不要讓學佛成為你不工作、逃避現實、好逸惡勞的藉口！

不要讓學佛成為你不工作、逃避現實、好逸惡勞的藉口！


發布：三千尺 　

　　本文轉自朱亞仲先生博客。

　　記得2016年的某個周末下午，我正在電影院和朋友看電影時，接到一個江西九江的電話，好像是移動的號碼，我在九江沒有任何親友，但手機號並未標識騷擾或廣告推銷之類的，所以我還是接了。

　　電話接通後，我說：你好。

　　電話那邊傳來一聲清脆洪亮的佛號聲：阿-彌-陀-佛

　　阿彌陀佛?什麼情況?還是第一次聽到電話裡這樣說，我突然想到九江是東林寺的所在地，難道是東林寺的哪位法師打給我的?由於電影聲音很大，出於對對方的尊重 ，我立刻走出了放映廳。

　　然後再仔細一聽， 並不是什麼東林寺打來的。他說他是安徽南部一個城市的人，現在是在當地的一個念佛堂呆著，以前在一個事業單位上班，後來辭職專修淨土。

　　聽著我覺得有點莫名其妙，跟我一個素不相識的陌生人，說這些干什麼呢?而且他說他是皖南人，可絲毫不帶皖南口音。不過我倒是有點好奇，他怎麼知道我手機號的，又為什麼是從九江打過來電話呢。

　　他說我的手機號是他網上搜我名字時，看公務員的考試記錄裡看到的;至於他九江的手機號，是他以前在東林寺做義工時辦的。

　　問題是，公務員考試記錄裡，會有手機號這樣的私人信息嗎?肯定沒有的!隨它去吧，我估計他打電話也是問些淨土宗相關的問題，然後我就問他找我有什麼事。

　　他說：你幫我找份工作，干什麼都行，我去拜你為師!

　　找工作?拜師?這都哪跟哪啊!怎麼能突兀的提這種要求呢!又不認識你!而且不都辭職專修淨土了嗎，又讓我幫著找工作，豈不是自相矛盾?

　　當然這些話是我心裡想的，並沒有說出來，我是一個比較考慮別人感受的人，不會說這些讓人難堪的話。

　　我問他：既然專修淨土，為什麼不在東林寺出家呢?

　　他說：東林寺那麼多淨人，得等到什麼時候啊!

　　聽他這麼說，我覺得有點難以置信，要說考公務員競爭激烈 ，我是深有體會，難道當和尚也競爭那麼激烈嗎?再說了，東林寺不要你，可以去別的寺院呀，漢傳佛教萬宗同歸淨土，你在任何寺院念佛，都是可以的。

　　然後我又跟他閒聊了兩分鐘，一邊聊一邊分析這什麼情況，我估計他現在就在東林寺，可能做義工做不下去了，或者干的不愉快，想到別的地方去，但是沒什麼地方可去，所以想來投奔我，讓我收留他，解決他的生計問題，拜師只是借口而已。

　　其實他這種要求，別說跟一個素不相識的陌生人提，就算跟關系一般的親戚朋友提，人家都不會幫你的，一個外地人來， 要幫你辦暫住證，幫你解決吃住問題，幫你找工作。。。這是一個相當麻煩的事情。

　　當然年輕人是有可塑性的，在困難的時候，你拉他一把，可能就會改變他的命運。至於徒弟我是絕對不會收的，漢傳佛教在家人是不可以收徒弟的，而且我不愛為人師，也才疏學淺，沒有資格為人師，何況他也不是真以學佛為目的來拜師，我要連這點都分辨不出來，這三十多年真白活了。

　　不過我肯定要對他的個人情況和家庭情況有一個詳細的了解，然後再做決定是否幫助，或給予什麼樣的幫助。像他以前的工作單位，他在東林寺做義工的情況等等，這些我都要核實一下，身份證、學歷證、戶口本之類的，圖片也要傳給我。我不可能收留和幫助一個來路不明的陌生人，佛門裡魚龍混雜，良莠不齊，有的殺人犯還混到寺廟當主持呢，不是你說你學佛信佛，就是好人了。

　　因此我對他說：我手機號就是微信號，你可以加我微信;或者我把QQ號給你，你加我QQ, 這樣聯系方便些，我們再進一步了解。

　　他回答：我不用微信，也不用QQ。

　　我心想，這都啥年代了?年輕人怎麼能不用微信和QQ呢?而且，即便你不知道我心裡怎麼打算的，我這樣說，說明我現在不願意跟你聊下去了，這點言外之意都聽不出來嗎?溝通起來怎麼那麼費勁呢?

