淨土法門：專念彌陀，可迅速圓滿自性本具之無邊妙德

淨土法門：專念彌陀，可迅速圓滿自性本具之無邊妙德


發布：蓮藏

　　「專念彌陀，即可迅速圓滿自性本具之無邊妙德」，這真的不是假的。往生到極樂世界就圓滿自性本具的無量妙德，全顯了，跟法身菩薩沒有兩樣。沒有往生也具足自性本具的妙德，從什麼地方看見的?從日常生活受用當中可以看見。特別是在現在這個時代，這個時代不是一個正常的時代，是非常時代。正常是什麼?用中國傳統文化來界定，正常是五倫五常、四維八德，這個社會那就正常的。今天社會不仁、不義、無禮、無智、無信，這就不正常。在不正常這個社會裡頭，你的心安、身安，無論是順境逆境、善緣惡緣，你還能生歡喜心，這是什麼?這是自性的妙德。為什麼?沒有受影響，不容易，與《修華嚴奧旨妄盡還源觀》裡的四德很相應。這就是方老師所說的，「人生最高的享受」。

　　「隨緣妙用」，無論什麼環境都一樣，都好，順境、逆境，無論跟什麼人相處，都好。為什麼?他心目當中，一切眾生本來是佛。不管你看我是什麼，我看你是佛，我對你尊重，我對你尊敬，所以什麼人都能相處。你的言行都是提醒我的性德，你造作的一些罪業，我看到了，我反省我有沒有，有則改之，無則嘉勉。有，我要改;沒有，沒有我要勉勵自己，不要犯這過失，老師!你有善行，我看到了，我要向你學習，我想想有沒有?沒有。沒有，向你學習;有，有要提升、要保留，不要讓它失去。所以人人都是好老師，人人都是善知識，一切境緣對我都有利，沒有一個對我是有害的，隨緣妙用。

　　第二個，我要做學佛人的好榜樣，「威儀有則」。怎麼做法?經教裡頭佛教給我們做的，我統統都兌現，我統統都做到，所以法喜充滿。用念頭去轉變境界，一切法從心想生。外面的境緣是共業，有善、有不善，我自己用純淨純善，把善的加得更善，不善的都變成善，境隨心轉。《楞嚴經》上佛說，「若能轉境，則同如來」，你修行到能夠轉變境界的這個功夫，你跟佛就很接近了。這叫什麼?這叫真正離苦得樂。佛度一切眾生，幫助一切眾生離苦得樂，這個話是真的，不是假話。苦樂是果報，因是什麼?因就是迷悟。你覺悟了，你所得的是樂;你迷惑了，你所得到是苦。佛以種種善巧方便，幫助我們破迷開悟，迷破了，苦離開了。現前這個環境有沒有苦?迷就有，覺就沒有，所以有跟沒有都不一定。對什麼人有?對迷的人有，對覺悟的人沒有。我們跟佛要學會這個本事，能轉境界，不被境界所轉，不被境界誘惑。

　　文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三一四集)2013/6/6　檔名：02-040-0314