淨宗法師：子女不聽話，講多了還說煩，再講就罵人，作為念佛人應怎麼辦？

淨宗法師：子女不聽話，講多了還說煩，再講就罵人，作為念佛人應怎麼辦？

發布：宗聞 　

　　問：子女不聽話，講多了還說煩，再講就罵人。作為念佛人應怎麼辦?

　　答：四個字——念佛、閉口，這樣關系才能好。還有四個字：愛與榜樣，上面說過的。

　　愛他，不要講他，尤其當孩子很煩惱的時候，不要跟他講道理。你講的道理他都懂，“媽媽，我講給你聽好不好?”你講的他都背下來了，都可以做老師了。他這是煩惱，不是道理的事情。我們跟別人講道理的時候，都像聖者一樣;但跟自己講都不管用。所以，一千一萬個道理都不管用，一定要有愛心。當孩子起煩惱的時候，你能幫就幫他，不要絮叨。愛心、榜樣，再就是念佛、閉口。雜碎事情不要說，講多了，人家嫌你煩。

　　還有八個字：但盡己心，便隨他去。你只要盡到心，就隨他去了，你不隨他去也沒有辦法。就是說，我們在處理特別親近的人事關系的時候，一定要拿捏好分寸，要給對方空間，不然到最後都是皮開肉綻，互相傷害。你表達了你的意思，盡到你的心，就隨他去了。但是因為我們很執著，往往會拉得很緊。

　　問：我兒子今年快十歲了，從他幾個月開始認人的時候，就只讓我一個人抱，別人一抱他就哭，長大上幼兒園也只讓我一個人接送，而且總是小病不斷。現在大了些，脾氣更壞，一不順心便大哭大鬧，我是打也打了，罵也罵了，不管用。涉及到孩子教育，他在奶奶家總是很聽話，一見到我就誰的話也不聽了。我和他奶奶的關係不太好，我學佛五年，知道如是因如是果，可就是降伏不了自己的心，很苦。有時候兒子哭鬧起來，我真的想逃跑。

　　答：第一，這個情況，我想是前世因緣。兒子一定要依賴你，別人都不行，這是一種緣分，那你就要順著受著。所以在世間，不要跟別人多麼愛，這會牽扯很多緣，讓你不能解脫，都是業力牽纏而來。

　　第二，現在一般是獨生子，做父母的可能有溺愛的成分。如果溺愛的話，很難把小孩教好。溺愛也是滿足自己的心願，沒有站在小孩的立場上，對他尊重，讓他負相應的責任，讓他獨立地、有尊嚴地成長。我們要在旁邊給與愛心和輔助。過分的溺愛，說到底是自私的;如果對方沒有接受，或者沒有達到願望，就開始憂惱，就覺得“你對不起我，不孝順”。

本來很好的親情關系，弄得彼此對立，小孩也不聽話。小孩不聽話，大人要多多地反思啊!因為孩子是一面鏡子;大人是模具，小孩是順著這個模子來的。所以，如果發現孩子有問題，父母一定要好好想一想，“我哪方面有所不足”。

　　第三，他在奶奶家很聽話，說明他奶奶比較有威信，有說服力，甚至可能比較會教育，會管教小孩子，他們的因緣可能比較好。如果這樣的話，你倒要請他奶奶多費點心，讓他奶奶來託管。

　　第四點是最重要的，你既然學佛了，跟他奶奶關係不好，這是你們整個家庭關係不順的一個症結，上下關係都不通暢。婆媳關係向來都是家庭關系的難題，但是我們學佛之後，一定要解開這個難題，否則整個家庭，上輩下輩都不會太好的。它是一把鑰匙，這把鑰匙一解開，整個家庭關係就非常順暢了，肯定小孩子也聽話，你自己心裡也舒坦，奶奶當然就更高興了。

　　那怎麼做?其實也很簡單，就是少計較，放低調，肯吃虧，不計較。做晚輩的嘛，長輩怎麼說，說了就算了，不要計較，不要心裡老是過不去，要放下這些。再就是，如果了解阿彌陀佛的救度是慈悲無障礙的，那就一心求生西方極樂世界。我們在這個世界，都是短暫的，也是苦惱的、不清淨的，也是虛幻的;如果能到西方去，家親眷屬永相聚，光壽如同大願王，這樣才和樂親切。

想逃跑那隻有逃跑到極樂世界，在這個世界無論跑到哪裡，都會被業力抓住，跑也跑不掉。你不是跑來做人了嗎?你兒子跟著也來做你兒子，你給他抓住了，還往哪跑?你跑別的地方去，還有別的業力牽著你。一個人逃跑，影子能跑得掉嗎?跑哪裡都跟在你後邊。業力是跑不掉的，除非念阿彌陀佛，跑到西方極樂世界。

　　我幫你，肯定是沒有力量的，相信佛有力量幫你;但是你一定要投靠、歸命，多念阿彌陀佛，願生西方極樂世界。這樣，一切問題都能解決。