淫導致身體衰頹的信號:8大方面的缺血!


情人節,婚外情、一夜情邪淫的九大危害

情人節,婚外情、一夜情邪淫的九大危害

 發布:聖新      

  婚外情、一夜情邪淫的九大危害
  古諺:飽暖思淫欲。現在物質極大豐富,中國聖賢文化卻失傳多年,西方價值觀念的沖擊,使得一些人喪失了正知正見,對中華美德喪失信心,不相信“因果報應”這一自然界法定的規律,從而步入欲望的陷阱,有的殺生殒命,有的身受重創。不能否認,我們現在正處於一個很危險的年代,聖賢文化的失傳,物質文明高度發展,道德卻極度衰微。一些人不孝父母、不畏因果、挑撥是非、恣意殺生、追逐名利,還有一些人追求感官的刺激,蔑視家庭倫理道德,為了所謂的“愛情”,不顧做丈夫、妻子、父親、母親的責任,追逐個人聲色享受,由此造成婚姻痛苦、家庭破碎,夫妻不和睦,兒女乖張、事業波折、健康受損等等問題。
  還有一些人追求“一夜情”、“精神愛人”、“紅(藍)顏知己”的刺激,墜入情感的深淵,給自己的生活和事業帶來巨大的痛苦和災難。
  我結合自己身邊認識的人發生的真事,總結出以下觀點,給那些玩火自焚的人一點提醒。您看完後,看看、回想一下自己身邊認識的人和事是不是這樣,就知道因果不虛、邪淫報應真實可怕的真理了。
  “婚外情”、“一夜情”、“邪淫”的九大害處:
  1、家破人亡。這種例子多了,我們的身邊現實中、網絡上看到的比比皆是。
  2、生女淫蕩,生子多病。父母淫穢,子孫不成器。
  3、貧窮下賤報。淫亂之人因為選擇的生活下賤,所以命運很難高貴。
  4、邪淫之人,得配偶不貞報!不信可以觀察身邊的故事。
  5、事業一敗塗地。邪淫最損陰德,不忏悔改過,晚年大多沒有錢財。
  6、使父母蒙受羞恥。誰也不會盼望自己的兒女偷人養奸。邪淫的人屬於大不孝。
  7、邪淫的女人容易得宮頸癌或者乳腺癌、子宮癌,這些古書有記載,三精成一毒,專殺不潔女。現在年青女子竟然得舊社會老年妓女才得的病。而二十多歲的男孩因手淫過度“腎衰竭”“尿毒症”,可見人們被錯誤觀念毒害得厲害,人們對邪淫的危害沒有足夠的認識!邪淫人容易得耳聾、前列腺炎、淋病、梅毒、艾滋病。
  8、邪淫者得老年時兒孫不孝的報應。年青放蕩的人,老年遭貧賤的惡報。
  9、邪淫之人不相信因果報應,所以就敢胡作非為,因為不信,果報現前了,所以有大害。
  色魔淫亂世界,多少家庭遇害,多少人命喪黃泉。淫邪之人,大多惡疾纏身,有的以為是身體強壯,卻不知道是蠟燭熄滅前的回光返照,一過壯年,立刻成為弱不禁風的廢人。身體不好倒也罷了,有的人窮極潦倒,連吃飯的錢都沒有,生存都成問題,這些都是事實。
  有一些文字工作者因為無知,宣揚一些使人意亂情迷的歌詞、小說、新聞,豈不知這樣做害了別人,也損了自己的陰德,先是得到事業垂敗貧窮困苦的報應,之後子孫也因為祖上失德,經受事業不順利,夫妻不和睦,家族不興旺的磨難。文字工作者,一定要警惕啊!
  我也深受邪淫的毒害。學生時代沒有正確的觀念,上初中時班裡有個姐妹同時和幾名男孩交往,我們竟然贊歎她,認為她魅力無窮。但是她後來死於情殺,她的母親也因傷心過度而去世,她的案子至今也沒有破,只有每年七月超度她的亡魂。上班後,有個女同事因為才貌出眾,多名大款和她糾纏不清,她是有夫之婦,我們卻贊歎她有福氣,因為不知道邪淫是大罪,沒有正確引導這個關系很好的同事,讓她走正道。誰知她丈夫逼她離婚了,錢財也被人騙去,容貌竟然龌龊不堪,同事和領導對她嗤之以鼻。
  我慶幸自己現在終於知道了因果不虛,知道了邪淫的惡報,知道婚姻家庭是天定的自然秩序。既然選擇婚姻,就要負責,就要好好維護。夫妻之間應當相互關愛、相互信任、相互尊重,有矛盾的時候要找解決的方法和根源,而不是離婚和婚外戀。家庭和睦,事業才會興旺,家族才會興旺。
  未婚的男孩女孩更要警惕了,你的行為如何,決定你未來如何。你選擇自重、負責、正直,恭喜你,即使你不是腰纏萬貫的富豪,起碼會有一個賢良美麗的妻子,一個許多人羨慕的家庭。你選擇什麼樣的生活,就會有什麼樣的命運。我見過幾個保守的女孩,結婚後生活不僅幸福,老公還很有地位。不信,可以看看上一代的婚姻,有多少家庭不是因為男女某個人作風不檢點而破碎的,也有很多家庭因為父母相扶相助、為人本分而一生平安的!
 

Sunday, August 27, 2017

太橋旦曾堪布:四個佛教小故事,告訴你錢從哪裡來?

星雲大師:世界上最公平的是這樣東西,誰都逃不過


淨土法門:比較裡面有濃厚批評的意思在裡頭,恭敬心沒有了


背誦佛經的方法

背誦佛經的方法


 發布:連雲居士      

  我們可以讀經、背經、拜經、供養佛經、抄寫佛經,受持讀誦、為他人說,這些都很好。

  作為在家人,尤其是上班族,建議找一門適合自己的佛經背下來。為什麼這麼說呢?其一,每天在路上的時間很多,如:接孩子、上班、坐車、等車,這些正是背經的好時間。其二,碎片化的時間很多,比如等個車十來分鐘時間,正好背一部佛經。其三,人擺脫不了生老病死,年老了可能眼睛不好使,手可能還會抖,這時拿著經書去讀,想必有一定困難。如果會背,即使眼睛不好、手發抖也沒有關系。可以每天背誦,想背幾遍就背幾遍。第四,讀和背還是有些不同的,讀的時候要看著書,背的時候能更好的觀照本心,更好的觀想背經的聲音讓法界一切眾生都聽到。

  所以,建議大家把自己修行的法門背下來。如果沒有想好背哪一部,建議先把妙法蓮華經第二十五品觀世音菩薩普門品背誦下來。普門品2000多字,背熟後約5-7分鐘背完,非常適合在路上背,也很適合各種碎片時間背誦。背誦心經、大悲咒、楞嚴咒、金剛經、佛說阿彌陀經、地藏經、藥師經等也很好。

  方法一,長期熟讀後自然背誦

  每天讀一遍普門品,半年後基本可以背誦了。讀的遍數多了可以自然背誦,這一點不要懷疑。采用這一種方法的朋友,不用刻意背誦,不要想什麼時候才能背下來,盡管去讀。只要每天堅持讀,時間長了、遍數夠了,自然背誦。不論多麼復雜、拗口的文章,只要讀的遍數足夠多,都可以背誦。如果沒有背下來,唯一的原因是讀的遍數不夠多。

  方法二,一句一句的背,背會這句再背下句,然後串聯起來。

  先把第一句背會,再背第二句,然後串起一二句,再背第三句,再串起來,再背第四句,再從頭串起來,依次類推。第二天,先把之前背下的內容背一遍,背完之後再背當天要背誦的新內容。不要貪多、貪快,一句一句的背。滴水穿石,背一句則不會背的就少一句,只要堅持去做就一定會勝利的。

  方法三、分段熟讀,試著背誦,再熟讀、再試背,直到成功。

  如果背普門品,計劃10天背完,每天應該背200多字。第一天把當天需要背的內容先讀3遍,然後合上書嘗試背誦,不會的看一眼,這樣試著背三遍。讀三遍加嘗試背三遍稱為一輪,然後再看著書讀三遍,再試背三遍,這是第二輪。如此循環往復下去,直到合上書,能夠完全背下來為止。一般情況下,五輪差不多。5輪不行就10輪,不然15、20、30輪的背。

  有幾點需要注意:

  1、當天的內容會背後,晚上睡覺前最好再背誦一遍。那一遍應該按照第一次背誦的方法去背,唯一不同的是:花費的時間是第一次背誦時間的一半左右。第二天早上起來,再復背一遍,這一遍的時間應該是第一次背誦時間的三分之一左右。簡而言之,以後每一次背誦花費的時間越來越少,直到不看經書脫口而出。

  2、每天應該把之前會背的內容再背一遍,只要每天復習背誦一遍已背過的內容,之前背下的就不會忘。多數人是因為背了會忘而不背的,背會後第二天及以後就不背了,自然會忘。如果每天都把之前背下來的內容再背一遍,自然不會忘。

