淫欲這東西為什麼這麼難戒？

淫欲這東西為什麼這麼難戒？


 發布：清心      　

淫欲這個東西為什麼這麼難戒？兄弟們有沒有仔細想想，其中之一的根本原因是因為，他是“先甜後苦”，而非“先苦後甜”。先甜，世人都願意得到甜頭。而當他品嘗到了這個甜頭，至於後面的事情少會去認真想。這是大多數人的想法。

仔細回想、反思自己，我們生活中向往的各種甜頭，品嘗到舒適的身、心感受，品嘗到舒適的工作環境、好吃的東西、好玩的游戲、煙酒瘾頭、奇異的裝飾、名牌的衣服所帶來的一種外部虛榮感，以及向往追求好看的美女等等。這些都是甜頭的前奏性心理傾向在起作用。如果自己可以在生活上的各種方面加以克制，而這個克制的力量其實是你自身的意志力在起作用，當這個意志力不斷成長的時候，下次在面對人生最大挑戰——淫心的時候，你才會顯得更成熟，更有壓制力量，更富有有耐心！



吃得苦中苦，方為人上人。不知甜中苦，何成人上人？

現在有相當一部分戒友在苦頭（惡報、危害、結果）的戒色帖子上下功夫。這我不反對，而且非常贊成，這可以形成一種威懾力減輕內心的貪戀淫-欲之心。但是為什麼還不得力？為什麼還會反復破戒？甚至對戒色導致的種種惡果的帖子逐漸的免疫了？那是因為他在如何讓甜頭（貪心、原因）下降方面做的功夫太少了，沒有深入到戒甜頭（貪心、原因）的層面上去，只在苦頭（惡報、結果）上下功夫了。要想達到戒色成功的道路，就必須要在甜頭（原因）和苦頭（結果）上下功夫的人才是正確的，才是聰明人！這才是雙管齊下的辦法！只有這樣才能真正從內心裡去轉變，才能真正從外部環境去改變自己！

只在苦頭上下功夫對有些戒友的作用是不夠的！因為這批戒友對邪淫感召的各種苦頭體會不夠深刻。這是因為邪淫所帶來的後面嚴重的惡報自身還沒有到來，還沒有被病痛折磨的很重，還沒有被邪淫導致的各種外界不順的壓力摧殘身心，從而認真去反思、思考、體會邪淫帶給自己的真實苦痛！所以，對於邪淫導致的種種果報對他的震懾作用效果就很小。

我走過來了，所以我體會很深，戒色要兩手抓，一抓危害，二抓貪愛；一抓原因，二抓後果；一抓苦頭，二抓甜頭！讓甜頭的感覺下降，同時讓苦頭的感覺升起，甜頭、苦頭兩方面都努力，才是一條去除根本的道路。

一個貪字，實在包含太多，一個苦字，也包含了太多！生活中無處不貪愛，貪愛的背後又無處不是痛苦在隱藏著，我們需要在生活中慢慢去歷練、去體會。

生活不是只有戒色，戒色更離不開生活。

邪淫戒不掉的根本，就是自我內心裡向往甜頭的“我執”意念在常常起作用。而當你用盡各種方法、哪怕這個方法是“極端”的邪淫，哪怕這個方法帶來了後面一系列反作用力的代價，過後也還是不知道深刻去反省，這就是我們無比愚昧的地方。

邪淫所付出的代價實在太重，這個代價有時候不是一齊來的，有時候只是一個個的來。如果單一的來，比如身體上出現疾病的症狀，比如心理上開始出現情況，比如事業生意不順利，婚姻愛情不順利，家庭生活不和睦等等還可以勉強承受得了。如果負面果報一齊而來，那會要了你的命！ 為什麼會這麼嚴重？請繼續往下看。

有些負面果報換成是別人，我們容易接受，而且更容易忽視。但是要換成自己，真的很難接受，更難以忽視！這都是惡報，我深有體會，每個曾經好邪淫的人也一定有這方面的體會，這就是邪淫的先甜後苦所付出的後面一系列的慘重代價！只為了一時的快樂，疏不知，命運已經開始逐漸朝惡報的方向前進了！有人因此破罐子破摔了，因為他實在沒有強大的心性去容納這些，他還沒准備好，或者說他還沒有真正經歷過這些人生負面考驗！有人因此放棄了佛法，因為看不到實際利益，開始升起退轉的心了！有人曾經戒色的勁頭已不在！有人曾經運用的各種得力的或科學、或宗教的戒色方法在這個時期也提不起來了，開始做出總總抱怨、蠻橫、不理智的極端行為，而這些莽撞的行為下場也是可想而知的，到頭來還是自作自受！其根本原因有以下兩點：  

其一種原因就是，“自己現在雖然開始戒邪淫了，但是，曾經的惡果導致的惡報也一起找上你了！” 在這個艱難的時期，你提前准備好了嗎？就是你曾經在邪淫享樂的時候，你准備好了以後會有這樣、那樣的苦果等著你來受嗎？如果沒准備好承擔後果，那何必一直沉迷下去呢？既然現在種種負面惡果已經呈現，那又何必為此想不開呢？這是惡果的呈現，用現代名詞，就是手淫後遺症的顯現，善惡終有報！

改造命運的過程注定會很艱辛，但是一定要挺住不要再繼續破戒，這是最根本的一條底線！出來混，遲早都是需要還的，受了、受了，受了就了了！不受不能了，不受更煩惱！ 自己多去這麼想會讓自己慢慢好轉起來的！這樣的討論其實已經上升到了因果論的層次，我也不必在此多說這方面的常識，信因果的自然就相信，不相信的說了也白說。但信與不信都確實存在，我們生活中所有都離不開因果。相關的因果道理，有興趣的推薦看看《阿難問事佛吉凶經》、《三世因果經》、《了凡四訓》。

