這個故事是發生在我們一位義工老師的家裡，這位義工老師本人是大學老師，在學校裡面給學生講傳統文化四五年了，也跟秦老師到處宣講傳統文化。有一個10歲的兒子，春節前，孩子的屁股上長了一個小疙瘩，做了激光和冷凍手術，但是一直不封口，又到外科去看，懷疑是肛門的問題，肛腸科醫生一看，判定是肛瘺。
這麼小的孩子為什麼得肛瘺呢？內科醫生懷疑是孩子腸子有問題，有一種叫克隆氏病的腸病，也被稱為炎性腸病，其症狀表現之一就是肛瘺。這種病在中國以前是很少的，但是近十年來增長很快，有人懷疑和大量的肉食攝入有關，因為東方人的飲食長期以來是以蔬菜，豆類為主，這也說明中國人的素食還是有道理的。
目前這種病的發病率是百萬分之一，這麼小的概率難道真的會發生在我們這位老師的家裡嗎？這位老師學傳統文化這麼久了，怎麼孩子還會出現這種情況呢？
今年3月24日，秦老師在天津隆昌路雨花齋給人現場觀因果，我們這位老師也帶著家人孩子來到現場。當時是秦老師和馬老師一起給人觀因果，看到孩子的腸子扎著孩子媽媽的一股恨氣，孩子的肛瘺裡面，還有魚蝦等眾生，以及一家人的口業。
孩子怎麼會得這個病呢？從傳統文化的角度，應該得到一些什麼反思和教訓呢？
首先是孩子的爸爸就是我們這位老師，他最大的問題就是沒有擔當。當媳婦兒懷孕了，這個時候，照顧媳婦的責任只能由丈夫來擔，要照顧好媳婦的飲食起居。孩子生下來，每天夜裡得起來餵奶、倒水，伺候月子，當然是很累了，但這個累是你必須受的呀，你不能逃避，你也不能偷懶，不能把這個事情讓別人來替！我們這老師這方面做的就不好，孩子一哭一鬧，他自已累了，他就想讓丈母娘來接手孩子，讓媳婦心裡產生了不滿，丈母娘也不高興啊！在家裡那就是開始烏云密布了。
而且他還是那種感覺比較遲鈍的男人，媳婦的這種不滿，他自己居然不知道！忽視家人的感受，粗心大意，到後來矛盾激化的時候他才感覺：忽然怎麼一下子變成了水火不相容的狀態？他自己的心裡，情緒一下子跌到了谷底：怎麼你們都這樣對待我呀！心裡充滿了失望、悲傷、哀怨…。
可是他不知道檢討自己，不知道反思自己的錯，光沉浸在個人的那種悲傷的情緒裡，也不知道溝通，更不知道如何化解矛盾，這也是他性格上的一種缺陷，不容易從情緒當中拔出來。這種低落的情緒，給身體造成了巨大傷害，我們這個老師後來就得了嚴重的胃病，第一次見到秦老師的時候，胃很難受，用手摀著胸口。秦老師告訴他：你的胃沒啥事，就是跟你媳婦兒生氣生的。為什么生氣？怨啊，委屈唄！覺得自己遇人不淑，怎麼就沒有娶一個體貼賢惠的媳婦兒？怎麼就沒有一個懂得事理的丈母娘，覺得自己做人沒錯，都是對方的錯，不認賬啊。
還好我們這個老師畢竟講了這麼多年傳統文化，對傳統文化的道理都明白，秦老師一句話點醒了他：「人要認賬啊！要想好病先從認賬開始，先從沒有怨氣開始。多想想自個兒哪兒做得不好，再多體諒對方，理解對方的感受，這叫換位思考啊，就站在對方的角度來看待問題，體會一下對方的心裡的感受。」老善人講過，「事怕顛倒理怕翻」，「道」就是要「倒」過來，你把位置倒一個兒，站在對方角度，你才能理解對方的感受！
另外，傳統文化還講「善緣惡緣無緣不聚」，凡是你生活中遇到的所有的人和事，善緣也罷，惡緣也罷，都是自己的起心動念言語造作「感召」來的，千萬別怨別人。生活中造了什麼「因」就會遇到什麼人和事，自己種的「因」，就得自己承擔這個「果」！
一般的人遇到惡緣的時候，都會覺得自已冤，「怎麼讓我碰上呢？」，不明白因果的道理，於是沉浸在痛苦的情緒裡面，惹得一身病，然後怨氣沖天把家裡搞得一塌糊塗，家裡人都是互相傷害互相抱怨，這一家子都進了地獄。
中國易經協會的副會長易平老師曾經說過：「你生活中遇到的每一個人都是在彌補你以前的虧損，生活當中的出現的每一個事都是在補你的以前的短板，當你把以前的虧損和短板都彌補了之後，這些人和事自己就會消失了」。
這話說的太有智慧了，值得大家好好的去深思熟慮這句話什麼意思！
我們遇到了很多的案例，一家人都是互相抱怨，媳婦抱怨怎麼遇到這麼一個不懂事理的婆婆，婆婆報怨怎麼遇到這麼一個不知恭敬的媳婦兒。這樣的情況下夫妻關係一定也不好啊！這樣的家庭氛圍，媳婦的心情不好，然後懷孕生孩子，這孩子從性格到身體都會容易出問題，如此一來，一家人就都生活在苦海裡了，這方面的案例很多，觸目驚心，很是讓人痛心啊！
怎麼解開雙方的恩恩怨怨呢？就是要明白因果的道理，明白這樣的「緣」是怎麼來的。
