淨空法師：世出世間的學問，從哪裡做起？主管對下屬應有的態度？

我們知道恭敬是性德，所以世出世間聖賢教人都把這個當作第一堂課，由此可知，它的重要性。你看儒家教學，諸位翻開《禮記》頭一句話就是「曲禮曰，毋不敬」，所以世出世間的學問，從哪裡做起？從恭敬做起，你沒有恭敬心，你什麼都不能成就。所以我們常講對人要恭敬，對事要恭敬，對物也要恭敬，這是對事物。

　　人要把恭敬心疏忽了，不但道業沒有指望，世間事業也一事無成。你們看看凡是有成就的人，不要說在佛法裡的修行人，就是世法裡面，他們的事業有成就的人，都懂得恭敬。他能夠敬人，人會為他盡忠，會為他負責辦事。如果常常擺上一副居上位的那個架子，對底下都是命令呵斥，這個人的福報決定不久。為什麼？在你有權勢的時候，大家畏懼你、怕你，不能不服從，為了討生活。你的權勢一衰的時候，不會再有人理你了。尤其是現代的社會，道義沒有了，所以這是自取失敗。人與人之間的結合是恩義。所以我們常常看到有些一人辦事情，高聲顯示他的威德，指著人、命令人去辦事，我們一看就知道這種人是薄福之人，沒有福報。福報厚重的人不一樣，事必躬親，他自己去辦；指使屬下去辦，態度也非常溫和，也非常謙虛。

老一輩裡面，我們看到長官對部屬，這個文件交代辦下去，人家寫「某某兄辦」，對他這些部下稱兄。我的先父是公務員，職位不高，他的長官交代他去辦事，都是寫「我兄」，那麼客氣，所以辦事的人感恩，一定盡忠負責，把事情辦好。動不動用權勢壓人，他心不服，辦事敷衍塞責，出了亂子，你負責任，他不負責任。古聖先賢教人，教什麼？就是教你怎麼處世、怎麼待人，你能夠把人際關係搞好，世出世法都會成就。所以對人對事對物，不可以無禮。『越井越灶』引申出來，就是對事對物不可以無禮。

（擷自淨老太上感應篇講經１９９９，第１８４集）