  3、記憶力是一種力量,它和耐力、爆發力等力量是一個道理,每天堅持訓練,這種“記憶”的力量自然會逐步增加。一開始背下200字可能要90分鐘,每天堅持背,1-2個月後,背200字估計30分鐘就夠了。

  真心希望越來越多的人,能受持讀誦普門品、金剛經、地藏經等大乘經典。

  南無地藏王菩薩

  南無地藏王菩薩

  南無地藏王菩薩

每天讀誦金剛經、楞嚴咒、四種決定清淨明誨的感受

每天讀誦金剛經、楞嚴咒、四種決定清淨明誨的感受


 發布:連雲居士    

  大約在10個月之前,我發心確定自己的日課。當時因為長期邪淫的原因,工作不順、內心焦慮、生活坎坷。之前讀過地藏經,感恩地藏王菩薩,是地藏菩薩接我進入佛門,讓我對佛法有初步的了解,接觸了一些佛經。10個月之前的大半年時間,曾讀過地藏經、普門品,受持地藏菩薩聖號,中間斷斷續續,沒有固定下來。期間也接觸了大悲咒、普門品、心經、金剛經等,經過努力,用了半年多時間,背會了心經、大悲咒、普門品、藥王菩薩本事品、金剛經。

  大約從2016年10月之後,逐步確定了自己的日常功課。我每天騎電動車接送孩子上學,在來回路上,恰好能完整背誦普門品與藥王菩薩本事品一遍。現在,每天送孩子上學的時間用於背誦普門品與藥王菩薩本事品,已經形成習慣了,感覺很充實。每天起床後,讀金剛經、楞嚴咒、四種決定清淨明誨一遍,一開始把金剛經作為早起後的固定功課,一遍10分鐘讀完,後來加入了楞嚴咒與四種決定清淨明誨。自去年10月份後,逐步確定自己的日課,即:在路上背誦普門品、藥王菩薩本事品,白天抽時間讀金剛經、楞嚴咒、四種決定清淨明誨。

  一段時間過去了,有些感悟向大家匯報。

  工作上容易做的事情自不必說,有困難的,感覺要出問題或完不成的,均能有驚無險的順利完成。這與之前形成鮮明對比,我工作9年,前幾年因為邪淫等原因,工作不順,心理壓力大,一點小事放在心上想不開。自從每天堅持誦經後,不知不覺我的工作好像都被安排好了,遇到的事情有驚無險,均能平安度過、順利完成。這是我最大的感應,好像有股力量在暗中幫你。工作態度也越來越端正,任勞任怨、埋頭苦干,不去和他人比較,做好自己的本職工作。

  以前空余時間不知道做什麼,現在用來學英語,專研業務或者寫一些善文發到網上。之前一直想把英語學好,買了不少英語書,空余時間雖然多但抓不住。一有空,躺在床上玩手機,一玩一兩個小時。為什麼不能利用好空余時間用來學習呢?我現在明白了,還是自己業障深重,明明知道的道理,但是因為戰勝不了自己,因為“拖延”等原因,就是不去做。日復一日,年復一年,一事無成。每天讀誦金剛經等佛經後,能夠有計劃的學習,可以逐步用好空余時間做有意義的事情。換言之,能夠逐漸的戰勝自己。

  內心很平靜,不再杞人憂天,嗔恨心明顯下降。以前在網上看到佛法可以滋潤心田,當時沒有切身體會。現在對這一點有明顯的感受。現在對未來不擔心,好好做人、踏實工作、每天完成日課,只問耕耘,不談收獲。

  這是每天堅持日課的三點收益,寫出來與大家分享,希望大家每天都能讀一遍金剛經、楞嚴咒、四種決定清淨明誨、普門品、藥王菩薩本事品。或者專修其中一種,為家庭、社會、國家,為法界眾生貢獻自己的力量。

  南無地藏王菩薩

  南無地藏王菩薩

  南無地藏王菩薩

 

陳大惠老師:為何要惜福?凡經過你手的,都是你的福報!


聖空法師:凡是有淫欲心的人,一定要持楞嚴咒


29歲男人邪淫果報!找不到對象、諸事不順、厄運連連!

29歲男人邪淫果報!找不到對象、諸事不順、厄運連連!


 發布:王飛     
 

  本人今年29歲,家住南京六合的一個小鎮上。從小自己邪淫久比較重,很早就知道男女間的事。 2005年初2時,同座位帶了本黃色書刊,從此自己淫欲一發可收拾,也就從那時自己落下了遺精的毛病,三天兩頭的遺精,自己心力憔悴,無心學習,臉上又瘋狂的長了痤瘡,粉刺。喜歡意淫,整天渾渾噩噩的,不敢見人,內向,死氣沉沉,沒有半點朝氣。

  2006年初中畢業,考到鎮上的高中,無心學習,隔三差五的夢遺,感覺整個人快要瘋了,脾氣非常的暴躁,那時候家裡剛借款在鎮上買了房子,也是方便我和姐讀書的,(老家離鎮上太遠了),欠了不少錢,父親又從澡堂子下來,到工地打工,工資按年結的的,就這樣還不能結清,一家四口的開銷都是我媽每個月1500的工資養活。自己天天就像行屍走肉一樣的,晚上夢遺,第2天又渾渾噩噩的坐在教室裡,有時候自己干脆不去上學了,在大街上漫無目的的瞎轉。偷父母的錢上網,上網也是經常著一些黃色網站。父母也是操碎了心。反反復復的遺精,身體越來越差,跑幾步就氣喘噓噓,大汗淋漓。2007報應來了,發現自己陰囊潮濕,伴隨著尿頻。現在知道這都是夢遺引起的。自己不敢告訴父母,無心學習,現在知道這叫慢性前列腺炎,這本該是中年人得的,現在竟然落在一個19歲的少年身上。2009年參加高考,上了個民辦大專,基本上就是給錢就能上的,記得那個學校在射陽的海通鎮上,上了一學期,沒心思上了,什麼也沒學到,除了喝酒。早早出來打工了,整整一萬塊的學費就這樣打水漂了,那時候我媽在玩具廠起早貪黑上班也就一千多塊錢,現在想想也是不應該的。

  2010年,父母托人幫我在LG找到一份操作工,干了20多天,由於自己不靈活,又不怎麼合群,自己搭檔向班長打小報告,無緣無故的被開除了。那時候我還在試用期,記得那天大雨嘩嘩的,害怕遲到,也沒有傘,就這樣冒著大雨從出租屋跑到班車點,才上車,班長就打電話說我被韓國的領導開除了,就這樣我就灰溜溜的回到出租屋,之後做過許多工作,最長的干了2年,最短的干了一天,就是干不長久,工作中老是有人打壓自己,別人打小報告,自己無緣無故的開除了,現在知道這都是自己邪淫感召我的。

  2013年,我在一家 倉庫做搬運工,跟我一起來應聘是一位50多歲的庫管,他是信佛十幾年了,那時候有幸接觸到佛法,可能自己或許還有一些善根,因緣。那時候沒事干的時候,聽他說一些佛教的故事,記得他經常講金剛經。自己下班就在網上看一些佛教的資料,那時候經常看,湖心亭看雪,守月亮的博客。那時候,老板吝啬,勞保,辦公用品都捨不得買,他就辭職了,後來我們幾個搬運工就一起辭職了,從那以後我就接觸到佛法了,開始了解因果報應了,讀了地藏經。

  2015年4月,我准備徒步從長途東站到寶華山,那天走了近7個小時,走到寶華大道,路邊有個指示牌,“離大庵4公裡”,看到很是興奮 ,就沿著路標走到大庵了,記得第一次到大庵,看見龍范師父在和工人修圍牆,很是親切,邀請我喝了茶,在樹下,我把我自己接觸佛教過程說了,談了自己的情況。從此更加堅定信仰佛法,從此只要有時間就到 廟裡做義工,認識了龍培師父,看到了慧修?師父這麼大年紀還在孜孜不倦的看地藏經,很是感動。在此期間雖說邪淫,有所減少,但是還不能的徹底戒除,有時侯邪淫一湧上來,自己都克制不了,戒除邪淫期間,斷斷續續無有了期,反反復復折磨自己 ,現在自己報應現前了;

  1,上班這麼多年,自己一點儲蓄都沒有,好不容易存了6000元,被同學騙去什麼開奶茶店,最後店關了,電話聯系不上了

  2 父母為我的婚姻大事著急,比我大的結婚了 ,比我小的結婚了,整天郁郁寡歡的

  3,工作難找,現在失業在家一個月了,今天到建業區面試家裝業務員,2000的底薪,沒做過銷售,到現在還沒有答復

  4,自己厄運連連,干什麼都不順利,今天物業收物業費,自己連物業費都交不起,都不好意思伸手跟家裡要

  以上說的都是本人親身經歷的,邪淫害人不淺,現在自己努力戒除邪淫,萬惡淫為首,人一攤上色,這個人也就完蛋了,自己找到工作後,穩定下來,就去醫院看病。南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛 2017.8 王飛 15952092301

邪淫讓我嘗盡苦果,30歲的我終於決心要破釜沉舟戒一把!