作為兒媳婦或者女婿，為什麼會遇到不好說話的公公婆婆或者岳父岳母呢？因為在沒結婚的時候，從小長到結婚成家，在家裡面虧了孝道。
現在社會，虧孝道是司空見慣，可以這麼說，現在幾乎所有的家庭都虧孝道，孩子從小就沒有尊重長輩孝順父母意識的培養，好吃好喝的拿來先給孩子，家長對孩子百依百順，伺候孩子無微不至，孩子更是衣來伸手飯來張口，其實這樣做並不符合傳統文化講的「慈道」。「慈道」不僅僅是把孩子養大，更要讓孩子明理啊！溺愛的教育就養成了孩子以自我為中心，從來不知考慮對方感受，更不願意付出，甚至連這樣的念頭都沒有，極端的自我，自私自利，這種人自己成了家之後，到另外一個家庭，怎麼能和對方老人和平相處呢？
易平老師曾經講過，說：你為什麼會遇到不講理的老人呢？這是老人在向你「要孝道」，是他自己想要的嗎？不是，這是老天爺在讓他找你要啊！找你要怎麼辦？趕緊給，把以前缺的窟窿都補上，窟窿補上了，業障都消除了，災難就沒有了。
有人會誤解，這老天爺怎麼會不慈悲呢？其實啊，你要明白道理的話，你就會知道，這正是老天爺的慈悲之處！這就好比你以前欠了賬，欠的賬趕緊要還掉，還了賬，用我們的話說，叫「消了業障」，後面就不會有不好的結果發生了。我們生活當中的災禍是怎麼來的？人的疾病是怎麼來的？都是業障積累起來之後集中爆發了，「顯業」出來的。所以把業障消掉了，不讓後面的災禍發生出來，就是為了讓我們生活平安和吉祥！
比如說，我們見了很多孩子得病的案例，有一個共同的特點就是，媳婦跟婆婆關係不好，作為媳婦兒就是虧孝道，怨恨婆婆，給孩子造成的各種疾病。這個時候媽媽才知道痛苦，抱著孩子四處求醫，可生米已經做成熟飯了，結果都顯現了，這才知道後悔，哭哭啼啼，早把虧的孝道補上孩子就根本不會得病！
可能有人說，那怎麼能光說晚輩呢？長輩不講理的也很多呀？！我們不否認現在的老人不懂「老人道」的人太多了，不知道怎麼當老人。但是作為家庭，倫理是第一位，道理是第二位。秦老師總講：「在家裡莫講理」，因為自然規律就是這樣的。作為晚輩，不論老人怎麼做，你都要盡孝道，你都要順著他，不能和老人頂著幹，因為家裡「只講倫理，不講道理」，違背了倫常，給家庭帶來的就是災禍！
對一個明白傳統文化道理，懂得因果定律的人來講，越是這個時候，越要明白：這是在考驗自己，看你能不能定得住性子。越是難盡孝，更要盡孝，知難而上方為大丈夫。如果一個人明白這個道理，真的這麼去做，他的福報是無量無邊的，這就是傳統文化說的「天加福是逆著來的」道理。所以《弟子規》裡才說「親憎我，孝方賢」，長輩越是不喜歡我，我越要盡孝，這才是更難得的孝。
《二十四孝》第一孝就是舜帝的故事，舜帝的父親和後媽千方百計的虐待他，甚至想把他害死，他都沒有一絲的嗔恨心，還是一樣的孝順父母，所以舜帝能有那麼大的福報，能做到天子之位，這就是老天爺給他加福的時候，他能夠接得住啊！而一般人不明白這個道理，還抱怨、還痛苦，還怨老天爺為什麼讓他有這樣一個長輩…所以易平老師說，「天加福人都不知道，福來了反而嚇一跳」。
老天爺真的很慈悲的，給你一個還賬外加修福的機會，關鍵是你可得接的住呀！！
從另一角度來說，老人遇到不孝順的晚輩是為什麼呀？也是虧孝道！我們遇到的很多家庭不和睦的案例，有一個共性，也是規律，就是年輕的時候不孝順長輩，等他自己老了，晚輩也照樣不孝順他。劉有生老善人講過一個案例，一個人18歲的兒子得了精神病，天天打他嘴巴子，這個人在老善人的引導下，認識到了這都是因為他自己18歲的時候虐待他爸爸，讓他爸爸含冤而死，發出懺悔心哭了幾天，等他哭完了他兒子也不打他了。
秦老師在講課當中也遇到了很多類似的案例，年輕的媳婦對公婆不好，等她老了，她自己變成了婆婆，兒媳婦對她一樣不好，而且不好的行為方式，都和她年輕的時候一模一樣，簡直是照著模子來的！秦老師每當遇到這樣案例的時候，就會說「你現在自己也成婆婆了，你就是接了以前婆婆的班啊！」。人的身份從兒子變成爸爸，從兒媳婦兒變成婆婆，也是一個輪迴！前面種下啥因，後面一定會收穫啥果，這是沒有一絲一毫差的！
對這些老人有什麼解決辦法嗎？也有解決辦法，就是認錯懺悔。可能有人說了，那這些老人的父母公婆，有的早就不在了，那該怎麼辦呢？老人雖然不在了，但是天地在，祖宗在，人的良心也在啊，要發出真誠心，好好懺悔自己的過錯，把良心翻過來，跟祖宗認錯，向天地認錯，把錯認真了，「老天不罪悔過之人」！只要發出真誠心，「彌天大罪，一悔便消」！而且，只要他把真誠心發出來，把良心翻過來，真正檢討以前的錯誤，他的後代就會跟著改，家裡的孩子跟著就會起變化，這個在傳統文化裡面叫「感應」。因為老人是一個家庭的根基，就好比一棵大樹的樹根一樣，樹根一改，整個大樹的面貌就會發生改變！
