淨土法門：得人身的可貴我們不能不知道，可貴在哪裡？

淨土法門：得人身的可貴我們不能不知道，可貴在哪裡？


發布：王習訓

　　【解】作惡之人，於現在世，或生重病，或招災禍，求生不得，求死不得。

　　我們見過，見的是哪些人?佛友，我們學佛的同參道友得的這些重病，我們到醫院去看看他，確實他苦，真的是經上所說的“求生不得，也求死不得”。想不想往生?想。往生的條件不具足，去不了。為什麼去不了?還是業病牽連。

　　人身的可貴我們不能不知道。可貴在哪裡?可貴在得人身就有解脫的機會，別的道裡頭沒有;偶爾有，那太難得了，人道容易。

　　佛法八萬四千法門，從理上講，門門都可以了生死、出三界;從事上講，大大的不相同。理上真能搞清楚、搞明白就很不容易了。搞清楚了，怎麼辦?修行。

　　“修行”是什麼意思?修正錯誤的行為。“行”是行為。

　　起心動念是“思想”的行為，那是根;言語，“口”的行為;身體的造作是“身”的行為。“行為”再多不出這三大類——心、口、身(身體)，這叫“三業”，三大類的業。我們三大類的業都不善，心迷而不覺，怎麼辦?迷惑顛倒。

　　什麼是“聖人”?什麼是“佛菩薩”?覺而不迷就是。我們凡夫迷而不覺。迷而不覺，夠他受的，有的受的受不完，求生不得;求死，死了之後墮三途，更苦，比生還要苦。不要以為死了就死了了。我年輕的時候學佛我就了解，常常告訴大家，死了就不得了，活著得想辦法。