淫欲是一切罪惡、災禍、痛苦的總根源

淫欲是一切罪惡、災禍、痛苦的總根源


發布：仁澤 　

　　淫欲是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱……的總根源。一切唯心所現，業力感現：母豬在公豬眼中是大美人，公豬在母豬眼中是白馬王子;人糞在狗眼中是美味，屎尿在蛆蠅眼中是游泳池。見了一只母猴子，你若是一只公猴子，就覺得是美女;見了凡間婦，你若是凡間有淫欲習氣的人，就覺得是美女。一切都無實體可得，一切都是虛妄，一切不可得。一切近看與遠看都不一樣，得到時與追求時不一樣，實現時與盼望時不一樣，成了自己的時與未得到時、汲汲以求時不一樣，天天在一起時與偶爾接觸時不一樣，結婚後與戀愛時不一樣……一切只是幻覺、妄情而已，不要被它騙了。

　　拼命追求到的美女，幾年後成了臃腫不堪的黃臉婆——這美女不是假的是什麼?所貪戀的人，不過是糞器死豬腸，最後終是一堆枯骨。變遷不住的就是假的，就無可把捉，不可得。就像在集市上買了幾條魚，拿回家變成了毒蛇一樣。世間一切都是無常的，沒有一樣是靠得住的。色是刮骨的鋼刀，色欲是一切病苦與災禍的總根源。秀色是勾魂鬼，奪命刀。色欲是“需要”嗎?得到美色是好事嗎?美色、色欲使人骨髓枯竭、精神恍惚、頭痛欲裂、精脫而死，這也都是你喜歡的、你需要的嗎?我們時刻要要記住啊：財色名食睡，地獄五條根!

　　人的身不淨、性不淨、情不淨

　　我們每個生活在這個世間上的人，都是凡夫俗子，每天都必須吃喝拉撒睡，隔一陣子不洗澡，就會有異味，再若是隔得久一點，就會臭氣熏人。所以，我們經常都要洗澡，現在夏天更是如此，一天不洗，便會異味熏人，洗了干淨了就舒服了。

　　其實，我們的心靈也像是這個身體一樣，要經常性的清理，必需要反復經常的清洗，這和我們經常要洗澡是一樣的道理。特別是像我們這樣的學佛人尤其如此，如果久一點不整理不清洗的話，那“財色名食睡”會把我們的“七竅”甚或“十竅”塞得滿滿的，使得我們變得“眼不明、耳不聰”，越塞越癡愚，越塞越遲鈍。惡習、惡業也會令我們身體的污垢越集越厚。所以，我們隔個一段時間就應該，對自己來一個自查自糾，來一個新的反省，新的清理，這些都是必須要做的。

　　法藏法師的這篇文章，像一面鏡子，照清了人性中最最重要的兩大宿敵“貪與癡”。他在文章中談到：

　　“我執是第一個大貪”，“男女是第二個大貪”。

　　“男女是完成我執的一個重要過程”。事實上是“你愛你自己”。你為什麼會愛女人?因為你執著你是男人。你為什麼愛男人?因為你認為自己是女人。就這樣以無明的愚癡，錯認世間的常樂我淨，而生起了對自我的執著。形成一個執著為內緣的發動力!以這個發動力再生起另一個並發症。而這個“最強烈的並發症”就是“男女之欲”。

　　第一，先觀自己不淨，自己對自己是最清楚的，每天早上醒來，就知道要洗漱，否則首先口氣不淨，而後是眼睑不淨，最後是面龐不淨。再有最重要的是腹中的腸內尤為不淨，每天都要如廁。而且這些是世間的每個人都一樣的。不管他是個什麼：無敵的大帥哥或是西施婵娥般的大美女，其體內構造都是一致的。

　　第二，就是“世間的一切都是短暫的空幻”：世間的一切事物都是不定的，都是會改變和消失的。就比如“男歡女愛”。這男女之愛，大都體現在青春貌美健康之時。當青春的歲月一過，人老珠黃、體弱多病之時，仍能相愛的又有幾個?

　　第三，更為甚烈的是：“不是不知道，是這世界變化快。不是不相愛，而是這世界誘惑多”。“人是情欲與性欲的奴隸!”

　　現今社會情變充斥在每個角落。有了一般的又想要好的，有了好的還會想要更好的。所以導致情變不斷地發生，導致世界上傷心的人無數多。

　　一出又一出的“男歡女愛”最終以悲劇收場。看看身邊的這些，都還不夠嗎?真的有天長地久的嗎?有嗎?誰?

　　偉大的佛陀告訴我們，放棄這些愚蠢的愛欲的執著。這些只會讓我們深陷泥沼，越掙扎越陷得深，越痛苦而不能自拔。這個時候讓我們抓住佛陀向在泥沼中我們伸出的手。讓我們牢牢地抓住，佛陀賜給我們的救命的稻草。

　　此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪淫，得大自在!