陳大惠:邪淫的報應很大!很多人不信!


Saturday, August 26, 2017

方海權:為什麼有的人不會幸福?都是有原因的!


人間天:遭遇諸多惡事考驗時,選擇前進還是後退?


淨空法師:每個人每件事都有宿世因緣


淨土法門法語:大雄寶殿的“大雄”是什麼意思?


淨土法門法語:心量拓開了,海闊天空,清淨無比


淨土法門:這個方法忏悔最徹底!


淨土法門:這一個字,你一生中都受用不盡


淨土法門法語:佛度有緣人,那誰是有緣人?


你在婚姻裡的痛苦都由孩子買單


邪淫的果報,讓你一生慘!網友忏悔邪淫無恥的過去


不邪淫的好處!避色如避箭,富貴子孫興!千萬不好貪淫!

不邪淫的好處!避色如避箭,富貴子孫興!千萬不好貪淫!


 發布:阿彌陀佛平和  

  明朝的呂青,平日喜好談論淫穢之事和偷窺婦女;他到了三十歲的時候,家裡貧窮到了極點,兩個兒子相繼的死去。

  有一天,呂青忽然暴斃,見到了祖父很生氣的對他說:“我們家兩代積善,你命中該發巨萬的財富,沒想到你心愛美色,口眼都在造孽,福報都快要折盡了;我恐怕你會真的去犯邪淫的惡事,那麼我們呂家的後嗣,就沒有指望了;所以我才哀求懇請冥王,把你拘到陰曹地府來看一看,你便會知道厲害了啊!”

  呂青說:“聽說奸淫別人的妻女,會得到絕嗣的報應,事實上我也很害怕會得到這個報應,所以我未曾犯過啊!” 旁邊一位冥官說道:“豈只是絕嗣而已啊!如果是女子主動來勾引,而自己就順水推舟不推辭,這個罪孽,就是只有絕嗣的報應;若是自己引誘逼迫人家,以及屢屢再犯的人,迫害別人的倫常,使人家墮胎殺子殺丈夫,這些都是何等的大罪,豈只是絕嗣而已呢?對於邪淫的罪惡,在陽世間的法律太寬松,但是陰間的法律卻是最嚴。凡是人一動了邪淫的欲念,三屍神就會自首,灶君和城隍,就會據實的申奏,如果他們隱匿或是漏掉,便是大過啊!你試看今天的發落,便知道了。”

  過了一會兒,鬼卒們就帶了許多犯過邪淫罪惡的犯人來到殿前,他們都帶著枷鎖跪在地上,冥王厲聲的吩咐道:“某人變乞丐瘋啞,某人變娼妓眼瞎,某人兩世為牛,某人十世為豬。”冥王吩咐完畢,鬼卒就押他們出去投胎。 呂青看了嚇得毛骨悚然。冥官說:'還有比這個更嚴重的呢!你千萬不要貪圖片刻的歡情,失去了人身;應該要避色如同避箭一般,而且要刻印文章勸世啊!’ 沒一會兒,冥王就把呂青放回了陽間。呂青刻印游冥錄一萬張,以警惕世人,而且盡力的行善。 呂青到了四十歲的時候,連續生了兩個兒子,而且家財萬貫,非常的富有。呂青後來決定避絕塵緣,往南海修道去了。 這是呂青的同鄉蔡菁,為他所作的記載。

  若是婦人淫亂,難道就沒有惡報了嗎?陰間的法律,是處罰她投生為豬或狗,以懲治她的罪,又豈只是在陽間遭人唾棄咒罵而已。這裡特別說出來,以做為婦人淫亂的警惕啊!’

  什麼是邪淫?邪淫是指除夫妻正常性生活之外的一切性行為! 一切不受國家法律或道德所承認的男女關系,均稱為邪淫。(如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、包二奶,同性戀,看黃片不淨圖片等,即使夫妻之間正淫也應有時間、地點、因緣等限制,不可放縱。)邪淫即是對自他的不尊重和踐踏,為一切福德正氣善神、護法之厭離。故邪淫之果報極慘烈,現世即感倒霉、運氣差、耗錢財、被人欺負、卑賤、家庭不和、婚姻不順、工作不順、精神恍惚、自卑、恐懼、乃至惡疾、死亡等等苦惡之命運,如致墮胎造成殺業更為罪重!若不真切忏悔命終即投身畜生、地獄道,難再重新做人。殺生要償命 ,邪淫敗四代。 <邪淫猛於虎,折福太厲害,一個人能夠遠離邪淫,孝順供養自己的父母,就已經積累下了極大的無量無邊的功德福報>古人雲:欲貴,先戒淫;欲富,先布施;欲壽,先放生;欲智,當奉聖賢言教。

  <消福折壽最大的莫過於邪淫,邪淫尤損陰德。>

Friday, August 25, 2017

宣化上人:這些違緣其實是“重罪輕報”


淨土法門:還患得患失,還操心,這不是有福的樣子


淨土法門:我眼睛所看的全是阿彌陀佛


悟顯法師:念佛的訣竅


悟顯法師:如何讀經才能契入實相

悟顯法師:如何讀經才能契入實相


 發布:白     

  清涼國師在《華嚴三聖圓融觀》說:「有解無行叫增長邪見,有行無解是增長無明。」希望大家要解行並重,解行要相應。在這裡跟大家說,如果去參加法會,當中會有讀經,那經要怎麼讀?

  在家裡讀經你要先把手洗干淨,桌面要整理整齊,不要還有水滴或是灰塵,或你剛吃過飯的湯汁,當然在辦公室也是。接著端坐坐好,收下颚,兩眼稍微閉目幾秒鐘,暫時收攝一下心。現代人喜歡解義,總想去了解經文中是什麼意思。但是祖師大德教我們,不要這麼學,讀經的時候你就專心讀,每個字都念清楚、聽明白,如果有妄想,段落就會念錯。所以這是從讀經裡面去用功,可以覺察你有沒有妄想。要解義是另外安排時間,剛開始重點在將經文讀幾百遍幾千遍,讀時都不要解義,專心讀誦即可。可以從一本經開始讀,一本讀熟了才換另一本,不要今天讀讀這本,明天又換另一本,這樣心不會定。關於解經義,重點在於要解諸法實相,要明白自己的本心,要明白什麼是佛性,什麼是本來面目,所有的經典,所有祖師大德著述,無論是淨土宗或是禅宗,是華嚴、法華宗,或是三論宗、唯識宗,它的目的就是要令眾生明心見性,見性成佛,如果離開了這個宗旨,佛說:「如我此說。名為佛說。不如此說。即波旬說。」波旬就是魔王。所以無論你讀什麼經,都要往大乘實相上面去會入,這個教理通各宗各派。無論是從性宗,還是從相宗來說,像唯識宗說相。華嚴、天台是法性宗,但無論說性說相,統統都是講我們的真如本性。相即是性,性就是相,這兩個是不二的,是沒有兩樣的。是眾生分別,著於「有」上,所以它告訴你,有中之性,性空。若著於空,就告訴你空能顯相,能起作用。所以讀經要解義是往這個方向去學,你才真正能解得。法師講經要講這些才稱為正法,才能稱是講經的法師。所以我們要判斷一位法師,看他的知見正不正確,要看他有沒有告訴你諸法實相的道理?有沒有告訴你要了生脫死?有沒有告訴你世間是無常的,國土危脆。告訴你這世間是虛妄的,不可執取,要諸位捨離自己貪婪的心,捨離認境為實有的這妄念。眾生就在這裡錯認而迷惑,在這裡墮落。明明是虛妄的境界,卻認為是真的,如同作夢,夢中的境界,你認為是真的,這就叫作顛倒,就叫作迷惑。

  所以你讀經就是專心讀,剛開始不要解義。再另外安排時間來解義,因為邊讀經邊解義,那是打妄想。當讀經時有意思生出來也不要停,繼續念下去,因為這是修定的時候。其他的一切,無論是聖解,無論是凡情,統統不要管它,修定才會有一點點成就。再講深入一點,要是你能解義,就能會相歸性,從這當中就知道,這定是我心本來清淨所本具的寂滅性,這就是經典講的「發本明曜」。這個定,就是法界定,是性定,《楞嚴經》中叫首楞嚴大定,是自性本定,你發自心性定,那定中必然帶慧,這個慧能照破五蘊,能照見五蘊皆空,知一切法無生無滅,本性之慧就發起了,所以要從這裡下手。

