《拯救下一代》（四）要戒除驕、奢、淫、逸

《拯救下一代》（又名：如何落實德行教育）（四）要戒除驕、奢、淫、逸

主講：蔡禮旭老師

（四）要戒除驕、奢、淫、逸

古代人也提醒我們孩子有四點過失要謹慎，叫做「驕、奢、淫、逸」。驕是驕傲，剛才已經提過了，為什麼孩子會傲慢。其實根本原因在我們教育他的順序錯誤，所謂德才兼備，德在前面，還是才在前面？德行。只要不長德行，而先長知識技能，孩子會覺得別人不如他。所以教的順序錯了，孩子的品德就扎不下去，所謂知所先後，則近道矣。德行在先，才能在後。

我們有一個書法家，他是今年大賽廣東省唯一得獎者。他才三十三歲，他的老師對他非常關愛，他講了一句感受很深的話。他說他從小就喜歡學書法，拜過多少老師，他花過不少金錢，都沒學到真本事。結果當他遇到自己的恩師的時候，他說他的老師沒跟他拿一分錢，而且還讓他住在他的家，因為他當時很窮沒有錢。

諸位家長，能學到真本事的不一定要用錢。假如你的孩子有一個至誠的心，想要把人做好，很多有智慧的人一定會很願意教導他。假如你的孩子是為了承傳中國的書法文化，承傳中國的古箏的文化，相信他一定會遇到一個非常有使命感，而且會全心全意、不求回饙教他的老師會在他的生命中出現。

而他的老師告訴他，「我假如把這個筆法，從書聖王羲之傳下來的筆法，都教給你，事實上你是很危險的，因為這個筆法一定會讓你很有名聲，假如你沒有德行的話，我教導你的東西可能會害你一輩子的。」所以，傲不可長，要先教德行。

再來講「奢侈」。中國話講「由儉入奢易，由奢入儉難」。孩子只要奢侈起來，你再拉回來就不容易。有一個孩子，剛好也是李老師的學生，他的父親沒有空接他，就跟李老師交待說：「你就帶著這個孩子先去吃飯吧，我稍後再去接。」

李老師帶著這個孩子去吃飯，一進飯店坐下，這孩子馬上拍了桌子，然後比了一個手勢，示意服務員走過來，「先給我們兩瓶飲料」，然後就開始這一道、那一道地自己點起菜來。點完之後呢？李老師很好奇，就把那個菜單拿過來一看，點的都是最貴的。

諸位家長，跟誰學的，這個動作跟誰學的？孩子有這個動作除了奢侈之外，他對人會怎麼辦？會不會恭敬啊？在他的頭腦裡面誰最大？錢最大。他的奢靡之氣從小已經灌入他的骨髓之中了，危險！所以，我們當父母的要明智，要表現出節儉的模範給下一代看。

我們家最節儉的就是我奶奶。小時候呢，看我的奶奶只要離開一個地方，所有的電燈都會被她關掉。我覺得奶奶節省成這個樣子，後來自己工作，第一份薪水發下來就捨不得花？真不捨得，覺得工作了一個月才這麼一點點，很珍惜。

後來，我們家公認，我得到我奶奶的真傳。有一次我在演講，剛好這個地方放了一個麥克風，其實那個麥克風是要讓我收音的，但是我每一次站起來看到那個燈亮，我就把它按下去。「哦，對不起。」我再把它按回來，連續按了三次。為什麼？習慣成自然了。奢靡之氣不可長。

驕奢之外，再來講「淫」。這個淫除了好色之外，還有過分沉迷的意思。這個好色，我有一次跟中學生講，我說好色為什麼不好，中學生說老師，因為色字頭上一把刀，很危險。所以確確實實很多人一生都敗在這裡，敗在這裡不止把自己敗了，連家都敗掉了。

而這個淫再延伸開來，就是玩物喪志，對女人，對異性，對很多玩樂的東西很痴迷，很難自拔，有這種習氣就麻煩了，所謂好色好賭。現在還有好網路，好電腦、電視，這都會讓整個孩子沉迷下去。所以家長要防止他的污染，這個很重要。

很多家長認為自己的兒子很用功，打網路都打到十二點多，有的還打到一點，你在那裡很高興，他在那裡也很高興。他看的什麼，你知道嗎？他打的什麼，你知道嗎？有一個山東的大學生，因為喜歡玩電腦，玩遊戲，（現在的遊戲都是什麼？打打殺殺），因為接觸的時間太長，腦子裡面都充滿打打殺殺的景象。有一天，他受不了了，他去找他的老師，大學老師。

他說：「老師，我現在腦子裡面都是想著人家要殺我，我要殺人家。」他老師聽完之後覺得不對勁，馬上打電話叫他父母趕快把他接回來。還沒有接回去，這個學生就在街道瘋狂殺人，砍了七八個人，兩個人死了，一去不復返。

所以孩子染上這種習氣，染上這種壞習慣很可能就毀掉他的一生。諸位父母，該堅持的原則你要抓得住，所謂能捨非無情，有時候你愛孩子是打他一頓，訓斥他一頓，因為這個訓斥和打是從你的內在的愛心、關懷發出來的，孩子能不能體會得到？孩子可以體會得到，所以這一些習氣：驕、奢、淫要戒除。