其二種原因是，因為邪淫行為會讓一個人的心性無限縮小，等到縮的不能再縮的時候，他就會作出發洩、抱怨、不理智的行為！小到遇到負面難題心情不舒服，大到會有抑郁、焦慮、甚至自殺的心理傾向！用中醫理論來說明這個問題可能使你更容易相信些。下面摘取資料：

（中醫所謂“心腎不交”。指心與腎生理協調失常的病理現象。多由腎陰虧損，陰精不能上承，因而心火偏亢，失於下降所致。心在上焦，屬火；腎在下焦，屬水。心中之陽下降至腎，能溫養腎陽；腎中之陰上升至心，則能涵養心陰。在正常情況下，心火和腎水就是互相升降，協調，彼此交通，保持動態平衡。心腎不交是指心陽與腎陰的生理關系失常的病態。如腎陰不足或心火擾動，兩者失去協調關系。
病因：

久病，思考太多，抑郁，房事不節。中醫的五行理論，心屬火，腎屬水，心火必須下降到腎，使腎水不寒，腎水必須上炎於心，使心火不亢，這稱為心腎相交，或者叫水火相濟。如果思慮過度，或者心情抑郁，心火亢盛，就會心神不寧。向下損耗腎水，失陰液濡養，或者過於用腎，則腰酸，頭暈，健忘(髓腦由腎來補養)。且腎陰不足，腎陽相對偏亢(在中醫，每個髒腑都有陰和陽，理想狀態是兩者平衡)，因此就會覺得手心熱，咽干口燥，舌紅等假(虛)熱的表現。



成因：

1、久病傷陰。

2、房事不節。

3、思慮太過，情致郁而化火。

4、外感熱病，心火獨亢。

症狀臨床表現：心煩失寐，心悸不安，眩暈，耳鳴，健忘，五心煩熱，咽干口燥，腰膝酸軟，遺精帶下，舌紅，脈細數。失眠．多夢．虛煩．遺精等症。多見於神經官能症及慢性虛弱病人。
預防：

1、若表現為逝精頻作的病人則應告知個人衛生的重要性，如保持陰部的清潔，干燥;內褲寬大不宜過緊，夜間睡眠不能使陰部太暖。

2、未婚男青年的手淫常是心腎不交的遺精病的病因，應告誡其危害性，使病人決心戒險惡習。

看到這樣的描述我們就應該很明白了，淫欲會使我們的腎精大量流失，腎出毛病了，就會打破心腎相交的平衡，而後由腎髒就又會牽扯到心髒出問題。而心理的思慮加重，又會使自己心火亢盛，這樣就會心神不寧，使自己心性容忍不了、想不開生活上的一些瑣事從而亂發脾氣。這樣心性就會變得越來越狹窄，越來越承受不起各方面的打擊，從而導致各種沖動的舉動！這是惡性循環，互相影響的嚴重問題！其根本在腎精，在心性問題上！一個好了，都會好，一個不好，都受牽連！所以，很多戒色前人都強調固腎又調心的方法，實是明智之舉。

大多數的戒友，包括我在內，也是不撞南牆不回頭，吃到苦頭了才知道事情的嚴重性，才知道去及時停止惡念，不覺得晚了些嗎？更可怕的是，“過了一段時間，苦頭過去，生活漸漸有了緩和了，這時又開始松懈了，又開始走老路了！”然後就繼續陷入一種大的惡性循環之中，一直出不來啊！這就是傷的不夠深，打擊的不夠深，覺悟的不深刻，自身遠遠沒有成熟的原因！



反復破戒還有另外兩個原因：

其一就是僥幸心理，總以為自己破一次無關緊要，總想先品嘗下甜頭，從而不顧及後果，思想被甜頭的一瞬間快感所占據。

其二點就是安全心理、懈怠心理開始增強，警惕心開始減弱，總以為自己這個時期或許已經安全了，自己已經有實力了，從而不思進取，這其實就給後面的破戒帶來了隱患。千萬要記住這句話：“沒有進步，絕對退步！絕對反復！”

至於我的補救方法、對治的方法，其實和大多數成功戒友一樣，就是難行堅持行下去，難忍堅強忍下去！既然有無聊情緒了、有各種生活壓力了、有各種煩惱了，就想邪淫消遣、就想找點刺激，甚至想不開就想破罐子破摔，那就反過來克制自己、強制自己去做一些事情！

請你一定要堅持住你曾經所認為的戒色好方法、調心好辦法。不管這個方法是宗教的，還是運動的、靜止的、愛好的、以及各種方法的，一定要堅持下去，永遠不要放棄自己現在的選擇、曾經的選擇，這樣才能長久的戒色，這樣才能在戒色的道路上更進一步，這樣才能使自己更加成熟、抗壓、勇敢、堅強、充滿自信心！加油！戒必成！

一篇好的文章，可能很簡短，但是實在需要很長的一段時間去反復閱讀，這個時間是以年為單位的！以為自己真正體會全部了，實際是沒有體會到。因為真正體會到後果嚴重性了，就不會再犯同樣的錯誤了，就不會再繼續走老路了！

有些戒色文章你要想真正領會全部內涵是非常非常難的，能領會一半已經算是不錯了，如果不相信，你可以把一篇內涵非常深遠的、或者難以理解的、又非常有道理的戒色文章放他一年、兩年或者幾年以後你再看，你的感觸一定會不一樣！希望我們在沒有覺悟之前一定不要放棄戒色文章，不要放棄曾經的願力、方法、信心，不要疏忽、大意、自滿，希望我們都能早一天看破，早一天放下！