  現在讀經都用一般世俗的讀法,這樣去解義不行,絕不會開悟,不會見性,要用祖師大德的方法才行。以前祖師大德教學人,學人想要進講堂,要先五年學戒,學戒不是只有學戒律而已,是要學老師的教誡。學經典,要先讀誦要讀熟,心先定才能入講堂,才能進去聞法解義,一貫都照這種方法學。所以,一聽經就能明白就能開悟。以前開悟見性的人多,但是悟後不起修的也很多。悟後一定要起修,沒有悟後起修,還是不行,什麼叫悟後起修?打開本來見性不難。但是有悟後迷,像秦桧,過去生也是了不起的禅師,他就是悟後沒有起修,所以福報很大做了宰相,但他還是在輪回。蘇東坡過去生也是禅師,也沒有究竟解脫,哪一宗都一樣,不要悟後迷,這就很麻煩。

  所以讀經要專心的讀,老實的去讀,不要今天讀讀《無量壽經》,明天《無量壽經》讀膩了,換換《阿彌陀經》,換換《法華經》,換換《華嚴經》,不要這樣換。你真的一部經這樣讀下去,讀熟了再來換,再來求解也可以,因為《華嚴》講:「無生智慧。從多聞而得。」你要識了無生,你不多聞不行。多聞不是亂看,是往實相上去看,因為實相無相,但是無所不相。無所不相就是你多聞之處,這個道理很深廣,但是還是要講,越是不懂我們越要講,越要去熏習,不能想說:太難懂了,不要熏習,這不行。這樣大家永遠都不會開悟,境界永遠都不會提升,永遠都還是在一個雖是學大乘的環境,但實際上是在學小乘的心態中,甚至最後只得了世間禅定,佛在《楞嚴經》上說:「諸修行人。不能得成無上菩提。乃至別成聲聞。緣覺。及諸外道。天魔。皆由不知二種根本。」一是「無始菩提涅盤─元清淨體」,說你不識本心。還有一個是:「不識煩惱本空」,這兩個你不知道,所以你修行叫盲修瞎練,說你修行如同盲人騎瞎馬,夜半臨深淵。

  六度裡少了般若度,般若要為前導,無論修什麼行,一定要開般若智,沒有般若智不行,那是盲修瞎練。那讀經讀完要回向了,佛學名相中有句叫:「七周行慈。」是回向你過去現在未來的親屬,回向你過去現在未來的冤家等……還有最後一個,第七個,回向跟你非冤非親的這些眾生,這叫做「七周行慈」,要這樣回向。念佛是不回向法門,那是說對極樂世界不回向,因為念佛的因果,直接就是往生淨土,你不回向也沒有關系,但你要回向給你的冤親債主,回向給你的宿世父母師長、六親眷屬。最真誠的回向是有機會就勸他們來學佛,帶他來道場,來跟佛結緣。不要只想自己:「我有學就好,別人不學沒關系,算了!」你要為他作得度因緣,為他設巧方便,令他得度。要學釋迦牟尼佛:「所應度者,皆已得度。所未度者,為作得度因緣。」這個很重要。要學法藏比丘:「未度有情令得度。已度之者使成佛。」希望大家記得要發心。

  古代有一位比丘尼住五台山,一輩子就讀《華嚴經》,她雖不解義但後來她讀到契入微塵相海身,見身體上的毛孔含攝十方微塵國土,親見這境界,她單讀《華嚴》就有這個功德,所以是相當殊勝的。你讀經不要急著解義,你一去想去解叫知見立知,知見立知後面一句就是:即無明本。古代有一個很有名的公案,對這段有另外一個解法:他讀《楞嚴》也是讀一輩子,讀不通,所以有一天心血來潮,他就把句讀換了一下:知見立,知即無明本。知見無,見斯即涅盤,無漏真淨。他在這當下就徹悟了,所以叫「破楞嚴」,這個是讀經的公案,你看他不解義也無所謂,就是這樣讀,所謂微塵相海身,是真正見到身諸毛孔含攝十方國土,身心如同琉璃一樣,他讀一輩子有這個境界,真的是太殊勝了,在清涼國師的《華嚴經疏鈔》上面有這公案的記載,這是給我們莫大的信心,所以希望大家讀經不要用世間的方式去讀,也不要急著求解義,你讀經的時候你就專心讀,萬緣放下,不要去想別的,也不要有所求,讀完了再回向給你罣礙的,回向給你所希求的。但最好是希求無上菩提,才能真正解脫,真正沒有煩惱,你求世間,求到這一樣,你還有別的求不到,還有別的煩惱。

  所以我跟你們講真的,你要真的無所求,那才無煩惱,回向給你罣礙的,今天這樣罣礙解決了,明天還是罣礙,要回向自己永遠對所有的事情都不要罣礙,這個才是真正圓滿,才是真正的解決問題。你起煩惱的時候,要跟佛菩薩講,希望佛菩薩加持我們,讓我們以後對所有的事情都不起心、不動念、不分別、不執著,這才自在、這才幸福。所以希望大家真的把我剛剛的話,把它記起來,然後跟別人也這麼說。

海濤法師:農歷七月是吉祥月,是改變我們命運、吉祥的日子


妙蓮老和尚:真的有命運嗎?命運不能改變嗎?


任何時候都別輕視這些小細節,它能影響你一生


境界越高的人話越少


讓人命運多舛倒霉不順的幕後推手竟然是它


邪淫折你福報、削你官祿、減你壽命、遺禍子孫


邪淫又墮胎被破相毀容的真實案例


七夕情人節,年輕人別衝動,以免後悔終身!


淫邪偷盜業障損財運損福德,一定要戒除


如何挽回sy導致的猥瑣以及工作事業的諸多不順利?


老走背運?看看是不是這三種情況


Thursday, August 24, 2017

夢參老和尚:紅白喜事千萬不要做這些,很多人都不知道


放生者命運改變的真正緣由!

放生者命運改變的真正緣由!


 發布:善光      

  一是放生行為驚天動地。當你放生的時候,天地之間一切佛菩薩、神仙都已經知道你的行善之為。佛菩薩、諸位神仙都是有慈悲心的,他們自然護佑賜福那些行善之人,助他迅速消除業障、化解冤親債主。

  持續放生的人會經常聞到檀香味、經常夢見吉祥的事情、夢見佛菩薩、夢見佛菩薩賜佛珠、夢見貴人相助等等。

  實際上,長期放生的人身邊已經有了護法神,隨時保護左右。這就是很多人很奇怪,為什麼放生的人會有求必應、富貴吉祥?你想,有佛菩薩、神仙保佑,有護法神保護,如何不吉祥如意呢?

  二是放生符合天道。上天有好生之德。玉皇大帝、王母娘娘關愛天下眾生。天地之間有善惡之神巡回視察,隨時發現行善行惡之人上報天庭,予以賞罰。諸葛長青:尤其是每逢農歷的庚申日,每個地方的城隍神、土地神,都會派出日游神、夜游神、灶神等,到各地各戶巡查,認真記錄人們的行善行惡之人,每月及時上報天庭。行善的予以賜福,作惡的予以懲罰。而天庭公正,一定會褒獎那些行善之人。大家說,你放生的行為,受上天賜福,如何不吉祥如意、天官賜福呢?

  三是放生會發射“宇宙慈善因子”。當你放生的時候,你身上會發出一道“慈善因子光”,伴隨你的放生瞬間發射到宇宙時空之中。此份慈善因子光,穿越時空,會緊密圍繞著你,隨時護佑你,讓你消除業障、化解冤親債主,改變你人生的命運軌道,使你走上吉祥如意、心想事成、有求必應的富貴環境。

  你放生越多,發出的慈善因子場就越大,那麼你的運氣就越好,這就是放生化解病災和延壽的原理。有神通天眼的人觀察到,經常放生的人,不僅身邊有護法神、而且身上散發著特殊的亮光。

  此外,每種動物生命都有保護神,你的放生會感動那些保護神,他們知道你放生之後會很感激你,冥冥中會悄悄的給你提供無限機緣。

  持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑,必然有求必應。

  有緣者,一定要堅定信心、有恆心。

  有的人很著急,恨不得放生一次就得到感應。

  放生感應快慢,根據每個人累世因果不一、放生時間不一,感應時間有快有慢。譬如業障少、殺生吃肉少的,可能放生一次就有感應;業障多、殺生吃肉多的,可能放生多次才有福報感應。

  放生什麼時候有感應? 放生功德大於業障罪業之日,就是好命運、好福報到來之時,大家要有信心、耐心。只要堅持放生,“快則三天、中則三月、慢則三年”,必有感應。

 

人間天:更好地幫助惡道親人之法,《地藏經》配合普門超度


淨土法門:這樣的生活多自在


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淨土法門:大菩提心發不出來,真修行做不到,所以難成就

 淨土法門:大菩提心發不出來,真修行做不到,所以難成就

 發布:學樂

  “意為永劫以來,雖值多佛”,無量劫到今天我們遇到的佛,不止釋迦牟尼佛一個,也遇到不少,“發大心聖道修行難成就,故常沒常流轉。乃至今日未出生死也”。我們確確實實過去無量劫中,生生世世遇到很多佛,這個時間沒法子算,可是遇到佛也都空過了,大菩提心發不出來,真修行做不到,所以難成就。