夫妻也是一樣，夫妻倆能夠遇到一起，緣分更深，其中有善緣也有惡緣，但不論是善緣還是惡緣，都是自己造下的，對方對你好也罷，不好也罷，都是受業力牽引，根本就用不著抱怨，關鍵是要明白善緣惡緣的道理，要有把惡緣變成善緣的智慧。現實生活當中的夫妻，一般來說惡緣多善緣少，所以絕大多數的夫妻都是打打鬧鬧過一生。要轉惡緣成善緣，第一個要做到的就是認賬，不怨天尤人，也不感慨自己運氣不好，沒有抱怨，任勞任怨，甘心還賬。我們這位老師就是這樣，明白了這些道理之後，心裡沒有了怨氣，慢慢的，他的胃病才好了。
孩子的媽媽本身是位醫生，對待病人，認真負責，無微不至，人性非常好，但是性子非常的犟，就是傳統文化所說的，「其性剛強難調難伏」。在家裡也十分強勢，從懷孕的時候開始，就對自己的丈夫心懷怨恨，怨恨丈夫在日常生活中對她關心不夠，比如她下班回來家裡的淨水機也是空的、讓自己媽媽夜裡帶孩子…諸如此類，生活當中的點點滴滴，那種怨恨積累起來，比山都高。
有不滿有意見，你倒是說出來倒是溝通啊，夫妻溝通也很不夠，慢慢的，說話變成尖酸刻薄，特別是在吃飯的時候，總是把丈夫搞的心情不爽，這飯能吃得舒服嗎？沒多久，丈夫得了胃病。另外生活中對丈夫也是很冷漠，真是不管不問呢…，搞得家裡是冷冷清清，一點溫暖沒有，丈夫在天津上班，下了班也不想回北京的家，寧可以一個人在天津待著。
傳統文化講女人道，要姑娘「性如棉」，女人「性如水」。沒出嫁之前，姑娘要培養像棉花一樣的性格，「溫暖、柔和、潔白、綿長」，性子柔和，有愛心，不嫌貧愛富，給所有人以溫暖，而且舉止端莊，自尊自愛，絕不舉止輕浮，不懶惰，幹活勤快，調和一家人的矛盾，給家庭帶來和樂，是一家的貴星。嫁到婆家，上敬公婆下和妯娌，像水一樣能調和五味，放糖就是甜的放鹽就是鹹的，隨圓就方，能利萬物而不爭，「多幹活兒少撅嘴」把一家人都維繫得和和樂樂的，是全家的福星！
女人的性子就是要柔和，性子不柔，火星亂爆的女人，不僅對家庭不好，也不能生出好的後代。這樣性子的女人，在傳統文化有一個詞兒叫「刑夫克子」，是說這樣的女人跟丈夫產生了矛盾，不懂化解，不懂以柔克剛，不是和顏悅色地好好溝通，反而採用的是冷漠、冷暴力，讓自己的丈夫心情抑鬱，身體受到傷害，事業也受到壓制，男人有這樣的妻子會諸事不順，運氣差一點的男人甚至會送命。
我們在滄州就遇到一個女的，50多歲吧，說她已經嫁了3個男人，這3個男人都得病死了。有人說這種女人命硬，其實不是命硬是性子太硬，不知柔和，待人不懂圓融，也不知暖言暖語，把自己的命運都搞壞了。
一個女人，一生當中最重要的兩個人是丈夫和孩子，和丈夫那要相處幾十年呢，如果兩人關係不好，兩個人互相傷害，那這幾十年過的哪有什麼幸福可言？哪有快樂日子？夫妻處不好關係，家庭氛圍冷漠，孩子也長不好。丈夫也不好，孩子也不好，這樣的女人怎麼會有幸福生活呢？一定是苦命女人啊！
易平老師曾經說過，一個人的幸福的決定於他身邊人的幸福。這話說的太對了，太有哲理了，大家想一想是不是這樣子？
一個人小時候，爸爸媽媽好，他才能有好日子，這叫父母運。如果一個孩子生在一個貧困的家庭，父母生活很拮据，或者是父母關係很緊張，天天吵架，然後一身的病痛，這孩子的童年能好嗎？
結了婚之後，他（她）的幸福取決於對方的幸福，夫妻就是一體，互相影響，這叫夫妻運。如果一個人的配偶天天不開心，身體得病，經濟也不行，工作也不好，精神不快樂，心裡也不不舒心，他（她）能有好日子嗎？
當一個人老了，就要看他（她）的「子女運」了。如果子女不行，各方面都很差，下崗沒工作，還在啃老，或者有各種災病，家庭也不好，鬧離婚家庭解體…子女這樣情況出現，老人能有幸福晚年嗎？
我們每個人不能選擇自已的出身，不能選擇自已的父母，但是我們可以選擇自己的生活。易平老師有一個形象的比喻：「發牌的是上帝，但是打牌的是你自己」。人生就像打牌一樣，你抓到手裡是什麼牌，這可不是由我們決定的。我們社會上絕大多數人都是普通人，生來就是官二代富二代呀，那樣的家庭很少，怎麼辦？能抱怨父母不是當官的有錢人嗎？不能啊！如果要怨的話，只能怨我們自己投胎的水平太差！官宦之家有啊，我們為什麼沒有投胎到官宦人家呢？是我們沒有那個先天的福報啊！沒有那個命啊！但是，怎麼打人生這副牌，確實是由我們自己決定的。我雖然拿到的牌不太好，但是我會盡我力量打出精彩，打出最好，打出最高水平…所以傳統文化的核心思想，是「命自我造，福自己求」，每個人都是自己命運的設計師！
