付出少，得到多，不是好事

付出少，得到多，不是好事

作者：福安古觀音閣

 

    世間人喜歡爭好處，要是好處給別人佔了，內心就不舒服，就會抱怨不公平。要是自己得到了好處，就非常開心歡喜。這對修行來講，是一種障礙。

     修行要相信一點，一切永遠是公平的。乃至到了年終了，獎金發的多一些，還是少一些，這都是公平的。而且呢，如果你付出少了，卻得到多了，也不要太歡喜。為什麼，這樣子就是欠債了，欠了誰？虧欠了天道。

     修行要明白守恆定律。世間的物質是一定的。你佔用多了，那別人就少了。你得到好處，就意味著別人失去了好處。一直求好處，不過是把自己的福報轉出來而已。

     人應該要給別人多一些，那就不會欠債，給別人少了，就永遠欠債。你能給的起，說明你很富貴。給不起，就糟糕了，說明很貧窮。我想，天道的規律從來不是按照人的私心而轉移，而且私心如果違背天道，就往往失去了。

    在佛教的寺院，都寫得三心未了水難消。作為出家人，吃了在家人的供養，還要唸經修行，否則滴水能消。你看出家人，每天四點要起來早課，晚上要修行打坐，接待信眾。就是怕欠眾生債，欠債了怎麼辦？披毛戴角還。

   以前有個老修行，在山上修苦行，有一天他動了一個念頭，要出遠門去參學。念頭一動，業就產生了，他想就要去了這個業，就出去參學。底下有個施主，看到修行人要走，就送給他一張皮襖，四錠銀子。老修行就接受了，晚上禪坐著，夢見四個人，抬著一頂轎子來接他。去哪裡呢，誰也不知道。他覺得奇怪。就把引磬放在轎子上，抬轎子的就走了。

   第二天醒來，施主覺得很奇怪，說他的馬生了，結果一出生就死掉了，馬肚子有個引磬，竟然是師父的。趕緊來還給他。這個老修行嚇到了，念了一句：四錠銀子四馬蹄，一張皮襖一張皮，多虧老僧定力深，險被施主做馬騎。還好他定力好，這麼一去，就做牛做馬還了。

   所以這個能量守恆定律，是宇宙的規律，不管出家在家都一樣。一定不能欠到他人。因果不虛。

   在虛雲年譜中，有記載了幾則修行人來還債的故事。在昆明有個地方，有個紳士，他說自己前輩子是個僧人，而且對某個寺院特別熟悉，雖然自己沒有去過。他說，他現在的老婆，就是當時寺院旁邊賣僧服的，送給他一件僧衣，就這個緣分。  

    修行很不簡單。要無債一聲輕，不容易。修行人在因果取捨上，都要很小心。尤其是念頭。那你說，我們要怎麼辦？一定會欠債的，然後躲起來嗎？不是的。佛法是讓你轉化。

   很多人說，我不欠債，我不結緣分，自己去山中老去。這不是大乘佛法的精神。佛法講的，你要把他轉為願力。你起了一個心念，就有一個力量在了。仁達法師說自己小時候看到一個出家人，去三步一拜五台山，他說我長大了也要跟你一樣。到了晚年，仁達法師出家了，還真的跟他一樣，去三步一拜五台山。
 
   所以一定要有願力，去轉化。不是躲起來自己清淨就好了。修行人的心是很大的，下地獄都可以去。為什麼，下地獄，做鬼王，都是度眾生。一定要有大的願力。

   修行是讓我們把業報轉為示現，沒有覺悟前，叫做業報，覺悟後，就知道是示現，是演戲。那就成功了。

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