昨天晚上念佛堂的法師、護法們,我跟他們做個聚會,也順便跟他們談談怎樣去念佛?念佛也不能為自己,我們念佛堂的設施,領導大眾在那邊薰修,為一切苦難眾生。
念佛要有感應,感應是從真誠心來的,有口無心,哪來的感應?口念佛號,心裡要想佛。大勢至菩薩教導我們,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」,憶是心裡想著,心裡常常有佛,念佛的功夫才得力。所以念佛不能不聽經,不能不明白道理,自私自利的念頭沒有捨棄,佛號念得再多也不能往生。
昨天晚上我去看李會長,他告訴我,上個月底他帶了個團到中國大陸去朝山、參訪,這個團一百多人,都是念佛人,都是念佛念得不錯的。結果在朝山旅途當中,看到同修起心動念都是自私自利。
他說吃飯,圓桌有人就選座位。會長說:「你為什麼要坐那個位子?」「這個位子安全。」「什麼安全?」「那邊有人上菜、端菜、上湯,不小心會把衣服搞髒了,這邊不會;會長,你要坐這邊來。」會長說:「你決定不能往生。」
為什麼?從這些地方看,自私自利。菩薩要把好地方讓給別人,苦難自己來承當,這種人決定能往生。處處要佔小便宜,這種人佛念得再多,李會長講:「肯定你不會往生。」我們常講起心動念為自己的人是凡夫,起心動念為別人的人,這個人是菩薩,迷悟就從這裡看。
上巴士,頭一個上,先去佔好位子,所以從這些地方看,都不知道照顧年歲大的人。你看李居士,他樣樣走在人後面,他不在人前面,他所贏得的是廣大群眾對他的尊敬,處處為別人。處處想到自己,佔到有利的地位,把別人擠下去,不錯,你是可以能夠得利於一時,你輪迴的日子有得過,三途的日子有得過。
能在這一生當中,處處讓別人,處處走在別人後面,眼前看到好像是吃虧了,將來決定得生佛國。我們要明白這個道理,要懂得這個事實,要能夠原諒一切人的過失,不要去責備別人。
說個實在話,我們沒有資格責備別人,為什麼?我們自己本身有過失,本身沒有過失才可以責備別人。誰沒有過失?佛沒有過失。所以菩薩見人都謙虛,為什麼?等覺菩薩還有一品生相無明沒破,他還有慚愧心,如來果地才沒有過失。可是諸佛如來責備人都非常慈悲,我們學佛要從這些地方去學習。
(擷自淨老太上感應篇講經1999,第118集)
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