男人就要有「男人道」，女人就要守「女人道」，各守其道，才能把日子過好。女人如果不知柔順，這樣的女人傷男人，自己也受傷，身體往往也不好，因為她這種剛強的性格和女人的柔和的天性是相違背的，是逆天而行，哪能有好結果呀！
另外我們這位老師的媳婦和婆婆關係也一般，表面上和和氣氣沒有什麼矛盾，但是心裡，沒有根本談不到關心，都在一個小區裡住，但是婆婆在哪個門不知道！兩個地方離的很近，但是幾乎沒有去看過婆婆，有時婆婆過來看孫子，也是愛答不理，看見甚至連個招呼都不打！我們隨秦老師給人觀病，孩子得病的案例當中，有一個共性，就是婆媳關係都不好，凡是孩子得病的，沒有一個婆媳關係好的。這種關係不是表面上的客客氣氣，而是是否真心誠意的對婆婆好，表面上的孝是假孝，假孝沒用的，劉有生老善人講過好幾個假孝的例子，那結果都是挺可怕的。
易平老師在家庭倫理五行中講過這樣一個理論：爸爸是天，意味著權威、社會地位、社會名譽、別人的恭敬和巨額的財富；母親是地，代表著婚姻、健康、後代、穩定的收入和生活保障。如果一個人對爸爸不好，不知恭敬和孝順爸爸，那麼這個人長大之後，社會地位，權威，別人對他的恭敬…這些都不會有。如果一個人對媽媽不好，不知孝順孝敬媽媽的話，那他的婚姻健康以及後代都容易出問題。對於女孩子來說，爸爸還決定了她的「夫運」，對於她將來能否找到一個好對象，以及婚後結婚之後和丈夫能否搞好關係，家庭是否和諧…等等至關重要。
特別要注意一點的是，女子出嫁之後，她和公公婆婆的關係上升為「主位」，娘家父母退為「次位」。這個時候和婆婆的關係就決定了小家庭的和諧，一家人的身體健康，後代是否有作為…等等！我們通過大量的案例，也確實證明了這個理論的正確。希望天下的媳婦們，為了自己孩子的健康和將來的幸福，搞好和婆婆的關係，好好孝順婆婆，給自己和後代積福。
孩子的健康、性情還和媽媽的心情有直接的關係，這種影響從懷孕時就開始了。
我們這個案例集中有很多恨人自己得心臟病的，怨人得胃病的，也有很多案例是媽媽的恨氣和怨氣讓孩子得各種病的。有小孩兒先天性心臟病的、得肝癌的、子宮癌的、血液病的、自閉症的，各種問題都有，所以當媽媽可不簡單啊！為了兒女的健康，一定要有一個好的心態啊！
懷孕的時候媽媽心情，對孩子性格也影響巨大。以前有句老話，叫龍生九子各不相同。同一個爹媽生的孩子為什麼性格各不相同？身體狀況也不一樣呢？就是和媽媽懷孕時候的心態有直接的關係。
傳統文化為什麼那麼重視女人呢？比如：「教育一個男人只是教育了一個男人，教育了一個女人就是教育一個民族」，「一個好女人能讓家族興旺三代！」…諸如此類的說法很多，比男人的重視程度可要高得多，所以說傳統文化歧視女性，那是完全不了解傳統文化。大家還記得，錢學森之問嗎？就是問為什麼我們現在培養不出來「大家」了，因為現在「大家」的母親沒有了，沒有了偉人的媽媽，哪裡來的偉人？
現在的女人，不知道如何做女人，不懂「女人道」，所以我們宣傳傳統文化，要講為人之道，講男人道、女人道，這種教育對於國家民族太重要了。女人是人根，是人類的源頭，媽媽懷孕的時候，一定要有一個好的心態，媽媽的起心動念就能「感召」來不同性格的孩子，千萬不要有「恨怨惱怒煩」這些負向情緒，否則的話孩子不僅身體容易生病，性格也不好。
如果您現在正在懷孕，或是準備懷孕，能看到這本書，那您可太幸運了，您明白了這些道理，注意保持一個良好的心態，更要有良好的德行，您一定會有一個健康孝順，將來有作為的孩子呢！對於一個媽媽來說，還有什麼比這更重要的呢！
我們這位老師的孩子性格就有點擰，在幼兒園還好說，上了小學，老師讓站好隊，他就偏偏靠牆上，搞的老師很惱火，又趕上一個脾氣火爆的女老師，可沒少請家長。
其實孩子的問題都是大人的問題，爸爸在家裡就沒地位，岳父岳母加孩子媽媽，把孩子爸爸踩腳底下，媽媽強勢，家裡陰盛陽衰，孩子對爸爸沒有一點恭敬心，不知道敬畏權威，所以孩子在學校也不懂遵守規矩。
易平老師還講過，爸爸對於孩子來說不僅意味著將來的社會地位，還意味著將來事業上的領導，如果一個孩子不知道如何和爸爸搞好關係，不懂得尊敬爸爸，那麼他將來走上工作崗位以後，就不會和領導搞好關係，也就不會遇到賞識培養他的領導，那麼這孩子將來事業就很艱難。
