在佛門裡面,尤其我們看到出家人,出家人有些行持不如法,我們可不可以批評他?決定不可以。他再壞,他再惡,他將來自己受果報;我們批評他,我們的罪過就不知道有多重。什麼原因?實在講很少人懂得。出家人這個形象,穿上這個衣服的形象,你想在外面走一圈,有多少人看到,阿賴耶識裡佛的種子種下去了,一看,這是佛,他那個佛的念頭起來了;他所做一切惡我們不談,這個形象會叫許許多多眾生種善根。
縱然他有惡的行為,我們如果到處給他宣揚,讓社會大眾看到所有的出家人,這都不是一個好東西,都在那裡造業毀謗,這個罪過你要負責。所以往往我們造的這個惡因,自己完全不知道,自己認為很小的事情,沒有想到這影響這麼大。無論是善是惡,我們一定要能觀察到、體會到,它影響面有多大,影響有多深,影響時間有多長,你從這上面一想,自然就收斂了。我們就會做善的影響,不善的決定不敢做。
尤其在今天的社會,現在我們生活的環境,善惡的報應非常快速,特別明顯。一念善心善行,善的果報立刻就現前了;一念惡心惡行,災禍立刻就遇到,怎麼能夠不謹慎、不小心!尤其要慎獨。我常常勸勉同學們,我們身為佛弟子,活在世間一天要盡一天的職責。佛弟子的職責是什麼?如來家業。如來家業最低限度,對社會廣大群眾規過勸善,這是我們的職責。
不但我們常常勸導大家,我們自己要做一個好樣子給別人看;至少我們要能做到一個樣子,一生不說任何人的過失,我們帶頭。看到社會人與人相聚的時候,就是是非長短。今天社會為什麼會這樣子亂、不安,都是出於口舌。我們看到這個病態,就能夠反省,就能夠檢點回頭,從自己本身改過來,那就是勸導社會大眾。活一天就做一天,在這個世間決定沒有一天空過的;一天空過,我們一天就造罪業了。
(擷自淨老太上感應篇講經1999,第143集)
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