定慧太高了，雖高，要學，為什麼？不學就不能成就。要想了生死出三界，非定慧不可；戒學最殊勝只是人天福報而已，免墮三途。諸位一定要清楚，要想在這一生當中了生死出三界，縱然是念佛求生淨土，也要定慧。念佛最低的功夫也要念到功夫成片，這才能往生，功夫成片就是初級的定慧。沒有這個就不能往生，你念佛念得再好，持戒再嚴，念佛還是人天福報。所以什麼叫定、什麼叫慧，要搞得清清楚楚、明明白白。
中國無論哪個宗派，無論哪個學佛的人，沒有不讀《金剛經》，《金剛經》就是定慧的標準。「不取於相，如如不動」，就是定慧，那就是禪定；一心求生西方極樂世界，那就是慧。如果我們對於外面境界還會受誘惑，六根接觸六塵心還會動搖，這個人持戒再好，念佛念得再好，不能往生。所以要往生一定是禁得起誘惑，不為境緣所動，一向專念，這個人就決定得生。我們學佛終極的目標是在此地，決定不能搞錯了。
（擷自淨老太上感應篇講經1999，第88集）
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