其實孩子何其無辜啊！爹媽給了他這麼一個性子，他不知道怎麼跟老師同學們相處，總是顯得和其他同學不一樣，可沒少挨罵，作業完成的不好，又被罰幾遍，在學校老師說一頓，回家家長又是一通數囉，這孩子的心裡是個啥滋味？心情一定不快樂啊，那孩子的身體也容易出問題啊！
家有家道，男要剛正，女要柔和，孩子出現各種問題，一定是大人的德行出了問題，家長之間關係緊張，家裡氛圍冷漠，互相看著都不順眼，毫無家庭溫暖可言，那孩子一定出問題。大人要首先認真檢討自己，秦老師總說「兒女不用管，全靠父母德行感」！孩子就相當於復印件，父母是原件，複印件出問題了，要改原件才行，秦老師講過很多的案例，大人一改變，孩子就會改好。
我們這位老師家裡還有一個特殊情況，就是姥姥姥爺和他們一起住，因為我們這位老師在天津上班，每周有兩三天在天津，從生孩子開始就是姥姥姥爺給帶的。這夫妻倆的矛盾激化到如此程度，跟老人關係沒處好也是一個重要原因。
我們這個老師有些生活習慣不好，一些小事不注意，比如，倒了開水暖壺蓋子總忘了蓋，回到家裡鞋襪子衣服亂扔…，這老倆口看在眼裡就不高興，另外總覺得女婿對女兒關心不夠，這也看不慣，那不順眼，出來進去甩臉子，總沉著臉，一天到晚也沒好氣兒，搞得家裡總是陰雲密布，沒有開晴的時候。
傳統文化講老人也有「老人道」啊！一個家庭相當於一棵大樹，這老人就是相當於大樹的根子，如果老人不懂「老人道」，違背「老人道」，大樹的根子就出問題了。根子出問題了，這樹幹也長不好！女兒女婿就是樹幹，兩人關係就緊張，倆人互相傷害，身體事業都受傷。那孩子就是那樹上的果實啊！根子有問題，樹幹也有問題，那果子能好嗎？
老人道講究老人要「性如灰」，就是燒火之後，餘下來的那個碳灰，還有餘熱，給家裡人帶來的是溫暖，但是沒有火性了，就是要待人溫和，能和睦全家，讓一家人都和和氣氣的。
身為家裡的老人，首先就不能火氣大，一個是老人身體出問題，血壓高、心臟病、糖尿病都和著急上火有關係。這位老師老丈人就火性十足，說話又倔又硬，十年前腦袋裡面長了個血管瘤，在宣武醫院做了支架。二是火氣大，往往說話不注意，出口傷人，自己的兒女還好說，像兒媳婦、女婿，家裡老人說話就得要注意分寸，老話說「一個女婿半個兒」，為什麼是半個呀？因為他不是你兒子，他和你沒有那種感情基礎啊！說話不注意分寸，他就接受不了，要是再碰上一個不懂事理的媳婦兒，火上澆油，兩口子關係就緊張了，本來應該是最親近最親密的兩個人，結果變的水火不相容，變成了冤家對頭，結果是兩敗俱傷。
作為老人還有一個問題，就是要「捨心」，傳統文化講，「少不捨力，老不捨心」，是人生悲劇的兩大源泉。「少不捨力」說的就是孩子從小嬌生慣養，捨不得出力幹活，養成一個懶惰的習氣，等長大了就幹什麼都不行了，只能從事一些要求不高的職業，小時候越捨不得出力，長大了越要加倍的付出辛勞，貧苦一生。「老不捨心」是指人老了，就該退下來了，不要過多管兒女的事情。社會都是向前發展的，新事物不斷的產生，這些新事物、新觀念，老人往往難以跟上，由此引發的新的問題，老人們也不知道怎麼解決。
現在的電信詐騙案件，大家看看電視，上當受騙的，大多數都是老人。老人年紀大了，腦子頭腦就不靈光了，不要再什麼都要管了。老人的生活方式、思想觀念都和下一代人有著巨大的差距，老人用那個時代的思維方式來處理當下的社會家庭問題，就要出問題，有必要把著不放嗎？什麼都要管，又往往管不好，還讓晚輩兒處於左右為難的境地。因為作為晚輩，你要不順從他，老人不高興，那你可能就是要擔一個「不孝」的罪名，你要順從他的意思，事情的結果就很糟糕。
舉個例子，我們見到新聞電視上說的，有的老人痴迷於買各種保健品，結果就上了那些賣保健品的人當，花了家裡所有的積蓄，買來一大堆的保健品，結果都是三無產品，有的甚至是有害食品，吃又不能吃，扔了都是錢。如果兒女不給他買，他就發脾氣，大罵子女不孝，不心疼他，不讓他多活幾年…，家裡有這樣的一位老人，諸位可以想像一下，小輩兒一定非常為難。
所以身為老人了也要學習啊，學習怎麼做老人，當好這個家裡的「根基」，最低也不要造成家庭的矛盾。「老要捨心」，人老了就要學會退下來，要學會休養啊，這才叫退休啊！
現在全國離婚率都很高，有專家調查過，其中一個原因就是雙方的老人干涉過多。都怕自已孩子吃虧，都看自己孩子順眼，去指責對方，結果是激化了夫妻雙方的矛盾，造成了小夫妻關係冷漠、彼此仇視。這些老人真是不明理啊，想著維護自己孩子，卻增加了小夫妻家庭矛盾，甚至導致了雙方離婚家庭解體…！離婚的家庭，單親家庭，孩子生長也必然受影響啊，把幾代人都害了！
