剛好前年我在楊老師家住了半年，有一天早上老師就說：昨天她作夢，夢到到了一個很深的地窖，地窖都是怎麼樣？一片漆黑。結果走進有很多的書櫃，把這個書櫃打開，每本書上面都有厚厚一層灰塵。把灰塵拍一拍一看，四書五經。所以楊老師做了這個夢，她就起了一個念頭，一定要盡自己這一生弘傳文化。所以就是因為有這一念心，她不願意自己違背了這個心，所以後來有機會到海口去發展，她就帶著我一起去。又因為上了山東曲阜，更體會到文化的退喪太嚴重，所以又在北京創辦了大方廣文化公益網。所以老師她所守的信用不是白紙黑字，也不是對任何一個人的言語，而是自己的心，自己的承諾。
這些書有很多塵埃，要靠我們每一個子孫用真誠去把它拍乾淨。不只要拍乾淨，還要怎麼樣？把它打開來好好讀。再來？好好做。不能只有讀，要做。我們回想一下，當初文言文會被廢掉，原因在沒有人讀文言文嗎？是不是？不是。反而是讀很多文言文的人起頭把它廢了。所以書讀多不見得有用。所以《弟子規》說「不力行，但學文，長浮華，成何人」。這些中文碩士、中文博士是拿來長浮華，拿來得他的名聞利養。當他沒有力行，他對那些道理解得就是空的、是虛的，所以久而久之，言語跟行為漸行漸遠。而當他去教中國文化的時候，受教的人心裡是什麼感受？說一套做一套，這就不是弘揚文化，而是什麼？毀謗文化。
所以確確實實整個文言文會有這樣的浩劫，問題不在那些廢除文言文的人。那些廢除的人只是導火線，真正的原因在哪？真正的原因我們要找出來，不要再把責任往外推。真正的原因在讀書人沒有言行一致。假如讀書人都把《大學》、把《中庸》、把《弟子規》演出來，所有接觸他的人會不會把文化毀掉？不可能。甚至於會跟你一起怎麼樣？起而效法。所以我們看看幾千年來，這些奉行聖賢教誨的人都是得到萬民的擁戴。
像在海口出了一個名臣，明朝的海瑞，我們都聽過「海瑞罷官」。我到一個地區去，很習慣去參訪當地的一些名人，歷史上留名青史的人。因為都有他用他的心寫下的歷史，都有他用心對國家社會的奉獻。我們可以去「見人善，即思齊」，也可以了解到他在這一個地區所產生潛移默化的影響。所以我一進到海瑞墓，看到了兩行字非常震撼。海瑞說到「粉身碎骨全不顧，只留清白在人間」。諸位朋友您從他這兩段話可以感受到他是什麼樣的德行？非常的清廉。
所以當我看到海瑞這樣的氣節，又看到他一生的介紹。看完了很感動。因為海瑞只要到一個地區去當官，所有當地的貪官污吏還有惡霸，他還沒有到，這些人都趕快溜之大吉，因為他知道海瑞是剛正不阿。所以只要他到的地方，人民都是普天同慶。所以一個真正把聖賢教誨做出來的人，有沒有可能被反對？那是不可能的。所以當海瑞最後在南京任職，後來去世。
去世以後，中國人非常強調落葉歸根，要把海瑞從南京移回海南。當要靈柩在南京城移動的時候，所有的人民都自己穿著孝服，如喪考妣，就好像失去了父母一樣悲傷。所以我們從這裡看到，得道者多助。真正力行正道的人一定會贏得民心。所以為什麼我們的文化文言文會被廢，不要怪別人，怪所有我們讀聖賢書的人沒有好好把它演出來。所以只要我們現在學一句做一句，相信一定可以扭轉世人對於文化的誤解，而且會更進一步起而落實，起而學習效法。所以當我們心上已經起了一個要替家庭，要替社會，要替祖宗付出的心，我們就要時時信守我們的承諾。
節自細講《弟子規》第29集
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