　　接著該聊啥呢?

　　又沒話找話的聊了兩分鐘後，我突然想起來，還不知道他叫什麼名字呢。於是我就問他的名字，他給我回了兩個字，我不知道是哪兩個字，但是聽第一個字的發音，不太像是一個人的姓，於是我就問他姓什麼。

　　他說：姓釋。

　　姓釋?我很吃驚地反問。

　　我以為我聽錯了，或者是他說錯了。因為只有出家人，才能說自己姓釋，他既然在東林寺做過常住義工，不會連這種最基本的常識都不知道吧?

　　他理直氣壯的回了一句：不都姓釋嗎?

　　我幾秒鐘沒說話，心裡非常失望，我知道他對我有所隱瞞，有所欺騙;我也知道他找我，就是利用我，但是我盡可能地把他往好處想，可沒想到他居然連這種最基本的佛教常識都不知道，還說什麼辭職專修淨土。他剛才告訴我的名字，估計也是法名而不是真名了。

　　但是我還沒有徹底放棄他，我決定考驗一下他，張良拾鞋的故事所有人都知道了，老人故意把鞋扔到橋下去，讓張良去拾鞋，看他的反應。佛門裡也素有“有理三扁擔、無理三扁擔”的說法，網上看看本煥長老怎麼調教印順和尚就知道了，在依師求學時，即使受到故意刁難責罵，也不改溫順恭敬的態度，這叫尊師重道。因此，我也打算用這種方式，考驗一下他，看看他的反應，不過罵人的話我還真不會說，於是說了句廢話。

　　我說：你想學淨土宗，我介紹你去東林寺吧。

　　去東林寺不需要我介紹，他自己會去，而且八成他現在人就在東林寺呢，我這樣說，就是想刺激一下他，看看他的反應。

　　結果他語氣立刻變了，惡狠狠的說：去東林寺，我找你干啥呀!

　　我的天，這一句話聽著不順耳，就立刻翻臉，這樣的人，誰敢幫，誰會幫?行了，徹底放棄吧!

　　我歎了口氣，依然平聲靜氣地對他說：你不是想學淨土宗嗎?為什麼不在東林寺，跟大安法師學呢?大安法師比我強啊!

　　我這話他是沒法辯駁的，他總不能說大安法師不如我吧?再加上才沖我發完火，也不好再提什麼拜師找工作的事了，於是說了句：那不麻煩你了。啪的一聲，連再見都不說，就把電話給掛了。

　　我默默的收起手機，回到了放映廳，後面電影演的什麼，我也沒有仔細看，確實有點影響心情是真的。而且我始終沒有想明白一件事，那就是：你讓別人幫你找工作，但是學歷、專業、工作經驗、年齡等個人信息，卻什麼都不說，你讓別人怎麼幫你找呢?

　　電影放完後，朋友問我跟誰打電話，打這麼長時間，我把事情的前後經過和我心裡的想法都告訴了他。朋友笑著跟我說 ：這樣的人，你也敢幫?他就是游手好閒、不務正業，打著佛教的旗號，到處招搖撞騙混飯吃的，就是個騙子!跟那些假僧人化緣要錢是一個性質。你要幫他，也是東郭先生與狼的結果。

　　朋友接著說：他肯定是在東林寺和什麼念佛堂混不下去了，現在沒有哪個地方是養閒人的!網上看到你研究這個，想到你這來混。至於他為啥不告訴你學歷之類的個人信息，那是因為你倆對找工作這個詞的理解不一樣，你所謂的找工作，是指根據他的學歷，專業等個人情況，幫他推薦和介紹一份工作，主要是推薦和介紹的意思，對吧?