這些老人就不明白，對自己孩子最大的維護，就是促進他們家庭幸福與和諧，讓他們有一個美滿和諧的家庭。
人這一輩子，和父母長到20多歲就要成家了，組成自己家庭之後，和自己的配偶共同生活的時間要更長久，那叫「廝守一生」。和自己配偶的關係搞不好，沒有家庭的溫暖，這個人有什麼幸福可言呢！兒女成家了，老人應該促進雙方感情的鞏固，讓小兩口的感情越來越好，家庭越來越越和諧，這才是讓兒女一輩子幸福的保障，而不能擴大矛盾，反而把自己孩子一生幸福給斷送了。
老人應該是家庭幸福的紐帶，要調和化解各方的矛盾，俗話說，老太太炕頭坐一福壓百禍。家裡有一個有德行的老人，兒女就沒有災禍，一家人和和睦睦。所以如果家裡的孩子出現了問題，一家人不和睦，首先家裡老人就要檢討自己，看看自己哪裡的德行有失，哪裡缺的要補上，要推功攬過，要把過錯擔下來。如果家人老人都能帶頭檢討自己，那晚輩也會檢討自己，家風就不一樣了，大家都檢討自個兒的錯，有什麼矛盾不能化解呢，那家庭一定和睦。
另外老人還要以身作則，提高德行，從說話到行為舉止，到辦事風格，做一個高尚的人，一個文明的人，一個有情操的人。現在社會有很多的老人的德行欠缺，比如有的老人帶著小孩子坐公交逃票，讓孩子幼小的心靈就有了佔小便宜的染污，佔小便宜一定吃大虧呀！易平老師說過，愛佔便宜的人一定是窮人，將來日子一定過得苦啊！所以對於家庭來說，老人的德行太重要了，如果把家庭比喻成一棵大樹，老人就是樹根子，樹根出問題，這個大樹一定長不好。
我們這位老師的岳父岳母看女婿是一堆毛病，到處說女婿的不是，不僅和小孩奶奶、姑姑說，和鄰居說，連接孩子等孩子下課，和學校保安也說，最麻煩的是總在孩子面前說他爸爸的壞話，讓孩子從小就不知道要尊重爸爸。傳統文化講，男人是天，意味著別人的尊敬、社會地位，名望，一個不懂得尊敬爸爸的孩子，將來是沒有社會地位的。另外和爸爸的關係，決定了他將來和領導的關係，和自己爸爸搞不好關係，將來和領導也搞不好關係，那他的事業一定是不好。老倆口這樣做，真是害了孩子一輩子！
看人不順眼，看人都是毛病，不看人的優點，還傷自己眼睛，這樣的案例我們見了很多，這位小孩姥姥眼睛就出了問題，眼壓高青光眼眼出血，這是何苦呢！
當老人的要懂得放手，不要過多的去為兒女服務，國家還有一個退休政策，到年齡就應該從工作崗位上退下來。家裡也是一樣啊，「老要捨心」，給兒女自己生活的空間，有問題讓他們自己去解決，生活中遇到的各種難題，他們終歸是要面對，經歷了生活的難題，那才叫患難夫妻，感情才能好啊！作為老人怎麼能剝奪兒女體驗生活增進感情的的這種機會呢！
老不捨心，什麼都抓著不放手，總覺得兒女這不行那不行，過分的牽掛兒女，按傳統文化的觀點，這還是一種變相的詛咒，就是這些老人總認為兒女能力很差，什麼都不行，不能自立，這種潛意識的想法，就是一種強大的「願力」，實際上是一種變相的詛咒。我們生活中也能見到這種現象：父母最牽掛哪個子女，那個子女的能力準是最差的，生活能力、工作能力、社會能力…，都是最差的。
這種過分的牽掛還造成自個身體受傷害，最常見的在造成老年人腿疼，這種案例我們也見的很多。所以秦老師總說「兒孫自有兒孫福，何須你老做馬牛啊！」。該放手時就放手，對兒女的家庭，對兒孫，對自己，都有好處啊！
我們這個老師孩子的腸子裡是媽媽對丈夫的恨氣，這股恨氣從懷孕的時候開始，要想孩子好病，媽媽一定要懺悔，對照女人道，學習怎麼當個旺夫旺家的好女人，回歸女人的本位，多想想丈夫的好，把對丈夫的恨氣懺掉。
由於倆口子關係緊張，冷漠，媽媽的脾氣就越發的不好，對孩子也是態度十分強硬，有好幾次，為了一點小事就把孩子說得哇哇大哭，孩子心裡憋屈，情緒不好，抵抗力下降，這些積累起來都和孩子後來發病有直接關係。
傳統文化對這種強勢的女人有「刑夫克子」一說，就說這種強勢的女人，首先是對自己的丈夫的身體造成傷害，其次是對兒子身體會造成傷害。可能有人會問，怎麼只有「刑夫克子」，卻沒有「刑妻克女」呢？因為男女分屬陰陽，男人陽剛，女人用陰柔化解調和男人的陽剛，是以柔克剛，達到陰陽和諧的平衡狀態。所以男人是「克」不到女人的；同理，強勢的女人也只能「克」兒子，「克」不到女兒。
同時，這種強勢女人對自己身體傷害也很大，特別傷害乳腺，子宮婦科這些女性器官，這是因為和女性天生柔和的天性相違背。奉勸這種性格的女人，真的要改改性格，柔和一些，否則對家庭對自己，都沒有任何好處。
