苦是平等的，不管你富有還是貧窮

苦是平等的，不管你富有還是貧窮

作者：福安古觀音閣

 

我認識很多師兄中，煩惱的事情可以分為沒有戀愛的煩惱要談戀愛，談戀愛的煩惱要結婚，結婚的煩惱要一些事業，沒有事業就煩惱要車子房子，有了車子房子後就煩惱事業要更大，車子房子要更豪華，雖然很多人都學佛，但是學佛的目的不過是為了要車子房子更好更豪華罷了。或者說下輩子投胎到天國去。當然如果要讓我選擇，我寧願下輩子選擇去天上，也不要選擇這輩子車子房子更大。所以，人總是帶有很多煩惱，當他們拿著這麼巨大的煩惱來找我時，我是用語言無法解決他的煩惱的，因為已經根深蒂固了。他們的工作，生活，吃飯，睡覺都在煩惱中，平常我的一言兩語是無法擊破他們堅固的煩惱圍城的。

有時活快樂其實很簡單，簡單的我們自己都可以感受到，可以想像到。但是我們忽略了快樂，總覺得容易得到的東西不值得不快樂，沒有快樂的根本。所以我們注定活的很苦，因為我們根本不知道快樂是什麼，或者我們都是瞎子，沒有看到快樂就在我們身上，我們總是會從別人身上看到別人的快樂，然後來襯托自己的不快樂，所以我們注定不快樂，心態不快樂的人，物質是無法滿足他的快樂的。

快樂在哪裡呢。我的視力不好，有時候我很羨慕他們視力很好的人，甚至羨慕的要死。但是如果你是視力很好的話，你肯定想不到你也許沒有事業，也許沒有成就，但是你卻有別人羨慕的地方。就像四肢健全的人，四肢不健全的人肯定很羨慕我們，但是我們從來沒有發覺過自己擁有健康的四肢是多麼快樂的事情。所以，快樂不在他方，快樂在腳下。

我的姐姐生了個胖兒子，很乖巧，很多人都很羨慕她，但是她未必能因為擁有一個胖兒子而天天開心，因為她沒有反觀自己，反觀當下，這時她會尋找不快樂的理由。就像我，所以這樣怎麼能得到快樂呢。再比如有一天我看到一則電視，六十多歲的導演談起了他母親，他說，他這輩子最快樂的事，就是每天回家都能看到母親。因為他父親已經去世了。孟子說，天下有三大快樂事，一個父母俱在，第二個是兄弟姐妹都很融洽，第三個是得天下英才教育之，這就是孟子的快樂。孟子是個聖人，所以他能每天如此快樂。現在我們能父母俱在，兄弟姐妹俱在時，應該感謝天地的造化，這是生命中最快樂的事情了，可是我們卻常常無法體會。

很多人學佛了，說要到極樂世界去，得到了永遠的快樂。假設你現在在極樂世界了，有一輛超音速的飛機送你去極樂世界，在極樂世界的土地上，應該如何行走呢，應該如何吃飯，如何睡覺呢。難道也是慌慌張張的，面帶憂愁的行走嗎。不是的，佛陀說，活在當下，當下就是我們快樂的源泉，在當下中，體會快樂。當下，就告訴自己，我已經來到了極樂世界了，我在佛陀的光明中安住下來了，我已經到達生命的彼岸了，不再悲傷，不再憂愁，我們在當下安住。

讓自己快樂的事情，其實很多，但是我們因為強烈的執著，對物質的執著，所以慢慢的，對快樂的敏感度下降了，甚至麻木了。一個麻木的人，多少物質都刺激不了他的快樂。也許他現在覺得將來擁有一百萬是快樂的，等他有了一百萬後，快樂就成了一千萬了。那麼，要什麼時候能得到快樂呢。那時，當我們看一千萬財產的人時，就總覺對方很快樂。其實未必。

佛陀說，人生有八苦，生老病死苦，求不得苦，怨憎會苦，愛別離苦，五蘊熾盛苦。這八種苦，不分種族，不分貧富，不分貴賤，每個人都有的。看起來表面十分風光的人，內心未必不苦。你看張國榮，風光吧，為什麼要自殺呢。還有那些明星，為什麼吸毒，這是苦，得不到解脫的緣故。所以就運用了錯誤的方法。佛陀的所說的苦，是世界上最平等的，是每個人都有的。如果富有可以驅除苦，那麼作為王子的悉達多就不需要出家修行了。所以，每個人都有同樣的苦。

正是因為這種苦，我們需要修行，不要看別人多幸福，其實通過修行，你也可以得到同樣的幸福。那種快樂，只有修行的人才能知道。