再來講「逸」，逸就是放逸啊。孩子從小就游手好閒，現在孩子最流行的一句話叫「好無聊」。諸位家長，我們回想一下，我們小時候有沒有講這句話？除了讀書，還要幫父母做些事啊，忙得不亦樂乎，哪有什麼好無聊。為什麼現在他很無聊，家裡所有的事跟他無關，他只有一件事就是「考試」。

考了試之後，他還可以得到獎品，可以去打電動玩具，打三個小時，他盡幹這些事。但是他的內心怎麼樣？很貧乏。必須通過遊戲，通過這些玩樂來麻醉自己，好像在玩的時候內心不空虛，等到他遊戲完之後，又覺得怎麼樣？又覺得內心更空虛，很無聊。孩子的精神生活匱乏，是因為他沒有孝順，他沒有對人付出，他沒有勞動。

古代人說：「習勞知感恩。」一個人真正去勞動，他對人的體貼，對人的感謝才出得來。曾國藩先生當了四個省的總督，權貴一時，清朝從來沒有漢人擁有這麼大的權勢。他規定他的子孫，所有自己份內的事，房間也好，衣物也好，要自己整理。

諸位家長，你肯這麼做嗎？對的事要刻不容緩，趕快執行。真正付出的人，他才知道媽媽辛勞、爸爸辛苦。

有一個孩子，老師教導她，生日是母親受難日，所以要為母親多做點事，結果那天她就想幫媽媽煮一道菜。她想炒黃瓜，一個四年級小女孩，因為這個爐灶太高，她就拿一個椅子墊上去，上去以後，拿起鏟，把油倒下去，哇，油濺起來，她馬上去找了一個大的手套，套起來，然後把黃瓜倒進去，黃瓜一倒進去，油濺得更高了，她情急之下，又跑去把她爸爸的安全帽套在頭上，開始完成一個世紀的大菜「炒黃瓜」，炒得汗流浹背，好了馬上把它端出來。

諸位家長，這一盤菜炒完之後，往後她媽媽炒的菜，她會不會嫌東嫌西，會不會？不會的。她會更體恤父母的辛勞，一個孩子能夠體恤父母的辛勞，她絕對會幫忙。所以要讓孩子勞動做家務，他才知勤奮。因為他常常動手，習慣了就很勤勞，勤勞的人事情做多了他的肩膀就硬，就能承擔責任。一個人做事的經驗很少，人家拜托做事的時候，你的心怎麼樣？慌慌的，「我不知道我會不會？」

這個盧叔叔，他二十九歲就當總經理。這個總經理頭銜，不是自己把名字印上去的，聽說現在經理很多，街上招牌不小心掉下來，都會碰到一個總經理，他這個總經理是兩排股東坐在那裡，一個問題接著一個問題問他，他一個一個作答，問完之後所有的股東，評估他的能力都說「好」、「可以」，然後才聘他當總經理的。

這個行業就好像古代，空降的元帥，要有智慧、要有擔當才行。盧叔叔說他每一次面對很大的工作壓力，他都會想起小時候的一幕，哪一幕呢？他說小時候，隔壁家的阿姨水缸裡的水用完了，他媽媽看到了，就會告訴他趕快挑水，把它挑滿。現在假如你跟你的兒子說：「去挑水挑滿」。你兒子會怎麼樣？看看你連話也沒說，就跑掉了。

你捨不捨得啊？這個盧叔叔心裡想再兩個小時就吃飯了，我這麼來回兩趟最少也要三四個小時，但是因為對父母有恭敬，「父母命，行勿懶」，他就去挑水了。而且不是一趟、兩趟，要到河邊挑水，挑完回來，八點多了，菜都涼了，他才開始吃飯。現在沒幾個父母能做得到了。

盧叔叔說他每一次遇到挫折和遇到大的壓力的時候，他就想起他挑水的那個情景。諸位家長，一個人的意志力在哪裡磨練？就在做這些事的時候，他的意志力開始堅強。所以現在孩子忍受挫折的能力怎麼樣？很低啊。動不動不高興，所以不能教壞孩子放逸，要讓他懂得感恩又勤勞。

一個勤奮的孩子，我敢跟你保證，他走到什麼團體去，會不會受人家歡迎？會啊。他今天去念大學了，一進門，別的同學在那裡打掃，不用叫，「來，我幫你一起做。」第一次見面，印象怎麼樣？好得不得了。

假如孩子在家裡又那麼懶惰，別的同學在那裡整理東西，他還在那裡看著他的電視，別的同學對他的感受是什麼，「只想到自己」。因為生活習慣不好，人家公共的東西他拿了之後又不給人家放好，到最後人際關係就會變差了。

諸位家長，讓孩子勤奮，讓孩子從小勞動，對他一輩子至關重要，請問我們教了沒有？我們做了沒有？「學貴力行」，學問在哪兒？你學一句能做一句，那叫真學問。你讀了一大堆理論，讀了一百本書，一句也沒做，那叫「長浮華」，對自己對孩子都沒有好處，所以救失重要。