孩子屁股上肛瘺的位置，顯出來的「業」包括一些魚蝦等水中動物，還有大人的口業，還有孩子對長輩不敬，頂撞造的口業。據這位老師自己回憶，孩子剛一出生，就買了很多活的鯽魚，然後殺了之後煮湯，給媽媽催奶，實際上這種做法很不好，唐代藥王孫思邈曾經說過「殺生求生，去生更遠」，佛教經典《地藏經》裡也說，女人生產之後，「慎勿殺害取諸鮮味供於母子」，這些動物被殺時的怨氣和由此產生的毒素，對媽媽對孩子的身體其實都不好。
另外小朋友喜歡動物，喜歡到小河溝裡抓小魚、蝌蚪之類養在盆裡罐裡，由於照顧不周，這些小動物最後都死了。可能有的人對這不以為然，覺得這都是小事情，從傳統文化的角度，這樣的做法都不好，「天有好生之德」，我們人就是要遵循天道，對所有萬物有一顆愛心，這樣才是符合自然規律的，對孩子健康成長才是最好的。
「口業」 就是說話不注意方式方法，不注意時間對象和場合，傷害了其他人，給社會大眾造成負向影響，包括：妄語、兩舌、惡口、綺語。「妄語」就是不符合事實的話，誇大其詞，誇誇其談，說話不著邊際。「兩舌」指背後說人壞話，搬弄是非，擴大矛盾，引發衝突紛爭，讓別人關係緊張，彼此產生怨恨。「惡口」就是在不好的心理狀態下情緒狀態下說出來的粗話，充滿了恨怨惱怒煩。綺語指各種不三不四、不正經的言語、下流色情笑話等。還包括對尊者長輩不恭敬，對天地神靈不敬畏，還包括不符合道德的社會標準社會正向價值取向的話，比如黃色笑話等。我們這位老師夫妻倆感情關係不好，時常爭吵，彼此說話都十分的刻薄，這些話都是惡口。爭吵過程中兩個人口無遮攔，說到對方父母的時候，也是沒有分寸，也是造成了對長輩不恭敬的口業。
我們這位老師還有另外一個口業，就看到一些社會不良現象，愛發幾句牢騷，說幾句風涼話，對黨和國家領導人也不恭敬。這一點希望各位讀者特別要注意，不管是在看電視的時候也好，還是在私下聊天也好，對黨和國家的領導人千萬要恭恭敬敬，傳統文化講的「不謗國主」 ，指的就是對領導人的恭敬。
現在的人對這一點往往不重視，黨和國家的領導人都是為國家日理萬機的人，那都是福報很大很大的人呢！這些人在傳統文化裡稱為尊者，對待尊者一定要尊敬，否則就是違背了上下尊卑的倫理，大家千萬不要以為這是封建糟粕了，這也是自然規律呀！
這老師孩子身上還有一種口業就是對姥姥的不恭敬，現在老人帶孩子的很多，家長一定要告訴孩子，對長輩要恭敬，不恭敬長輩會給自己造成傷害的，要把這個道理給孩子講明白。
另外在這裡也想跟老人說幾句，小孩子淘氣不聽話，老人也要注意說話時的方式方法，不要說話嘮叨，一個事情重複很多次，孩子有時候就很反感，孩子的自制力差，說話語言上就不恭敬，這樣就造成了孩子的口業。孩子的童心重，都很貪玩，遇到喜歡的東西往往不知節制，比如看動畫片或者是玩電子遊戲的時候，往往興高采烈，聚精會神，全情投入。而這時吃飯的時間到了，姥姥說了幾次，孩子還不放手不停止，這時候姥姥就會著急，有時候會把電視電腦強行關掉或者強行搶過來，這時候孩子就十分的不痛快，言語上也會有衝撞，也造成了孩子的口業。所以希望老人們要注意方法，比如提前和孩子說好玩到幾點，然後開始吃飯，提前約定，不要讓孩子們有頂撞老人，造口業的機會，這特別需要老人有智慧。
身為家裡的老人，就是家裡的尊者，一定要提高自已的修養，開闊自己的心胸，要有一個好的心態，對晚輩要愛護和包容，不要厚此薄彼區別對待，這樣就是為晚輩積福，也是讓晚輩免災呀！
傳統文化裡講「孝道」的時候有三個層次，分別叫孝老人之身、孝老人之心、孝老人之慧。現在的人在提到孝道的時候，往往是停留在「孝身」的層次，就是指照顧好老人的物質生活，安排好老人的日常起居。有的人每月都能給父母一些生活費，就自以為很孝順了，其實這是孝道的最低層次。孔聖人說過，如果僅僅身養老人的話，那和養一個寵物有什麼區別呢？所以孝養父母絕不僅僅是滿足在物質要求方面。但我們也必須看到，即便是如此低的要求，今天很多人也做不到啊！我們看到電視上，有很多虐待老人的案例，在生活當中也有很多人，對待老人很苛刻，連基本溫飽都不能保障…！每當我們看到這些案例的時候，真的是唏噓不已！
現在人們的物質生活水平都提高了，很多老人自己的退休金已經能夠保障自己的老年生活衣食無憂，現在做到「孝父母之身」已經不是一件很難的事情，難在後面的兩個層次：孝心、孝慧！
