修道要有自己的使命

修道要有自己的使命

作者：福安古觀音閣

 

   要修行，我建議大家看祖師爺是怎麼修的。我也分享兩點，就是修行人的兩顆心。一是廣大心，二是強大心，或者稱為堅固心。

    廣大心就是指修行人度眾生時，他是不捨棄任何一個眾生，甚至要捨棄門戶之見的。有的人學佛，會搞對立，互相誹謗。顯宗誹謗密宗，密宗誹謗顯宗。這就危險了。所以佛門廣大，不捨任何一個人。甚至壞人你也不能捨棄。不要說，這個人過去對你不好，你心中記恨的。這個恨，就代表你心中有污點。你有污點，就有痛苦。所以修行人，不要看到眾生的過失。

   我很推薦大家讀《法華經》，法華經中，佛給每個羅漢授記，說你們將來成佛，佛的名字是什麼，國土怎麼樣莊嚴，其國土的眾生如何多。住世多少劫。每個羅漢都不一樣。為什麼會不一樣，就因為心的廣大不同，願力不同。

   心的廣大，還包括一點，就是不會刻意去去樹立敵人。對立心太強。這個是善，這個是惡。然後在取捨之中，看到善的就讚嘆。看到惡人，就恨得咬牙切齒。這對自己都是一種傷害。六祖大師才說：不思善不思惡，即上座本來面目。禪宗發展到天下子孫眾多，跟這句話有關。

    第二點，是堅固心，或者稱之為強大心。修道修道，是安住在道上，不為世間的困難所動。哪怕榮辱也一樣不可動搖。比如網絡上，講釋永信方丈許多壞話。甚至佛弟子也跟著起鬨。很多人不瞭解少林寺，我見過幾個從少林寺出來的法師。他的威儀舉止，都很讓人佩服，堪稱法器。永信法師是很了不起的，作為少林寺的傳人，他知道自己的使命和任務。外人怎麼講，這麼名聲已不重要了，他要對得起祖師爺。他很有禪者的風範。

   大家去看佛教，印度的，日本的，東南亞，韓國。這些地方，你會發現。燒出舍利子的，乃至成就肉身的。在中國是最多的。日本幾乎沒有。舍利子是戒定慧的結晶。靠的是什麼，是信心的堅固，你對三寶是否具足信心。信心很足，一定可以燒出舍利子。而且舍利子很堅固。倓虛法師有講到，日本侵華時，日本人就把舍利子用錘子去打，結果呢，舍利子還是一樣如如不定。甚至有的高僧，舌頭都燒出舍利子。這靠的是什麼？是堅固的信心。

    信心很關鍵，你心中要有道。你要明白，你來到人間的目的是幹什麼。鑑真大師東渡日本，他的弟子都不去，他就說，我去。但前五次都失敗了，最後一次眼睛失明了，最後終於成功，也圓寂在日本。日本人對鑑真大師非常恭敬，至今仍然奉他為國寶。

    在我生命中，虛雲禪師，佛源師公對我的影響很大。尤其是做事風格。禪宗講的不拖泥帶水，不辨是非。尤其是我師公，佛源老和尚做事方式，就是報佛恩要拚命。所以鐵骨錚錚的一個禪人。禪宗為什麼灑脫，因為他放下個人得失，心中有道。他就灑脫。

    修行一定要受磨難，種種磨難過後，你信心就堅固，成道就快。法華經講到藥王菩薩，燃身供佛。法華經說，眾生要是能發心燒指供佛，可以滅除無量罪業。這個怎麼解釋呢。其實你發心燒指時，那個心，就是對三寶功德有堅固信心。你憑著你的堅固信心來消業。

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