發布：心源
我們遇到淨土法門真正不可思議，佛法八萬四千法門，只有這一門一生可以成就，除這一門之外，很難。為什麼?門門都要斷煩惱才能提升。斷煩惱太難了，唯獨淨宗不要斷煩惱，叫帶業往生，你帶著煩惱、帶著習氣，統統可以往生。可是話不是那麼簡單的。
話沒有說錯，不能產生誤會，帶業是帶舊業而不是帶新業。舊業是過去造的，過去沒學佛，造了很多罪業，自己不知道;學佛之後道理搞清楚，因果搞明白，就不能再造罪業。再造罪業，那是明知故犯，這個是很難叫人原諒的。
可是阿彌陀佛慈悲，阿彌陀佛告訴我們，只要臨命終時最後一念，你是真的念阿彌陀佛求生淨土，阿彌陀佛還是來接引你，你還是能往生。這個事情是真的，我們可不能僥倖，現在造罪業不要緊，我臨終還是有救。如果你臨終得了老人癡呆症怎麼辦?你糊塗了，你頭腦不清楚，助念都不能往生。
往生的人條件，經上講得很清楚，臨命終的時候頭腦清楚，一點都不迷惑，真信有極樂世界，真信有阿彌陀佛，真正發願想求生淨土，以阿彌陀佛為老師，跟他學習，清楚。我們能保證臨命終時不糊塗嗎?平時修行就是為臨命終時保持頭腦清楚，沒有痛苦，平平安安、歡歡喜喜捨掉這個身體，跟阿彌陀佛到極樂世界。就為這個，不為別的。
信心不足怎麼辦?那要聽經，要讀經。古人教給我們，「讀書千遍，其義自見」。目的是其義自見。自見是道理明白，義是義理，事實真相清楚，不再迷惑。由此可知，學習經教、聽經是為這樁事情。為什麼要千遍?一遍二遍、十遍二十遍不管用。為什麼?煩惱習氣伏不住。真的念上一千遍，煩惱習氣伏住了。
有沒有煩惱?有。有沒有習氣?有。雖有，它不起作用，起作用的就是一句佛號，一切時、一切處念頭才起就是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有其他雜念，這個叫功夫成片，你功夫打成一片。功夫成片的人，決定往生。功夫成片好的人，功夫真正得力的人，他想什麼時候走，什麼時候就走得了，就是說阿彌陀佛什麼時候就來接引他。
這就說明什麼?生死自在，想去就去，想留就留，不礙事。這個法門到哪裡去找!念佛比這個功夫高的人，所謂事一心、理一心，那個難，那確實不是我們凡夫能做得到的，凡夫能做得到的就是功夫成片。
二零一二淨土大經科注 (第五0七集) 2013/11/15 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0507
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