討厭老人，連父母年老都討厭，自己年老時，沒有一個人不討厭你

淨土法門：討厭老人，連父母年老都討厭，自己年老時，沒有一個人不討厭你

發布：清淨乃空

　　底下這一段說，「念實相者」，什麼叫實相?實相是真相。「空有不著，雙照二邊」，就是實相，因為實相是空有同時的，因此空有二邊都不能夠執著，執著就錯了，執著就迷了，二邊不執著你就得自在。所以說雙照二邊，照是作用，是起用。雙遮雙照，遮是二邊不著，照是二邊的用你都得到，二邊的受用你完全得到。有這邊的作用是福報，空那邊的作用是智慧，有福、有慧，這個生活多美滿。有福沒有慧就生煩惱，我們中國人常講，中國人這些成語、詞彙裡面真的是充滿了智慧，世間人講福，福底下有氣，你的福氣好大。不錯，福也大，氣也不小，它不是圓滿的，它都有副作用。所以佛法裡面講福慧，你有大福，你有大智慧，這個享受就是圓滿的，這個享受沒有副作用。因為他雖修福，他不著相，不著相就是慧。

　　「實相之慧，從大悲生」，大慈悲心，大慈悲就是清淨心、平等心，「以大悲廣修六度，得無量福」，福報是這麼來的。所以我們要懂得，利益眾生是真正的利益自己，處處求自利實在講是真正害自己。所謂是自作自受，不是別人給你的，也沒有人在做主宰，與天地鬼神毫不相干，諸佛菩薩也管不著這碼事，都是自己造作的。所以真實的福，真實的利益，就是以真實心去利益一切眾生。譬如說我們能夠照顧一切老人，自己年老的時候一定有很多年輕人來照顧你，果報如是;我們討厭老人，連父母年老了都討厭，到自己年老的時候，沒有一個人不討厭你，因緣果報就是這樣子的，這才知道利人原來是自利。

　　我愛護自己的小孩，要照顧自己的小孩，假如你能夠愛護一切小朋友，照顧一切小朋友，你的兒女會得到天下人的照顧，這才是真的，這是真實的。所以心量不能不大。我們自己，一個人智慧沒有開，本性沒有顯，福報是有限的，很小。我們照顧自己一個親人，自己能有多大的福報，能照顧多少，能夠照顧多長的時間，太有限了。心量要一擴大，能夠照顧到一切眾生，福報就大了，你的家親眷屬會得到廣大群眾的照顧，這比自己照顧的周到多了，在時間上來講，長遠得多了。這些事實真相要很冷靜的去多想想，而且一定要認真去做，你才能真正享受得到，你要不肯去做，真正的好處怎麼想也想不出來。理明白之後，我們的行動一定就達到，真實的利益這生就享受到，而且很快的就享受到，為什麼不去做?

　　我們讀經，尤其讀大乘經，像《無量壽經》、《金剛經》，非常難得。《金剛經》在中國流通非常之廣，在一切佛經當中，《金剛經》知名度大概是排在第一位。不學佛的人，問佛教經典，他們都能說得出《金剛經》，別的經說不出來;知名度排在第一，但是經義真正能夠透徹明了的人不多。《無量壽經》經過這幾年的提倡，知名度提高了，讀誦的人多了。因為《無量壽經》的經文比《金剛經》容易明了，所以讀《無量壽經》得利益比念《金剛經》得利益更為顯著。《金剛經》一定要講解，要把它講清楚、講明白，受用也是非常顯著。這兩本大經我們有緣能夠遇到，這是值得慶幸的，值得我們歡喜。

　　摘自金剛經講義節要(第五集)

　　1995/2 美國聖荷西檔名：09-021-0005