淨土法門：八萬四千法門，沒有一法不是修這個

淨土法門：八萬四千法門，沒有一法不是修這個

發布：王習訓

　　【解】“欲者，《大乘義章七》曰：染愛塵境，名之為欲”。

　　什麼叫“塵”?

　　【解】“色聲香味觸”，這叫“五塵”。

　　“色”是說的眼根，你眼睛能見;“聲”是耳朵能聽;“香”是你鼻能聞;“味”是你舌能嘗;“觸”是你身體的接觸。這個五大類，佛法叫它“塵”。

　　“塵”是什麼?染污。染污什麼?染污我們的本性，錯了，大錯特錯。諸佛如來跟我們有什麼不一樣?諸佛如來心裡頭，沒有“色聲香味觸”，連“法”也沒有。“法”是意識所緣的，“眼、耳、鼻、舌、身、意”，“六根”，接觸的是“六塵”。

　　如來高明在哪裡?他接觸，他沒有放在心上，他沒有起心動念，這叫佛。接觸，有起心動念，沒有分別執著，是菩薩。菩薩比我們高，阿羅漢有起心動念，有分別，沒有執著，六道凡夫，從二十八層天到下面無間地獄，這裡面叫凡夫，六道凡夫。凡夫一接觸就起心動念，就分別執著，這叫“凡夫”。

　　起心動念是迷，分別執著是造業。功夫在哪裡練?就在這練。所以我們日常生活起心動念、言語造作，在這練功。練什麼?練不執著。不執著了，是阿羅漢;再向上提升，不分別，不分別是菩薩;再向上提升，成佛了，不起心動念就成佛。八萬四千法門，你用什麼方法修沒有關系，修什麼?就是修的這個，沒有一法不是修這個。

　　練功夫，在“六塵”境界裡頭練如如不動，這叫什麼?禅定。定久了，這些煩惱習氣都降服得住，能控制得住，不起作用。所以初步入門學什麼?學“放下”，學“看破”。“看破”是明白了，“放下”是障礙沒有了。不肯“放下”，障礙都在，他有障礙，他怎麼會開悟?!障礙沒有了，智慧自然流露出來，那叫“開悟”。

　　這些道理我們搞通了、搞明白了，知道怎麼修。眼在色相上修;耳在音聲上修;鼻在味上修，香味上修;舌在酸甜苦辣上修。總是要修得如如不動。初學就是要減輕，你有分別執著，希望分別執著輕，不要嚴重;希望這分別執著不要障道，真修行從這裡講究，“色聲香味觸”。