  今天我們幸運是遇到易行道,不是遇到易行道,那就是佛所常說的八萬四千法門,哪一個法門我們都沒辦法成就。為什麼?舉一個比喻來說,你想證得初果位,小乘初果,這入門,初果的條件是什麼?身見破了,不執著這個身是我,知道身不是我。沒有身見,這樁事情容不容易?身體是什麼?像衣服一樣,是我所有的,不是我。衣服是我所有的,髒了我換一件,這個肉體是我所有的,壞了時候投胎又換一件,就這個意思。

  投胎自己做不了主,誰做主?業力做主,你的心善、言善、行善,三善道;如果是念頭不善,言語不善,造作不善,就三惡道去了。我們很冷靜的思惟觀察,然後就知道,無量劫到今天在六道裡頭,我們肯定是三惡道的時間長,三善道的時間短,為什麼?從習氣上可以看到,惡的習氣比善的習氣多,這就明顯的證實,我們過去生中,在三惡道的時間長,三善道的時間短。

  “永劫以來,雖值多佛,發大心聖道修行難成就,故常沒常流轉。乃至今日未出生死”。沒有超出六道輪回。這一句要常常記住。“據上疏意,值佛之人,尚多劫沉淪生死,憂苦不絕。則未值佛者,更有過焉。故雲十方人民,永劫以來,輾轉於五道之中,常墮三途之內。至極苦痛,無有絕期”。句句是實話,沒有一句話是騙人。這就是諸法實相,六道輪回裡面的真相。

  我們是可以說,生生世世遇到佛法,沒有真幹,應該像現在一樣半信半疑,世間這些情愛、慾望、貪戀的心還有,沒有放下,所以佛說的身見、邊見,邊見是對立。另外見取、戒取,見取是果,戒取是因,也就是善惡的因,跟善惡的果報,它老是追著你。最後一個邪見,對於宇宙人生很多想法看法錯了,叫邪見,錯了。

  我們能不能把身見放下?說老實話,身見放下,人就不生病了,就沒有病苦了。為什麼你有病苦?因為你覺得這是我的身。這不是我的身,與我不相干,衣服不是我的身,它怎麼髒無所謂,不能穿丟棄掉,能穿洗乾淨再穿,不痛不癢,身見破了的人就是不痛不癢,他得自在,身自在。

  沒有邊見,簡單說一句,他的一生決定不會跟人對立、跟事對立、跟萬物對立,沒有對立。沒有對立是什麼境界?一體,“天地與我同根,萬物與我一體”,這個裡面就生慈悲、就生愛心,能夠愛天地萬物,這個愛從自性裡流出來的。神聖的愛,神愛世人,上帝愛世人,這種愛就生出來。沒有這個心,不會發心去度眾生,有這個心他才會度眾生。看到眾生苦,要幫助他離苦得樂,勤於教化,他到世間來幹這樁事情。

  那麼說,“未值佛者”,沒有遇到佛,“更有過焉”,比我們的苦超過多多。“故雲十方人民,永劫以來,輾轉於五道之中,常墮三途之內。至極苦痛,無有絕期”。底下說,“蓋生老病死均極苦痛。且純苦無樂。凡夫業報之身惡臭不淨,何可愛樂”。把話說穿了,真相如是,凡夫的身是業報身,業報身總是惡多善少,我們起心動念,惡念多過善念,我們的言論也是惡言多過善言,造作亦復如是,所以我們的果報,自自然然是苦多樂少。

  文摘恭錄自淨土大經科注(第四回)第407集2016/12/26

淨土法門:心不清淨是障礙

 淨土法門:心不清淨是障礙

 發布:學樂

  身有無量相,相有無量好,智慧功德,全是自性本自具足,不是外來的,只要你心地清淨,自然就現前。我們心不清淨,這是障礙,不能不知道。用什麼方法清淨?用念佛的方法。為什麼用念佛的方法?不念佛他就生煩惱,起心動念他止不住,前念滅了,後念就生了。念頭裡頭佛說有三大類,一種善念,第二種惡念,第三種叫無記,無記就是說不上善惡,它就是起念頭。這個念頭業障。我們用一句佛號把它換過來,起心動念全是阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼都不想,什麼都放下,用一念代替一切的念頭,善、惡、無記,從早到晚無量無邊的念頭,一句佛號取而代之,這個佛號功德就大了,大在什麼地方,自己清清楚楚明明白白。這是我們不能不知道的。

  文摘恭錄自淨土大經科注(第四回)第465集2017/6/23

淨土法門:如果你真學佛,佛菩薩一天到晚都在身邊護佑


淨土法門:一切恭敬,善待萬物


如何快速恢復因邪淫掉的氣色及容貌之秘技

如何快速恢復因邪淫掉的氣色及容貌之秘技


 發布:仁澤     

  下面分享2個答疑案例

  案例1:我就是你說的那個一直在30天左右的,這段時間松懈了,大撸特撸,結果遺精3天了,好遭罪,以前打的基礎都白費了,真是回到解放前。

  案例2:剛開始做固腎功效果非常好,連續36天不遺精,第37天遺精了,可是在隨後的10天了,我居然遺精了四次,這是怎麼回事啊?

  分析:腎有一個能力,這個能力就叫固攝能力。《素問》雲:“腎者主蟄,封藏之本。”由於腎的封藏固攝可以防止精、氣、血、津液的過量排洩與亡失,所以腎的精氣越滿盈,人的生機就越旺盛。而遺精、撸管乃至做愛其實都會傷到固攝能力,有的人身體底子還可以,所以還傷得起,暫時不會出現連續遺精的現象,但有的戒友身體比較虛,固攝能力不穩固,這樣就會出現頻遺的現象。導致頻遺的因素有很多,其中很大的一個因素就是固攝能力不行。比如大家小學時,一泡尿可以憋一節課,一點事都沒有,但是撸管傷腎後,固攝能力一下降,小便和大便都憋不住了,說直白點,就是兜不住了。中醫:腎主兩便,大便和小便。大家看老年人,他大便和小便是憋不住的,可能十秒都不行,要小便馬上就得小便,否則就會尿身上。這其實就是固攝能力減弱的一個表現,隨著年齡的上升、身體的衰弱,我們也會走到這一步,但是現在很多戒友還年輕,卻出現了老年人的表現,那到老了以後,該怎麼辦?

  第一個案例,這個戒友就是連續撸管傷腎,導致固攝能力減弱,就像水龍頭老開,結果就關不緊了,變成了老漏,撸管加遺精,好比雙斧伐木,傷害非常之大。第二個戒友,把固腎功做到位了,效果很明顯,但是一次遺精傷了固攝能力,結果就是10天漏4次。出現這種情況,應該在第一次遺精後就要引起足夠的重視,一定要特別小心。在第一次遺精後,更應該把固腎功做到位,固腎功就是增加固攝能力的,睡姿應該采用吉祥臥,另外導致遺精的各類因素都要注意避免,這樣就能夠避免連續遺精的發生。遺精後盡量避免劇烈運動,因為身體比較虛,應該注意靜養幾天,可以做做養生功法,也可以散散步。

  遺精後是一個非常特殊的時期,屬於破戒高發期,這時候很容易出現氣餒和失望的情緒,從而導致情緒破戒,而且遺精會讓人又回到虛則亢的狀態,所以要格外警惕。只要不是頻遺,也不用擔心,好好堅持戒色養生即可,一定要注意情緒管理。如果是頻遺,應該好好分析遺精的原因,並且在各方面都做好,固腎功做好,吉祥臥做好,各類因素注意避免,這樣就能把遺精頻率控制住。遺精頻率得到有效控制,恢復就有基礎了。

  下面步入正題

  這季就氣色和容貌氣色恢復之秘技這兩個主題和大家分享下經驗,具體如下:

  中國的傳統相術和傳統中醫的面診有異曲同工之妙。中醫最高境界就是:望而知之謂之神!最高境界就是看了你的臉色,就知道你身體哪裡出問題了。扁鵲的故事,相信大家都學到過的。扁鵲就是一位面診的高手,一望便知。中醫面診和相術可謂是一棵樹上的兩個分枝。對於相術理論的深刻理解和認識,可以讓我們更好更深地理解撸管的危害,基本每本經典相書都有氣色這一章,對於氣色的詳細分辨,不管是中醫還是相書都是極為重視的。下面就相書的氣色專題和我個人的深入體會和大家做一個分享:

  “氣不足,萬事無成,氣足神強,方言發福,氣生色,色定榮枯”(《柳莊神相》)

