『凡出言，信為先』。所以我們要言而有信，對自己講出來的話絕對要放在心上去實踐、去履行。在春秋時代有一個人叫季札，吳國的季札，有一次君王派他出使到魯國去，季札在旅途當中經過徐國。
我們說春秋時代是非常多的國家，所謂八百諸侯，所以路途過程也經過一些國家，來到了徐國。徐國國君就請他吃飯，宴請他。坐下來吃飯的時候，徐國國君都沒看他的臉，都一直盯著他身上背著那一把寶劍。因為那一把寶劍非常莊嚴，所以徐國國君掩飾不住他對那一把寶劍的喜愛之情。
季札心裡就想，他是很歡喜我這一把寶劍，但是以前寶劍是代表什麼？身分。所以出使其他國家，這個配劍是必要的禮儀，所以現在不能送給他，要等辦完事以後才可以送給他。所以季札心裡面就起了這個念頭。後來順利出使魯國，回來又經過徐國，他就去拜訪徐國國君，要把寶劍送給他。
結果不巧，徐國國君在這一段時間之內去世，所以季札知道以後，就前往他的墳前給他祭拜。祭拜完了，隨手就把寶劍吊在墳旁的樹上，就要走了。他的隨從就叫住了：主人，你這樣做會不會太過？因為你從來就沒有親口答應要把這把劍送給徐國國君，而且縱使你答應他，他也已經死了。
季札就對他的下人說：我的心早就已經答應要給他了，怎麼可以因為他死了，而違背我的心？所以就講出了一句很感人的話，「始吾心已許之，豈以死倍吾心哉」，怎麼可以用死來違背我的心，違背我的承諾？所以古代人的信不只在言語上，連一個念頭他都不願違背，不願違背別人也不願違背自己的良心。所以我們看到古代人，我們要好好向他們學習。
節自細講《弟子規》第29集
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