修佛,修仙,修鬼神有什麼不同
作者:福安古觀音書院
要超度其實不是一件容易的事情。現在很多道場超度,都是請客吃飯。請這些孤魂野鬼,祖先等來聽經,然後請他們吃一頓飯。現在天災人禍多,主要是怨結多。現在很多超度法,確實能解開一些怨結。也能產生許多實際作用。但對個人修行來講,還不是最重要的。
我看現在很多寺院,人都著迷做超度。因為這一塊收入比較快。然後燒紙錢,供品,花一大堆。人的生活好了,吃穿都好了,鬼的生活也好了。很多人把亡者牌位都放到了廟裡。天天有的吃,可以聽經聞法。這對亡者來講,是一件好事。但對於修道人來講,卻不是一件很好的事情。
很多年輕人很熱衷於做煙供火供放生等儀軌。所以我有時候感覺現在的佛教中,很多儀式都是人鬼共樂。這裡頭我要講一個點,就是中國人修仙佛之道越來越少,而修鬼之道越來越多。
仙之道,就是清淨無為,佛之道,就是清淨解脫,成佛發菩提心度眾生。鬼之道,就是修世俗種種慾望之法。一般佛弟子也看不起神仙和天人,但告訴各位,當天人不容易。最起碼的,你世俗的慾望要很小,世俗慾望三種,一種是好寶貝,古董,字畫,車,別墅。如果某一天要你丟掉這些,你就能灑脫放下嗎?能。說明你修成了。第二種是飲食,我看民以食為天,人的貪吃,是否能放下。一天中,好多時間都消耗在吃上,甚至賺錢也用在吃上。第三種就是男女淫欲了。其實人類很多東西,都是因起淫欲心而創造的。這三種慾望能不能減少?
這個修仙之道確實不容易。人要是慾望少,就能身心清淨。人的生命品質越高,他就越清淨。人的精氣神的消耗,就是消耗在這三樣東西上。你的智慧就無法開發。所以我就重提起修仙之道。現在的佛法的宣傳中,為了接引眾生,都用欲勾牽,但勾牽過多,大家就把佛法變成了慾望之法。現在一提到求財求各種東西,大家通通都跑去了。這對是俗人來講,無可厚非,但你不要迷惑。
人被慾望迷住,況且如此痛苦。你想看,鬼神被慾望迷住更痛苦。鬼又叫慳貪,他的苦就是慳貪,多少都覺得不夠。要是能捨棄慳貪,鬼道眾生就得度了。這個清淨法才是超度的重點。
一般人都把超度看成了一種神通,好像是佛用神通把地獄破開了,然後地獄眾生出來,跑到天上去了。這就是一種思維模式的錯誤。真正的超度,是讓鬼道眾生感受到一股清淨,他就能放下慳貪,減少這三種貪著,他就得度了。這個是佛法超度的部分。相當於一種感召力。
目前的超度,就很有民間道教的味道了。燒紙錢,請客吃飯,吃完了,鬼道兄弟不要來搗亂,大家平平安安。讓陰陽得到安穩。這也是一種方法。所以對於燒紙的事情,不要太排斥,有時候確實有用。但千萬不要太執著,有些人以為多燒紙錢多發財。或者天天迷戀這些,高談鬼神,以為是修行之道。像民間初二、十六都燒紙錢,燒給路邊的鬼神,保佑生意發財。這也不是修行之道。
七月份時,我建議大家多念法華經和金剛經,地藏經,這些大乘的經典才是究竟的解脫之道。要修仙,修佛,仙代表清淨,佛代表煩惱的熄滅。我們要做到清淨,做到煩惱的熄滅才是對的。自己先超度自己,把慾望給超度了,才能去超度別人。超度一法,佛門中方便法,很多人沒有學佛的,能通過這個方式來護持三寶,也是很好的。但你不要太過於迷惑。
修道要實修,像虛雲老和尚一樣,參禪,打坐,閱讀經藏,參訪善知識等。這才是最重要的。等你成就了,來超度就是一大片。不然自己都無法解決,反而容易被這些超度的相,以及產生的名利所迷惑。那實在很可憐。
很多人修行很久,仍迷於超度,導致身體很不好。也無法靜下來閱讀經藏,甚至廟宇也成為亡魂的家,到處都是牌位。實在令人擔心。佛法的精髓,就在於閱藏,講經,禪坐。度人是佛法最重要的任務。度鬼的目的仍然還是度人。我們不要本末倒置。
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