　　而他所謂的找工作，是指利用你公務員的權利跟關系，以權謀私，來幫他安排份工作，所以他覺得沒必要告訴你，你想想看，他也沒有什麼學歷和專業，要有的話，他自己找工作就行了，干嘛找你呢?

　　他說干什麼都行，其實對職業還是有一定期待的!八成想讓你幫他找個清閒穩定的工作，你要真幫他找個送快遞、當保安的工作，他也不會干，因為這樣的工作，他自己也能找到!至於他說他以前在什麼事業單位上班，那是騙人的，就算是真的，也是個臨時工，醫院裡掃廁所的大姐，也能說在事業單位上班呢，他就想表示，他也是有點背景和來歷的，怕你看輕他;而且他是很虔誠的佛教徒，虔誠到連事業單位都辭職的地步了!

　　聽了朋友的話，我這才恍然大悟，其實我並不比朋友笨，只不過從來沒往那方面想過。我找工作，無論以前在私企、國企，還是考公務員，完全是靠自己，從沒想過去找什麼人和關系。再說，我哪來什麼權力跟關系?一些人把公務員給妖魔化了。

　　朋友接著說：他這樣的人，連微信和QQ都不會用，已經和社會脫節，被社會淘汰了。而且他什麼不會，並不重要，不會可以學，重要的是，他這人性格有缺陷，品質有問題，明明是他求你的事，搞得像你求他一樣。

　　拜師，不說請求懇求，但最起碼出於禮貌也得詢問一下：我想拜你為師，你願不願收我做徒弟?他這倒好，就通知你一聲，跟你說一下，他要來拜你為師了，根本不需要征求你的意見，他說行就行!而且從古到今，只聽說過徒弟孝敬師傅，徒弟給師傅拜師費的，從沒聽過徒弟拜師，還反過來問師傅要好處的!

　　他跟你脾氣性格那麼好的人，都能說翻臉，他去工作，誰會包容他，誰會讓著他?他幹啥都不行，到哪個單位都幹不下去的........

　　我不想再聽下去，於是把話題岔開了。回到家後，我打開電腦，上了東林寺網站，搜到一些出家的信息和圖片，我看一些新剃度的沙彌，看上去很年輕，有的估計就十幾歲，可不像他說的那樣，那麼多淨人，不知道等到什麼時候，還是他自己的問題，發心不正，通過不了出家的考驗。

　　我看東林寺的出家標准，其實真的不高，都是最基本的，又不要考試，又不要求學歷之類的，主要就看你在寺廟表現而已。

　　過了幾天，收到他的一個短信，大意是：前幾天他業障現前，給我打了電話，向我至誠忏悔，以後無論遇到什麼困難，一定堅持下去。

　　業障現前?他並沒有意識到他自己的問題，只是把責任推給業障，就像醉駕的人把責任推給酒廠一樣，不過他既然發了短信，出於禮節我該回復一個。

　　我回的大概是：你太客氣了，我不懂什麼，沒有資格為人師表，以後有佛學問題，可以互相交流。他沒有再回短信，然後再也沒有任何聯繫了。

　　我朋友說他是騙子，這點我並不認同，他並沒有干什麼傳銷和電信詐騙之類的，他這樣的年輕人，想從事不當職業賺錢很容易，但他沒有這麼做。在佛門裡呆著念佛，即便是以混飯為目的，從佛教義理來說，也是有善根的，只是這種淺薄的善根，很難讓他得到真實的利益。

　　我在網絡上，也經常看到，一些在家人學佛之後，就不願工作，以學佛為借口逃避現實。甚至有些男士在家吃軟飯，讓妻子在外賺錢，自己在家專修佛法，這都是畸形的學佛，早已背離學佛的本來目的，忘記了社會責任和家庭責任。

　　我希望給我打電話的這位師兄，現在已經回到父母身邊，找一份自己力所能及的工作，既養活自己，也孝養父母，學佛完全可以在業余時間學，淨土宗也不需要辭職專修，不要讓學佛成為你逃避現實、好逸惡勞的藉口!

　　本文特指的是在家人，在家人不應該不工作專修佛法。對出家眾我隨喜贊歎。(作者：朱亞仲)