供天是殊勝修福法

供天是殊勝修福法

作者：福安古觀音閣

 

初九是天公生日，福建這一帶有很隆重拜天公習俗。當然佛教也供天，供養天神。也談談如何如法供天。

這個天神和天人還是有差別。天人一般福報大，然後感應在天道，但沒有天權。就是沒有權利，不算編制內。而天神是有權利的。比如二十四天，有閻羅王天子，是有權利職位的，是東嶽大帝的下屬，月宮天子，就是月光菩薩，也是有權利。龍王也有權利，管一個地方的江河湖海。四大天王，掌管四大部洲的。很多寺廟也供玉皇大帝形象為帝釋天。就代表佛教供天，就有供養到玉皇大帝。

供天是殊勝的培福法。六念，念佛，念法，念僧，念戒，念施，念天。為什麼念天，天是清淨光明，神通。有些人看不起天，是不對的，天神可不是一般人能當的。有些人出家修持一輩子，最後當個土地神而已，要入天的果位，還不是那麼容易的。

入天果位，要完全斷除貪欲，有些人培福報只會執著福報，就變成天人，地上的天人就是土地公之類的神。而不是天神。什麼叫做神？公平正直為神，民間那些地上的神，城隍之類，都是生前公平正直去做神，不是福報大為神。

真修行就會感應天神護持。比如浙江太白山天童寺，開山祖師在山上寫法華經，這時來了兩個童子，磨墨端水，寫完後，童子就要走了，說，太白金星派我們來侍候你寫法華經，任務完成，要回去了。寺廟叫做天童寺，天上童子，山叫太白山，這就感應天神來護持。

天神一般負責維繫人間因果秩序，法界因果秩序。梵天的功德就很大，請佛住世說法。法華經說，佛一成佛，觀察眾生根器不足，不想說法，梵天就帶著宮殿來供養佛，請佛轉法輪，這就是梵天。所以我們也供養梵天王。

龍王的功德，就是收集佛經。華嚴經就是龍宮裡頭出來的。所以佛經，藥書，各種寶貝都在龍宮保存。這個龍王功德。同時龍王也熱衷護持佛法。

如何供天，香花燈燭果。五果六齋。水果不能切開，好像一個大西瓜，你覺得切開，是不好的。齋菜呢，我們開水煮熟就好。最好不用油，因為供天的要清淨。也不能用鹽巴等調料，天神吃的是植物的精氣神就好。

花不要用玫瑰，玫瑰有刺，用刺的別人就會刺一下你，最好用百合。要用真花，不能用假花，假花，就是假情假意。同時真花也有花的精氣神。那供果，桃子，葡萄，香蕉，橘子，蘋果。比較好。如果按照道教，石榴是不供天神的。

再談時間，供天最好時間是天沒亮時，當然早上十一點前都可以供天神。過了十一點就不要供了。這個時間大家要把握，時間也有神。早上供養得長壽，下午供就不僅不得長壽，還折壽。這個道教嚴格說法，大家可以參考。總之早上供天。

供天神念什麼經，法華經，金剛經，不然普門品，普賢行願品都可以。這些都是天神龍神愛聽的經。而法華經是最好的，但法華經要求比較嚴格，念經時規矩比較多，但得利益比較快。

一般天神或者神來時，就會感到一股陽氣，神是陽氣，鬼來時帶著陰風。神活動時間一般早上，許多人都喜歡早上誦經，供養，上香，一日之計在於晨。半夜十一點後到早上十一點都可以供養天神。

我們最常見的拜觀音，實觀音菩薩的修法就是天道加菩薩道修法，吃齋，慈悲，齋包括吃素，和齋戒，同時最好不淫欲，淫欲就有污濁氣，越高的天道，淫欲心越小。中國人都愛拜白衣淨水瓶觀音，白衣觀音就是大自在天天主，所以求事情，都求白衣觀音，比較有感應。這個天道的。

千手觀音，度地獄鬼道的比較多，有這種差別。觀音菩薩的淨水瓶和楊柳枝是法器，尤其治病，來智慧，都要用到觀音菩薩淨水。這也是不可思議。所以家裡一般供白衣觀音最好。天公生日，大家把供品供養在觀音菩薩前即可。