萬行大和尚：學佛要守本位，聽招呼

萬行大和尚：學佛要守本位，聽招呼

 發布：東華禪寺

　　佛門裡有句話叫“守本位，聽招呼”，在守好本位的同時還要聽招呼。有一種人很容易聽招呼，叫他幹什麼就乾什麼。但他守不住陣地，守不住本位，沒有正知正見;聽說淨土宗好，就修淨土宗;聽說三論宗好，就修三論宗;聽說內觀禪好，又跑去學內觀禪;聽說有個深層溝通，又去學深層溝通……他不知道自己在幹什麼，自己想要什麼。

　　我常說一句話，過去的和尚十年住一個廟，現在的和尚一年住十個廟。在哪個廟你學到了東西?哪個法門讓你感受到了法味?八萬四千法門是人在修，是心在修，你的心把握不住，身體把握不住，怎麼能修法?哪個法給你都沒用，釋迦牟尼佛在你身邊也沒用!為什麼?因為你把握不住自己的身口意。

　　出家人不好好學習佛法，到社會上學這個法門，那個課程。殊不知社會上那些大師都是學了佛法以後，用佛教理論建立了自己的理論，用佛教的方法創立了自己的方法，從而成為一位大師的。我們出家人只要把老祖宗留下的東西學好，就是最大的創造。

　　把佛法交給你，你完全復古行嗎?你完全採用二十一世紀的管理理念行嗎?你完全去搞效益，搞教育，不在禪堂裡修證行嗎?你不顧一切只管修行行嗎?佛教最高的境界是“法無定法，定法非佛法，一切法皆是佛法”。一切有利於人類生存、發展和進步的都是正法，不適應人類生存、發展的法是行不通的。

　　“守本位，聽招呼”這句話已經清楚明白地告訴你該怎麼做了。“聽招呼”是什麼意思?就是聽從時代的召喚，也就是結合歷史的進程，根據社會現實的需要而變化。

　　所有的文化都是因人類生存發展和需要而存在，都是為了服務和造福人類。所以我們要把老祖宗的精髓繼承下來，發展下去。如果只繼承傳統文化，也不適合現代人的生活理念、生活空間和生活節奏;如果摒棄傳統文化，一味追求創新，則是捨本逐末。文化是古為今用，繼承和發展相結合。

　　所以一個人學佛修道要活學活用，不能一成不變，一成不變就不是佛法了。佛教講“心相應，心相映，心相印”，這就是與時俱進啊!