從中醫證明修行的目標是清淨

從中醫證明修行的目標是清淨

作者：福安古觀音閣

 

古人講以醫入道，你要道，身體的生命科學要懂一些。昨天跟各位講了，人的身體不僅是物質的，還包括更高層的能量。黃帝內經稱它們為魂魄。其實魂魄上面，還有更高的，就是本命元辰了。

我們曾經說魂魄是個能量體，或者，它們是個生命體。因為魂魄能成長，能吸收，而且能選擇性的吸收。

比如說魄這個生命體來講，他有七個，對應藥師佛，是藥師七佛，對應人體，管理人體的各個功能，消化吸收，生殖功能等。就像植物人，他就是魂跑到地府去，受業報了，但魄還在，所以他能消化吸收，還能排便。但就是沒有知覺。因為魂已經到地府了，這類人叫做活死人。所以說，魂可以不怎麼依賴身體，但魄卻是管理身體正常運作的各個功能。

現在人講養生，要如何補營養，如何補睡眠，這都是在養魄。所以你看禪宗修行人不講養生，他說身體是個臭皮囊。因為你養魄，但人死了，魄就消失了，你也就白養了。所以禪宗講，你要養心。你看不清這個魄的本質，魄是個生命體，他能吸收，如果他偏向陰性多，就吸收陰性能量比較多。現在網絡報導負面新聞多，許多人愛看，這類人喜歡傳播負面新聞，甚至看負面新聞，乃至把別人想成負面，都是魄偏於陰性。你知道，佛教講眼睛要吃，你眼睛看這些陰性的東西，是吃，中醫叫就是魄在吃。這類人心態就容易偏於陰暗。

古代修行人先要轉化魄的生命體，就是把他化成光明後，他就再也不想看負面的消息，甚至吃肉。佛教不講這一塊，佛教說你要存好心，要念經，要觀察不起惡念，這都是轉化魄這個生命體。真的修行人，他內心光明，其實是他身體的魄光明，他就看不到社會的陰暗。如果你魄很陰暗，整個能量場都是暗淡的，那你想光明也光明不起了，佛教就把這個狀態叫做地獄。你被一股陰暗的地獄磁場包圍。

修行要很真誠，心要真，心真了，你的魄的生命體才能轉化。再講到魂，人的魂有三個。中醫講，一個魂叫胎光。這個魂愛好修行，喜歡光明，但剩下兩個魂，爽靈和幽精，他就不愛好修行，他喜歡墮落了。也不是光明的。所以你想要修行很困難，因為只有一個魂喜歡光明，兩個魂的本性就喜歡像豬八戒一樣。一個要鬥過兩個，你想看，這就需要你用堅強的意志力了。你知道嗎，看到利益，會不會忘了義，這裡面都有兩股力量在鬥爭。所以佛教講戒律，你要修行，就要管好自己，不管是行動，還是嘴巴，還是心。那戒律就是這一層意思，告訴你不要被不好的能量拉走了。

黃帝內經中把人體看成一個國家，心是神明，是管理三魂和七魄的。就是管住這十個生命體。你動了一個惡念以後，七魄能量體就髒了，越是髒，他越愛吃髒東西，包括吃肉，看暴力，負面等各種刺激的電影電視啦。這就是你身體內的七魄髒了。如果七魄很髒，你要修行是個很痛苦的過程，第一個，你能不能斷掉食肉的慾望，第二，你能不能斷掉看負面新聞的慾望。

雖然說心是君主，其他魂魄是子民，但君主無能昏庸，就被臣子要挾了。所以魄如果是陰暗，心的神又不明，你就被魄所轉，佛教講的，被五欲六塵，就是被你身體慾望所轉。

當你轉化了魂魄十個生命體後，你本來的清淨相救顯現出來了，言行舉止都不一樣。你要開智慧，其實也很簡單。有個人問，上座部佛教都沒有講業障，為什麼到了大乘佛法，大家都在講消業障？那業障又是什麼？如果從古代醫學來講，這些生命體髒了，就是你的業障。他們會影響你的錯誤思維。

所以修行人，一定要給人感覺特別清淨。僧就是清淨的意思。那你世俗的慾望要少，你慾望很重，都是魄的陰性能量太大。但現在很可惜，你來學佛，都是求這個那個，無非是世俗享受。卻很少說，你要學清淨一些。黃帝內經講的，恬淡虛無，真氣從之。對不對。你求這求那，圖增長你的個人慾望，只會越來越濁氣。末法時代，密法流行，因為大家都想求，求發財。但清淨的法卻很少人來求了。

在這一點上，全部佛教徒要向上座部佛教學習，他們哪怕是方丈，房間裡也只是幾本經書，和最基本的生活用品。但現在許多人，房間裡密密麻麻的，尤其是那些喜歡佛教藝術品的，這也是很大問題。上次跟大家講過，你喜歡藝術品，古董，不管是不是佛像的，都是你腦袋中有上屍蟲太多。上屍蟲少的人，根本看不上這些東西。

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