  氣指的是五髒六腑之氣,而腎藏五髒六腑精華之氣,臉是五髒六腑的鏡子,所以撸管傷腎後,就會反映在臉上。在撸管後,氣色很容易發生改變,氣不足時,色也會隨之改變,會變暗變青變髒變油,讓人心生厭惡之感,嚴重的戒友,臉部形態也會發生微妙的改變,也就是所謂的變形。有的戒友眼皮發生了改變,雙變單,戒了一段時間,又變回了雙眼皮。還有就是浮腫現象,包括眼皮浮腫,臉頰浮腫,還有眼袋等。膚質也會發生改變,皮膚變粗糙,觸感不再光滑細膩,有的戒友出現蛻皮、毛孔粗大、粉刺痤瘡青春痘等,經久不愈,還會留下痘印或者色斑。還有的戒友臉頰凹陷,顴骨突出,面帶鬼氣,神似僵屍,還有很深的黑眼圈,這都是撸管傷腎的典型表現。現代社會,面對電腦會導致“屏幕臉”,還有熬夜久坐也傷身體,所以精氣神更加不行。還有一點就是,氣色的明暗也會對臉部形態造成一定的影響,大家如果學過攝影術,應該會知道,當光線明暗發生變化時,物體的形態也會發生微妙的改變。同理,當一個人臉部的亮度發生改變時,也就是變暗後,他的臉部形態也是會發生微妙的改變的。

  當一個人腎虛時,很容易出現一個表現,那就是:嗜臥懶動。這在中醫上也專門講到的,大家應該有這個體會,撸管後特別喜歡睡覺,總是睡不醒,還喜歡賴床,而賴床又容易導致破戒,從而形成了惡性循環。這樣一個懶散的人,要在事業上取得成功,難度是比較大的,說萬事無成,也不算誇張,很多戒友的實際經歷也的確如此,學業和工作都一塌糊塗,做什麼都不成功。大家設想一下,如果一個人氣足神強,精氣神飽滿,以這樣的狀態去做事去學習,那效率就完全不一樣了,結果也會迥然不同。

  “氣足一月方發為色,色發在外方定吉凶”(《柳莊神相》)

  有不少戒友都反映,戒色一個月左右,精氣神變好了,別人也說他變帥了,其實這就是氣色變好了,氣色變好了,臉部形態也會發生微妙的改變,眼睛和膚色會提亮,神清氣爽,煥然一新。底氣也回來了。當你精神好時,做任何事都有一個良好的身心狀態,這樣做事情也更容易成功,反之,很多人因為縱欲變得自卑沒自信沒底氣,做事變得猶豫,還出現社恐表現,這樣出去做事,還沒做,已經輸掉了一半。撸管傷到一定程度,人的腦力會大幅下降,注意力、記憶力和思維力都會不同程度下降,本來可以做好的事情做不好了,學生黨更是會影響學習成績。沒有一個好的身心狀態,不管是學習還是工作,都不太容易獲得成功。而氣色就是一個人精氣神的外在表現,氣色好,精神足,學習或者工作才會有一個好的狀態。而一個龍馬精神的人,也會讓別人潛移默化受到感染,覺得你正能量很足,很願意和你在一起。這種感覺就像面對一條骯髒的河流,自然就會心生厭惡,而面對一泓清泉時,自然就心生歡喜親近之心。

  “氣藏皮內,色現皮外,根本固,則枝葉繁。根本枯,則枝葉謝”,“夫氣舒,則色暢,氣恬,則色靜,氣通,則光潤華明見於色,此皆氣色之善者;氣偏,則色焦,氣滯,則色枯,氣蔽,則憔悴暗黑見於色,此皆氣色之凶者”,“色光,則性靜,色晦,則情亂。色光者,如秋月連天。色晦者,如浮雲蔽日。性靜,則吉。情亂,則凶!”(《神相鐵關刀》)

  氣和色的關系就是氣根色苗,氣是最根本的,而腎為五髒之根,又藏五髒六腑精華之氣,所以腎氣乃重中之重,相當於王中王。腎一虛,五髒六腑都容易出現失調,都容易出現各種症狀。所以中醫有講到,腎虛百病叢生,此話一點不假,藥王孫思邈講的“精少則病”其實也是這個意思。撸管不僅傷氣色,也傷皮膚。據我觀察,我那時是周圍朋友當中皮膚最差的,就是撸管後變差的,別人其實也撸管,但每個人的症狀表現是不同的,後來研究中醫才明白,這和個人體質有密切關系,中醫有把人分為九種體質,每種體質因為撸管出現的問題也是有所差別的,各有側重。有的人怎麼撸,他的皮膚還都是好的,但有的人稍微撸幾次,皮膚就會變得很差。但是,上天是公平的,他皮膚不出問題,其他方面可能會出現嚴重的問題,比如脫發嚴重,或者腰痛失眠易上火等其他各類症狀。還有就是,雖然他皮膚沒問題,但氣色一樣會發生改變,也就是因為撸管,不管何種體質,他的氣色都會變差的,這一點是毫無疑問的。當你腎氣很充足時,就像小孩一樣,皮膚細膩光滑,亮度非常好,飽滿清透,讓人自然心生歡喜;當你皮膚晦暗骯髒,就像過期的水果,就像枯萎的花朵,不管是自己還是別人都會覺得惡心。當你堅持戒色養生,皮膚和氣色都會慢慢變好的。關於這一點,無數戒友的經歷和前後照片已經充分證實了。

  “丈夫欲其剛正,其氣欲剛,其性欲正。剛則不佞,正則不邪,得剛正之氣,為天下之英才!”(《玉管照神局》)

  一個男人最重要的就是要具備剛正之氣,君子心地光明磊落,但這裡的剛,不是過剛,過剛易折,這裡的剛,是指剛柔並濟,外圓內方。這裡的剛,不是讓你到處逞強到處炫耀。真正具備剛正之氣,就不會沉迷撸管,有了剛正之氣,就不會再猥瑣了。而要具備剛正之氣,應該不斷給自己灌輸正能量,正氣存內,邪不可干。心正則人正,心清則人清。我們戒色,就是要端正自己的心,淨化自己的心,把黃毒心垢都清洗掉,洗心革面,重新恢復陽光純淨,讓自己具備一身陽剛正氣。無論走到哪裡,就把這種剛正的氣場帶到哪裡,剛正之氣就像春風,吹到哪裡,哪裡就會有一番生機勃勃的景象。如果你帶著一身猥瑣之氣,無論你走到哪裡,都不會受到歡迎,甚至你會發現,和父母的關系都會變得緊張,和別人也無法正常交流。其根源就是中了黃毒,沉迷撸管傷了正氣。沒有正氣就沒有底氣,變得自卑,不願與人交流,害怕別人看不起。要改變這種失調的身心狀況,唯有多學習戒色文章和傳統文化,提高自己的覺悟和正能量,這樣就能重新建立起自信。很多戒友都反映,戒色一段時間,心情變好了,也敢和別人直視了,和人交流也自然了,這其實就是身心調整過來的一種表現,也是正氣恢復的一種表現。當你有了足夠的正氣後,做很多事情都會很順,即使有短暫的挫折,也能樂觀開朗地面對,心情完全不一樣了,變得更積極進取,更樂觀向上。

  “若夫欹斜缺陷,色澤昏暗,不佳之相也。是以面色白如玉潤、黑如漆光、黃如蒸栗、紫如绛缯者,皆屬吉相。”(《神相全編》)

  這段話,其實主要就是講氣色的亮度、通透度和清亮程度。很多撸管的戒友應該都會發現,撸管後,氣色明顯變暗了,就像一只快沒電的手電筒,而且膚色也會變得很不均勻。了解過化妝的朋友應該知道,化妝裡面專門有提亮,還有就是讓膚色變得均勻細致。而當人的膚色被提亮後,人的精神面貌將煥然一新。當然化妝是虛假的,很多女人一卸妝,馬上現出原形,那就是膚色晦暗呆滯,顯得特別沒有神采。撸管導致的內分泌失調,反映到人的臉上的確會有很多不好的表現,比如有的戒友皮膚會變油膩,而且會有一個感覺,那就是怎麼洗,也洗不干淨,甚至是越洗越出油,洗多少遍都覺得髒,依然還是很晦暗。其實這是裡面髒了,內分泌紊亂了,出現這種情況,外面再洗也沒用,用消毒水洗也沒用。當你堅持戒色養生,積極鍛煉,注意作息規律飲食清淡,堅持一段時間,皮膚自然會變干淨。很多戒友都有切身的體會,堅持戒色養生,皮膚重新變得清亮有神采。而破戒後,馬上又會回到解放前,重新變丑變猥瑣,失去自信和底氣。

  因為遺傳或者日曬,每個人的膚色都不盡相同,有的偏白,有人偏黑,有人則是黃色,有人偏紫,但不管哪種膚色,明潤光華,清亮通透,都屬於好的氣色。反之,晦暗呆滯,膚色不均勻,膚色暗沉,面帶塵埃,這些都不是好的氣色,這種氣色其實就是體內失調的一種外在表現。氣色就是由內而外的一種表現。撸管傷腎,五髒功能紊亂,內分泌紊亂,肯定是會反映到臉上的。明眼人一看便知。另外,戒色養生也會提亮一個人的眼睛,人的眼睛也有明暗之分,浮光色不是好的征兆,最好的眼睛是明亮而含蓄不露,這才是最好的,打個比方你就懂了,就像玻璃球的光和玉的光,玻璃球是浮光刺光,沒有內涵,而玉的光,是內斂含蓄之光,是由內而外散發出來的神光。撸管後,外貌出現的變化是微妙而明顯的,傷到一定程度,一看就覺得猥瑣沒精神,而戒色後,人的容貌變化也是微妙的,只有仔細觀察,才能發現其中的奧妙。別人說你變帥了,難道你五官有整容變形嗎?為什麼說你變帥了?因為戒撸後,一些微妙的好變化已經發生了,這種微妙的好變化,難以言說卻很明顯,讓人一看便能直接感受到。大家看小孩,有哪個小孩特別丑嗎?幾乎沒有,因為小孩精氣神好,氣色好,眼睛明亮有神,讓人心生歡喜。一個男人,最重要的不是五官,而是精氣神,而是氣色。一個男人可以不帥,但絕對不能失去精氣神,失去精氣神,真的就是一個傻逼了。很多原來很帥氣的戒友,最後都變丑了,精氣神一走漏,不管原來有多帥,都會變猥瑣變丑陋。這是很多帥哥的親身體會,撸管會讓人從帥哥變衰哥,最後變成猥瑣大叔,這一點千真萬確!