什麼叫「孝心」？簡單來說，就是要讓父母安心、放心和開心。這就很難了！因為要讓老人安心，放心和開心，不僅要求做晚輩要做的好，比如說作為晚輩，身體健康，家庭和諧工作穩定，事業很好…等等，這些方面需要晚輩去努力的去付出的，這是不容易的。除此之外，還需要老人自己本身要把心放下、把心安下來。因為「孝道」的第二個層次「孝心」，不是物質的現象，它是一種心理活動，是老人的心理滿意程度。而老人的這種心理滿意程度可是因人而異的，每個人的心理活動都是不一樣的，所以要讓老人達到安心、放心、開心，就需要提高老人心理調節能力，開啟老人的智慧，即「孝老人之慧」，這是最難的，但又是不得不做的。
大家可能聽過一個故事，有一個老太太有兩個女兒，一個是賣布鞋的，一個是賣雨傘的，這個老太太晴天的時候哭，因為賣傘的女兒沒有生意了，下雨的時候這個老太太也哭，因為賣布鞋的女兒沒有生意了，所以她是下雨也哭天晴也哭，她就沒有高興的時候。
另外一個相同的老太太也是兩個女兒，一個賣布鞋，一個賣雨傘，下雨天老太太高興，因為賣雨傘的女兒生意好能掙錢；天晴的時候，這個老太太也快樂，因為賣布鞋的女兒生意好，能掙錢。所以這位老太太是下雨天，她也樂；不下雨，天晴了，她也樂，一天到晚都是快樂的。
通過這個故事，大家可以看到，同樣的情況，但是兩位老人的心態完全不一樣，一個是高高興興，一個是愁眉苦臉，痛苦不堪。前一位老太太，是操心傷心，後面一個老太太是安心放心開心，二者簡直是天壤之別呀！
所以孝道的第二個層次和第三個層次實際上是密不可分的，要想讓老人安心放心開心，除了晚輩做好自己的該做的事情，生活學習，工作各方面都做好之外，還需要盡可能的創造機會，讓老人進步，開啟他們的智慧，提高他們的認識層次，自己調整好自己的心理狀態，改變以前一些不良的錯誤的思想觀念！
比如，人們常常謳歌母愛的偉大，實際上母愛也是自私的，換句話說，偉大的母愛只針對自己的兒女，她是偉大，肯付出，做什麼都可以，但是對於不是自己的孩子，就沒那麼寬容了。我們生活當中也能常常見到後媽虐待前妻子女的案例，再比如說，有老人看自己的兒女，怎麼看都舒服，看什麼都順眼，覺得什麼都好，但是對於兒媳婦、女婿，那就完全不一樣了，對方不論怎麼做都不滿意…！這種現像在生活當中並不罕見，這種思維在一些老人的潛意識裡根深蒂固，可能自己都不察覺，結果是破壞了兒女婚姻的和諧，讓兒女們造作罪業，給兒女埋下災禍的種子。
必須承認，改變老人的觀念，開啟老人的智慧是很難很難的，因為老年人，他生活一輩子，他的思想觀念已經固化，讓他改變觀念是非常困難的。但是難也得做呀，因為你這方面如果不做的話，那老人心裡就不痛快，那麼你作為晚輩，你的「孝道」就有欠缺，沒有做到「孝心」、「孝慧」。
作為老人也要接受祖宗智慧，也要學習呀！生活就是永遠學不完的一門課，要活到老學到老，要有學習精神！學習「老人道」，對於晚輩都關愛，不要厚此薄彼，不要把晚輩分出三六九等，更不要製造出晚輩的不和諧，在他們之間引發矛盾。要知道怎麼把這一個家維繫好，知道怎麼為子孫後代培福積德，讓自己後代生活的幸福、沒有災禍。
身為老人了，就要像上面故事的那個第二個老太太一樣，笑口常開，知足常樂，對晚輩不苛求，用自己的德行把一家人帶上正道。千萬不要增加晚輩兒孫的業障。比如，生活中遇到一些的事情，有的老人就一笑置之，對小輩兒很包容，這樣晚輩兒造業就少，造業少災禍就少。同樣的事情，如果老人的心胸不夠寬廣，性子不好，火氣大，控制不住自己的脾氣，秉性一起，恨怨惱怒煩一齊來了，這些不良情緒不受控制一升起來，對老人身體造成巨大的傷害，這個晚輩造的「業」就很大的。
我們見到很多老人，因為和兒女晚輩生氣，一下得了腦中風、腦血栓的，癱瘓的，氣出各種毛病的例子很多很多，這些老人的病是和子女生氣引起的，讓他們得病的這些子女晚輩造的業障就很重。
我們前面說過，老人就是家庭這棵大樹的根子，是整個家庭的基礎、根基、地基，老人就要像老話說的：要能定的住！以前有個比喻，叫「定盤星」，一定得壓得住，得沉得住氣呀！「性如灰」就是要穩得住自已的情緒，沒有火氣，不要今天說這個，明天批評那個，眼裡沒有一個滿意的，搞得大家都不開心。作為老人，要教育晚輩也是可以的，但是要注意時間場合和對象，不能把家裡搞的烏云密布的，最後，兒女離婚，家庭解體。
老人要學習力行「老人道」，這不是一句空話呀！只有這樣老人自己才不招病災，身體不受傷害，兒女也少造業障，兒女災禍少了，生活就幸福了。
本書結稿之前，徐州的馬老師又總結了幾個很好的案例，很有警示意義！
感恩馬老師的法布施！
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