美學的熏陶！美學是我們每個人需要培養的！

美學的熏陶！美學是我們每個人需要培養的！

作者：福安古觀音閣

 

最近系統管的嚴格，上次十月6號被關閉了一個月。所以就沒有更新了。如果被關閉，就去新浪博客就好了。這十多年來，寫了很多東西，算是和各位同參道友溝通交流，不敢說是開示，或者也不敢說我講的都對。只是把我自己的學習方式告訴大家。

我沒學佛前，應該愛好文學，詩歌，當個文學家是我的夢想。為什麼呢，我非常佩服作家，你看他可以寫很好的散文小說，或者詩歌。很美的意境。佩服畫家，比如水墨畫，大學時看到許多學生去安徽的宏村西遞寫生，他們作品非常美，我覺得他們叫妙筆生花，也佩服音樂家，比如搖滾的寫歌的，總覺得他們有魔力，居然可以把情感唱的淋漓盡致。

所以我對生命充滿熱愛，甚至也佩服電影的，比如臥虎藏龍，了不起的意境。李安真了不起。所以在大學四年，幾乎都是看圖書館。我的中學在古鎮度過，那裡就有了沈從文的邊城的感覺，比如端午節賽龍舟是有的。大學四年，我一直找不出他的意義，後來我明白了，四年是在圖書館度過的。每天沒事做，就是去圖書館。

現在想起來，要感謝圖書館。後來出來，在廟裡作義工，就每天接觸的都是佛教的書，幾千本應該有。發現愛好還是讀書。讀佛教的書。每個時期讀書，感觸不同的。比如高中讀唐詩，和現在再翻出來讀，感受不一樣。就像現在大家讀佛經。停一段時間，甚至幾年，十幾年後，再讀，感觸又不一樣。

人要安心，就是念經，念佛，或者就是讀書。人只要心定下來，就會少造很多業。讀好書也是一種很深的修行。當然不一定讀文學，易經也可以，道德經也可以，甚至建築學也不錯。你看去山西，佛光寺，懸空寺，都是建築的奇蹟。也是生活的美感。或者地理也很好，尤其是去行腳，包括玄奘法師去印度，路上也是記錄風土人情。近代有個居士，高鶴年，他和虛雲老和尚，印光大師等交情都不錯，也是愛好行腳，寫了高鶴年遊記，也是不錯的。

蘇東坡說，腹有詩書氣自華。據說蘇東坡是五祖戒禪師轉世，我感覺蘇東坡對中國文化貢獻肯定超過了他的前世五祖戒禪師。又說蘇東坡再轉世是個和尚。但是無論如何，文學史少了蘇東坡，就少了很多趣味。當然關於淨土宗，我感覺東林寺在廬山腳下，廬山煙雨浙江潮，廬山煙雨不知道大家有沒有感受過，春天去感受一下，確實不一樣，尤其竹林中煙雨的感覺，在東林寺就可以感受到。也是很美的。

我總覺得唐宋的人都是很活潑，很開心的包括禪師。到了明和清以後，就越來越無趣了。我們現在禪宗。很多都是明清後期來的，總覺得好像也無趣的多，可能整個社會背景都無趣的原因。也不是禪宗的責任。朱光潛提出美學代替宗教，就是生命要有美學，美學是什麼？就是感受生命的美和莊嚴，這需要文學的熏陶。比如說，杜甫住在破草屋，就唱，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。這就是有些美學的味道了。

或者說，李子柒的視頻，也有一些美學的味道，他不是真正的農村生活，確是有美學成分在裡頭。人類需要美學的精神家園，一個人太重註實用了，也是無趣的事情。比如你跑去城市裡頭，你能拍出李子柒視頻那種感覺嗎？很難。或者說，臥虎藏龍，在竹林打鬥，你在城市的高樓大廈，能有這種美學嗎？很難。美學是我們每個人需要培養的。

以後我希望自己寫文章，就是少一些宗教的氛圍，多一些陶冶情操的文學的氛圍。生命的精彩和美，不在於你很有錢，有錢很精彩，作農民沒錢也不一定就不精彩。這個需要一個時代慢慢的熏陶。

比如說人可以吃糧食，那美學的文學藝術，也是一種糧食，精神糧食。比如說，佛教的唱誦，這屬於音樂的部分。我感覺音樂部分要好好探討一下。因為對於美感的熏陶很有用。比如佛教三寶歌，國家有國歌，某些社也有社歌，都要有歌，歌就是要表達某一種情。比如寺廟鐘鼓，木魚的聲音。加上梵唄也是一種。這也是熏陶。

某種程度上，叢林的一切聲音，都是為了熏陶人，就是要有美感。一個人不能只是滿足於吃飽就好了。蜜蜂的蜂巢都非常有美感，人更要講究美感。

本公眾號作為私人學習的公眾號，不是宗教的賬號，特此說明一下。盡量減少宗教的成分在裡頭。我希望自己也多學習，以前很看不起學者，現在表示懺悔。學術也有學術價值在裡頭，就是比較嚴謹。如果普通法師講課，比較隨性，學術也有嚴謹的好處。我所以寫文章，就是我愛寫，僅此而已。更多為了娛樂自己，大家不要當成標準來評判。如果你覺得有幫助，最好。沒有用，就看過就扔。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102zyy7.html