  下面講講容貌氣色恢復之秘技

  這季內容是很多戒友都比較關心的,因為撸管後,很多戒友都變丑了,變丑是比較普遍的現象,我在變丑那季也講得比較詳細,各種變丑類型也總結歸納過。這季就講講如何恢復容貌氣色。

  如何恢復容貌氣色是一門很深的學問。撸管變丑這個現象,傷精到一定程度就會顯現出來,縱欲後,人的容貌氣色就開始走下坡路了,十幾歲時還行,過了25歲就會開始變得明顯起來。我青春期就開始撸管,那時就有了內分泌失調,雖然那時變丑不太嚴重,但已經和撸管前沒法比了,然後到了大學,就開始有黑眼圈和眼袋了,我記得那時就撸了一個暑假,然後照鏡子就發現自己有眼袋了,有了眼袋人就顯得特別沒精神,特別顯老,我發現撸管後,自己的皺紋也開始增多了。有了危機感後,我那時就開始天天跑步,反正大學有很多空余時間,我每天長跑,堅持跑了二十多天,然後照鏡子發現眼袋和黑眼圈都沒了,人也變得很精神了,但是我那時還處在強戒和盲戒的狀態,沒多久一破戒又回到了過去,眼袋又重新出來了,於是我又開始跑步,我在跑步和破戒之間來回掙扎,心裡很痛苦也很無奈。

  通過我親身的實踐,有氧運動對於容貌恢復和緩解前列腺炎是有積極作用的,但是如果你不徹底戒掉撸管,破戒後還是會重新變丑的,所以徹底戒掉撸管才是最關鍵的。一個人工作後,也不可能天天運動,有時工作太累,就不想運動了。運動對於撸管的危害是一種平衡,但是隨著年齡的增長,你會發現運動後和撸管後,身體越來越難以恢復了,因為人年紀上去後,自身的恢復能力就會下降很多。到30歲時,恢復能力就比20歲時下降了一半,就是你身體再好,如果你有撸管傷精史,到了30歲時或多或少都會出現症狀。年輕時透支,年紀大了,惡果就慢慢顯現了。很多人以為年輕時放縱沒事,其實是在透支以後的健康。

  一般變丑分為三類:

  1.形態變化

  2.氣色變化

  3.膚質變化

  總體概況一般就這三大類,有人是皮膚還行,但氣色像鬼,有人皮膚和氣色還行,但是臉部出現了變形,更多的人是三者都有,就是皮膚,氣色,形態都出現了不好的變化。我想大家在容貌恢復方面肯定想過不少辦法,比方說洗面奶,或者中藥調理,或者面膜等,記得有個戒友去激光治療過,治療一段時間,膚質有改善了,然後他繼續撸管破戒,沒多久皮膚就又變差了,接著他又去醫院激光治療,他發帖說恨死自己了,為何就戒不掉撸管。有良好運動習慣的戒友,應該會體會到“運動是男人最好的化妝品”這句話的真實涵義。通過一段時間的有氧運動,皮膚氣色都會變好,繼續堅持下去,臉部變形的問題也會慢慢改善。但是千萬不能破戒,一破戒,很可能就前功盡棄,回到解放前。

  熬夜也傷容貌,也會導致黑眼圈,相信很多戒友都有體會,所以我們要養成良好的作息習慣,積極鍛煉,良好的睡眠其實就是美容功課,所謂美容覺,睡得好,晨起照鏡子就會發現自己氣色比較好,如果熬夜的話,早上起來就會很疲倦,很沒精神。但我要說的是,撸管傷精到一定程度,就是睡覺也難以恢復容貌了,有氧運動可以改善容貌,但需要持之以恆才行,容貌恢復其實很容易進入恢復的瓶頸期,也就是不管怎麼做都感覺很難有明顯的恢復,即使用最好的護膚品,效果也很有限,而且還那麼貴,一般戒友也用不起,很多護膚品也很容易引起皮膚過敏。

  容貌氣色的恢復的確是恢復的難點之一。光靠戒色是極難恢復的,除非你剛開始撸管沒多久,否則要真正恢復,必須在恢復的方法上想辦法。

  這季我將分享一個容貌氣色恢復的秘技。我看過無數養生文章和書籍,也沒見過哪個人推薦過這個方法,這個方法完全是我自己通過實踐領悟出來的,可以說屬於獨家恢復秘技,對於容貌氣色的恢復有著驚異的效果,大家應該知道我的為人,我說這句話一點不誇張,就是驚異的恢復效果,超過頂級護膚品,最關鍵的一點就是,它是完全免費的,而且是完全自然的。

  請大家豎起耳朵,屏息聆聽下面的內容,不要漏過一個字,否則將是你自己的莫大損失。

  我在以前的文章裡說過,我原來得過神經症,有神經症的戒友應該知道,吃藥是無法治愈神經症的,吃藥只能緩解神經症,神經症要痊愈,必須在養生方面下大功夫,必須提高自己的養生意識才行。那時我就明白了這個道理,所以我沒把痊愈的希望全部押在醫生那裡,而是自己不斷學習養生文章提高自己的養生意識。我那時經常去公園溜達,看到很多退休老人在走鵝卵石的小路,我也跟在後面走,就是在按摩腳底的穴位,但是我那時沒堅持多久。後來我看到有的老人在撞樹,大家去過公園可能會知道,就是用自己的背部去撞樹,相當於按摩拍打背部的經絡穴位,於是我也跟著去撞樹,別說效果還是不錯的,本來我背部有不適的感覺,撞了幾天感覺舒服很多了,但這個撞樹療法我也沒堅持下去。不過通過撞樹的經歷,我對樹木有了某種特殊的好感,於是開始上網查,是否樹木可以治病,還真查到了,大家看下面這段文字:

  【樹木療法指的是借助樹木治病,用樹木治病在民間廣為傳播,醫學中也有實例。 印度瑜伽術認為,樹木可以把從宇宙中得到的一種物質傳給人。不同的樹種,帶的能量不同。有的幫助恢復精力,有的消炎,有的防病。橡樹讓人精神振奮,雲杉能吸收不好的能量,松樹可以傳遞有益的能量,山楊樹皮能治牙疼。俄羅斯一本辭典中寫道:“腳疼時,把山楊木放在腳上;頭疼時則把它放在頭上。”現代從事樹木治病研究的是生物定位專家。他們認為,樹木有生物場,樹木對人有治療作用正是生物場發揮了效能。英國衛生研究所的專家認為,樹木擁有的能量足以治病,而且效果不見得比藥物差。經常在森林中練氣功的人可能有這樣的體會:如果在白桦、橡樹、松、柏、杉樹旁練功,會感到精力充沛、神清氣爽,偶得小病也會迅速消失。目前已經得知,樹木既能“供給能量”,也能“吸收病氣”。】

  這段文字,大概我三年多以前就看到了,那時我看到這段文字,就覺得樹木療法有一定道理,但我又覺得樹木療法的理論很玄乎,是否有效果也不大好說,但我那時已經開始實踐了,就是去公園裡摸樹,大概堅持了半個月,那時我也沒什麼特別的感覺,現在想來,其實是當時自己太粗心,也不得其法,就像豬八戒吃人參果,囫囵吞棗。我那時去摸樹,並沒有十分細膩的體會。所以,我並沒有繼續堅持下去,不過在和大自然的親密接觸中,我能明顯感受到心情比較容易放松,對調節心理狀態效果非常好。

  下面這段文字就是關鍵所在了,大家注意看:

