嘎瑪仁波切：很多人都搞不清楚，自己活在這個世界上到底是為什麼

嘎瑪仁波切：很多人都搞不清楚，自己活在這個世界上到底是為什麼

發布：學佛網編輯阿明    

　　我發現大部分的人，都是為財富而活，而這個財富，人們的目標似乎也只有兩種：第一、把老的想辦法趕緊送走，想方設法把錢堆在那兒;第二、把小的養大，想辦法多留點給子孫。

　　人們不停地在努力賺錢，往上真正孝敬自己父母的人，現在是越來越少。孝子孝孫，現在是倒過來寫，孝順自己的兒子，孝順自己的孫子多一點。以前人說，“家有二老，如有二寶”，當寶貝一樣供著;現在的許多人，視父母如同負擔，一天到晚期盼著老人什麼時候能走。那些有點兒財產的老人，他的孩子更著急，為了得到老人的錢財，有多少做兒女的一點良心都沒有了。

　　我們有個老弟子，台灣人，一天到晚都想著囤積財富，要留給他兒子。我勸老人家，“不要著急，你現在身體還硬朗，你把財富都給了兒子，將來你怎麼生存?”“我靠兒子呗!養兒不就是為了防老嘛!”本來有三套房子，把兩套賣了，另一套登記在他女兒名下，他兒子不知道。兩套房子賣之前，兒子兒媳都孝順，兒媳對她婆婆孝順的，比自己親媽都要親。老人家覺得特別幸福，每次見人都是炫耀他的兒子、兒媳多麼孝順。

　　結果把兩個房子賣掉，把錢給了兒子兒媳，第一年還不錯，第二年開始，言語上對他們就沒那麼禮貌了。過了五年以後，老人家要上吊了。原因是什麼?這兩夫妻跟他講，能不能讓他住到養老院裡去。因為在家裡，小孩子要學習，要請保姆，老人家晚上經常要如廁，影響了小孩的休息。這什麼邏輯?老人家苦不堪言，幸虧還有個孝順女兒，女兒把房子又還給了老人家。

　　兒子兒媳一聽說還有一套房子，又跑過來認錯，“表演”孝順了。“爸媽呀，之前我們做錯了，趕緊回家吧!”我跟老人家講，“千萬別再相信了，要不然你又得跳樓了。”從傳統上來看，很多道德理念真的缺失了，人們只想著錢，孝順的人越來越少。

　　雖然現在你們都很辛苦，非常努力地工作，拼命想方設法囤積財富。但是我發現，百分之九十九的人都是為了兒女存錢，想把兒女用錢財推上去。如果你拼命努力賺錢是為了子女，那你現在就要做好心理准備，將來他們很難對你孝順的，因為他要孝順的跟你現在一樣，首先是他的兒女，不是你。

　　當你努力了一輩子，人老力衰，最後還沒來得及死的時候，會發現自己努力了一輩子，終於把你親媽、親爸給送走了，把你的親兒子、親女兒養大了，而你所做的這一切努力，拼了命去付出，如今就像個行屍走肉一般，只能等著讓別人送你走。你的靈魂活在這個世界上，從來就沒有對自己真正負過責任，你甚至沒有讓自己輕松快樂地過一天，一天到晚都在忙忙碌碌。

　　如果你真的孝順父母，為父母養老送終，當然你也是在積德;如果你能好好教育自己的孩子，棄惡行善，自淨其意，起碼不會危害社會與他人，也算是你的一點功德。但是大部分人，大部分時間，都在盲心盲從中度過，別人看電視劇，他也去看;別人在網絡上罵罵咧咧，他也去湊熱鬧……用自己一輩子辛苦努力所囤積的財富，不僅沒管好自己，也教壞了兒女，對社會也沒什麼奉獻，自然也體會不到快樂的人生意義。

　　人的一生，不是為別人而活。不是為了父母、兒女、親朋好友等任何一個人，每個人都應該有自己的人生。你們應該去找回已經失落很久的靈魂，去試著了解自己的靈魂。你長到這麼大，到底在你的靈魂上，有沒有留一點自己可以用的東西。沒錯!你囤積了財富，不管你今天是不是腰纏萬貫，要說沒有，一個晚上錢財名利都可以消失。當你的財富還是少量的時候，這些的確是你自己的，吃穿用度都是你在享受。當你的財富多了一點以後，就會變成大家的，你越富有，你的財富越是大家的;你再更富有，你的財產就屬於國家了，就是國家想要或者不想要的問題。

　　外在的財富帶不走，用不了;靈魂當中所囤積下來的財富，才是你能帶走的。一個人從小受到良好的知識與道德教育，懂得做人處事的方式方法，在一生中都會受益。如果你認為，作為人，除了溫飽問題解決以後，要想辦法長壽，多活些年是最重要的，這也是不對的。如同行屍走肉一般活在這個世界上，活得再久也沒什麼用。人類最多才能活一百多年，烏龜王八可以活個千年萬年。所以人要思考的是：為什麼活著?活著的價值是什麼?一日三餐吃飽喝足?生兒育女繁衍後代?只有人類干這事嗎?動物們都會!

　　人類稱自己是高級動物，比其他生物更高檔的生命體，這個“高檔”體現在哪裡呢?首先人的情緒是多元化的，喜怒哀樂是無常的，人有辦法去尋找解決喜怒哀樂的方法，可以在發現自己靈魂空虛的時候，去尋找到信仰，透過信仰，去面對自己靈魂深處最寂寞的一面，讓本來如行屍走肉的靈魂，變得生動精彩!

　　大部分沒有信仰的人，活了一輩子，真的如行屍走肉，就像沒有靈魂的人。