Monday, April 10, 2017

如何戒淫心?淨宗第十三代祖師印光大師怎麼說?


如何戒淫心?淨宗第十三代祖師印光大師怎麼說?


發布:王習訓 
 

  天為大父,地為大母。一切男女,皆天地之子女,皆吾之同胞。既是同胞,當盡友愛,保護扶持,以期各得其所。如是,則為天地之肖子[1],無忝所生[2]矣。既能保護扶持天地之子女,則天地必常保護扶持於其人,令其福深壽永,諸凡如意也。倘或肆意橫行,欺陵天地之子女,則其折福減壽,滅門絕嗣。一氣不來,永墮惡道,經百千劫,莫復人身者。乃自取其禍,非天地之不慈也。

  余且勿論。即如妻女姊妹,人各共有。人若熟視己之妻女姊妹,己則憤心怒氣,即欲毆擊。何見人之妻女姊妹,稍有姿色,心即妄起淫念,意欲污辱乎哉?夫同為天地之子女,是吾同胞。若於同胞起不正念,則是污辱天地之子女,欺侮同胞。其人尚得自立於天地之間,而猶謂之為人乎!況夫婦之道,與乎三綱五常[3]。男女居室,人之大倫。人之所以異於禽獸者,以其有人倫也。人若行蔑理亂倫之事,則是以人身行禽獸事。身雖為人,實則禽獸不如也。何也?以禽獸不知倫理,人知倫理。知倫理而復蔑倫理,斯居禽獸之下矣。

  然一切眾生,由淫欲生,故其習偏濃。須深提防,作親、作怨、作不淨想。庶可息滅邪念,而淳全正念矣。怨與不淨,前序已明。茲特約親而為發揮,冀諸閱者,同敦天倫,毋懷惡念。《四十二章經》示人見諸女雲:想其老者如母,長者如姊,少者如妹,幼者如女。生度脫心,息滅惡念。《梵網經》雲:一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生。當生孝順心、慈悲心。如是則尚保護扶持之不暇,何可以起惡劣心,而欲污辱乎!明有一生患淫,不能自制,問於王龍溪[4]。龍溪曰:“譬如有人謂汝曰,此中有名妓,汝可搴帏[5]就之。汝從其言,則汝母女姊妹也。汝此時一片淫心,還息否? ”曰:“息矣。”龍溪曰:“然則淫本是空,汝自認做真耳。人果肯將一切女人,作母女姊妹視之,則不但淫欲惡念無由而生,而生死輪回,亦當由茲頓出矣。”

  《不可錄》一書,法語巽言[6]之訓,福善禍淫之案,與夫戒忌之日期處所,一一畢示。其覺世醒迷之心,可謂誠且摯矣。維揚張瑞曾居士,利人心切,即為刻行。命光發揮窒欲之要,因以怨、以不淨,而敘其大旨。繼因其堂兄正勳逝世,擬以此功德薦其靈識。俾罪障消滅,福智崇朗。出五濁之欲界,生九品之蓮邦。因居士孝友之情,故復撰敦倫之序。祈見聞者,各詳察焉。則幸甚幸甚!

  •摘自《印光法師文鈔》

  •增廣卷三

  •〈不可錄〉敦倫理序

  【注釋】

  [1]肖子:在志趣等方面與其父一樣的兒子。

  [2]無忝所生:不辜負、不愧對自己的雙親、故鄉等。無忝:不玷辱;不羞愧。

  [3]三綱五常:三綱,指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱;五常,指仁、義、禮、智、信。

  [4]王龍溪( 1498-1583):,字汝中,名畿,號龍溪,浙江山陰(今浙江紹興)人。明朝哲學家。他是明朝中晚期陽明學派的代表人物,王陽明的學生。

  [5]搴帏:掀開帏帳。

  [6]法語巽言:出自《論語》。子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴。巽( xùn)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。”法語,指合乎禮法的言語。巽言,指委婉的言辭。

 

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