  等到我真正悟到樹療和容貌氣色之間的關系,已經是三年後了,也就是上個月才真正領悟到的。當時我也是無心插柳,並沒有想通過樹療恢復容貌氣色,當時我在公園裡只是感覺想親近樹木,想擁抱樹木,有這樣一種沖動和念頭。之前我通過氣場學的研究,知道每樣東西都有自己的氣場,氣場之間可以相互交流和影響,人也籠罩著一圈氣場,只是肉眼看不到,樹木也籠罩著一圈氣場,人眼也看不到,但是的確是存在的。我當時就想,能不能通過樹木的氣場來淨化我的氣場,當時就有這麼一個想法,我也不知道從哪冒出來的想法,總之,當時我就去擁抱樹木了,擁抱這種姿勢可以讓人感覺一種心靈的慰藉,可以讓身心舒暢,在擁抱的一剎那,樹木的氣場已經在影響你的氣場了。當我擁抱樹木時,我就給它念佛號,因為有科學研究表明,植物也是有喜怒哀樂的,對待植物應該感恩,因為沒有植物,我們的空氣會很糟糕。所以我當時一邊念佛號,一邊擁抱著樹木,我能感覺到樹木寧靜祥和的氣場,那種氣場可以讓我浮躁的心靈瞬間變得平和。

  這時,大腦裡有一個聲音告訴我,應該雙手抱住樹木,眉間的印堂貼住樹木,然後觀想樹的能量通過手掌勞宮穴和印堂穴進入自己的身體,淨化自己的氣場,同時,我必須對樹木保持無比感恩的心態。我當時就是這樣做的,三年前我親近樹木,只是用手摸,並沒有用臉去親近,當我用臉親近樹木三天,每天大概2個小時,奇跡發生了,我只能用奇跡這個字眼,我想不出哪個詞匯更能表達我當時的感覺,第四天我早上起來洗臉,洗完照鏡子,發現氣色變得特別特別好,臉比以前干淨很多,開始變得通透飽滿起來,那種飽滿的感覺,讓我想起了發育前的孩子,臉上異常干淨,根本不需要什麼洗面奶和護膚品,大家觀察下小孩的臉蛋就知道了,非常的圓潤飽滿,有一股氣向外撐著。同時,我感覺膚色也變均勻了,氣色明顯提亮許多,然後我信心大增,經常去做樹療,在一周左右,毛孔裡的髒東西開始陸續往外排了,但底色依然很明潤,當髒東西排得差不多了,氣色又一下提升很多。我親身體驗到,樹木的氣場淨化了我的氣場,並且調整了我的內分泌,讓我的心情也變得更加平和穩定。

  下面我總結下樹療的具體要點:

  1.選擇一棵樹,我推薦銀杏或者香樟,樹齡在十年以上,樹干應該相對干淨點的。當然別的樹大家也可以試試。

  2.雙手抱住樹干,眉間印堂貼住樹干,觀想樹的淨化能量從勞宮穴和印堂穴進入你的身體,淨化你的氣場。

  3.用兩側臉頰貼住樹干,左右分開做,可以先左臉頰再右臉頰,各貼20分鐘以上。

  4.注意調心,保持感恩之心,信佛的戒友可以念佛號。

  5.盡量選擇白天練習,有太陽則更好。

  6.每次練習不少於2個小時,如果很忙,至少保持1個小時以上。

  7.每次練習的第二天晨起洗臉後,要注意觀察效果,注意微妙好變化的發生。

  8.向陽是關鍵,不要在樹蔭下抱,選擇有陽光直射的、干淨的大樹干。

  9.樹種有講究,桉樹等樹不適合。

  10.可以不觀想,無聊的話可以聽歌。

  我以前從未把樹療和容貌氣色的改善聯系在一起,一個偶然的機會,讓我發現了其中的奧秘,效果真的很驚人!之所以說樹療比頂級護膚品好,是因為它可以淨化你的氣場,可以調整你的內分泌,而不僅僅是表面功夫。再好的化妝品也是表面的,無法淨化你的氣場,但是樹木可以,而且對膚質氣色的提升,效果絕對是顯著驚異的,對變形的改善也很有效。如果你是一個細心體會的戒友,一定會真正感受到樹療對容貌恢復的巨大作用,真是威力無比!有奇效一點不為過。通過幾天的練習,可以讓你馬上突破容貌氣色恢復的瓶頸期。但是樹療有一個缺點,那就是容易讓人覺得奇怪,普通人可能會覺得那人在干嘛,為何要抱著樹?可能會有一種好奇探究的心態,也可能覺得你腦子有問題。我也遇見過別人看我,但我完全不在意,有些事只有自己知道就行了,不必在意別人的想法。

  我希望變丑的戒友可以積極練習,練習一周,肯定會有驚異的表現,快的話,三天就會有大改變,那種容貌氣色的改變很微妙但卻很直觀,照鏡子會很明顯。希望大家把練習的效果和感覺反饋給我,讓我可以積累一些案例。最後,我要感謝佛菩薩的加持,我相信一定是佛菩薩的加持,我才會悟到如此神奇的恢復方法,並且分享給大家。希望大家都能恢復容貌氣色,恢復精氣神,找回久違的自信,但我不希望大家過於執著自己的容貌,人總會變老,有些事情要懂得順其自然,多幫助別人,好好提升自己的心靈品質才是最關鍵的。南無阿彌陀佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無觀世音菩薩!

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,祈願一切眾生福慧增進、遠離邪淫、離苦得樂;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願共修善法,得大自在!

 

蔡禮旭老師:本來同樣命運的人,因為犯了淫戒,整個命運完全不一樣


如何快速戒邪淫?快放生吧!

如何快速戒邪淫?快放生吧!

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  邪淫消福消祿最快,不信請看那些喜歡吃喜歡喝的人沒有誰一下吃窮了喝窮了,而那些喜歡嫖的人,總是很快變窮了,事業受挫折,本來很大的福祿,就只能享受到很少。青少年在現在的環境下又很易犯,果報很重,往往追悔莫及。所以應力行放生,以便增福報消業障。

  放生無論錢多少都可以。即使放一位生命功德也不可思議。所以大家應力行這個消業障最快,增福報最快的方法。個人放生可買一些水產與鱔魚、泥鰍等到河、湖裡放生(最好是有流水、水域大些、人少些的地方,這樣放生的動物不容易被人抓捕,而且水質也好些) ,所以說放生簡便易行,且功德殊勝。從古到今許多高僧大德們都宣講放生的殊勝功德,所以我們應力行放生。一個人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因為一個人嘴巴吃的,肚子裝的十分有限,戒殺吃素而少殺掉的生命、免造的殺業,仍然有限。惟有放生,功德最為無量無邊。我們一輩子行善的願望,可以在一天短短的時間內滿足實現,千千萬萬人累積善事的功德,我們自己一個人便可單獨成就。只要有信心努力去做,災禍危難可以馬上消除,福報感應可以馬上到來,古今中外,從來沒有一個人會有例外。而且一般的善事,雖然也可以改變命運,但必須等待機緣,必須遇上機會才能有所作為。比如說復合別人離異的夫婦,找回別人失散的骨肉,歸還別人遺失的錢財,拯救別人垂危的生命等等,功德也都是很大,但這些都不是常常可以有的事情,未必我們能遇得上,就算遇上了,也只是偶然而已,絕對不可能有常常可以持續去做的機會。

  惟有放生,最為殊勝。我們可以衡量自己的能力量力而為,沒有什麼金錢上多少的限制,並且人多人少都可以進行。所以當一個人身患重病,遭遇急難的時候,自己立下誓願,願意廣行善事,彌補罪業,藉以延長自己的壽命。當時的發心並非不懇切,但卻苦於沒有機會碰上適當因緣,而只是苦苦等待,磋砣命光,徒有善願卻無法著手進行實現,如此怎麼能夠求得除病消災延壽免難的種種感應呢? 不如我們自己趕快去放生,短短的時間內即可滿足我們的願望,而且短短的時間內馬上會得到成效。

  放生這件事情,看起來非常簡單,做起來也非常容易,感應效果快速且所得功德廣大。一個人放生,可以免除一個人身家的疾病災難,眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的命運。如此看來,想要自己所行的善事既深又廣,真的非放生莫屬。所以說,放生功德最為第一。

  放生應當注意以下幾點:

  (一)不預訂

  在不預先告知的情況下突然去買物類放生,以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。

  (二)不固定

  不固定時間地點買,不固定時間地點放生,總之避免有心人士藉此伺機捕抓動物。

  (三)多少不拘

  隨個人發心,十元不嫌少,千萬不嫌多,物命一位不嫌少,物命萬千不嫌多,但求慈悲至上,心誠為要。甚至沒錢也可以出力,隨喜放生,贊歎放生,也是功德無量。

  (五)細心周到

  放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合放生動物生存之地域為原則。放生是救命的行為,把眾生當作是自己的親人看待,盡量做到周全完備、問心無愧。

  (六)儀軌簡單隆重。

  放生之前,可以做簡單放生儀軌。儀軌簡單即可,避免時間長了,放生動物死掉了。如時間緊迫,救命第一,可以趕快先放生,後做放生儀軌,同時,把河裡的所有眾生一起做儀軌。

  轉者註:我放生念佛號,放生後念懺悔文和三皈依,然後口念或者默念迴向,這是我做的最簡單的儀軌。網上搜:簡單放生儀軌。

Wednesday, August 23, 2017

淨土法門:把阿彌陀佛這個念頭養成第一個念頭