接受不了殘缺，就會一直痛苦

 接受不了殘缺，就會一直痛苦

作者：福安古觀音閣

 

    很多人都有聽過一句話：我們的能量，百分之九十以上都給煩惱用了。因為要起煩惱，也需要耗能量。那是什麼煩惱呢？這裡就講一個，就是內心無法包容壞的，陰暗的，醜陋的一面。

    很多人越學佛，越痛苦，因為他一直在追求最好的狀態，他對目前的狀態不滿意，比如錢不多，婚姻不順，所以他努力唸經，希望能錢更多，婚姻更好。但只要你抱著一種期待，那就會很痛苦。就像婚姻，像錢，不滿足的人，給多少都不滿足。我常提倡，要接受殘缺，接受不圓滿。事物的外相，永遠是不圓滿的，你接受了，當下就解脫了。

   很多人無法接受殘缺的概念。他認為我學佛了，我做功德了，一定什麼都好起來，夫妻不吵架，錢賺多多，孩子高考一定順利。你想看，一旦有這種追求圓滿的心，他就永遠痛苦，越修行越痛苦，而且呢會懷疑，菩薩是不是不靈？這麼都沒有感應。

    我想，我們應該接受殘缺的教育。要知道，天道的運行規律，是損有餘而補不足。你太多了，上天就損一點，你少了，上天就補一點。所以天無絕人之路。錢很多的人，要麼婚姻就差，或者孩子就不聽話，婚姻很好的人，經濟就很困難。總之不可能十全十美。你想要什麼都順利，是不可能的。

   如果學佛，沒有接受這個殘缺教育，那是很苦的。一直想著向外尋找一個天堂，佛法發展到最後，就成了移民另一個世界。那佛法也就消失了，因為是心外求法，變成移民學了。其實，當你接受了殘缺的世界後，我們的心性就圓滿； 。

   要接受殘缺的第二點，是讓我們接受自己的全部。要記得，人都有優點和缺點，你要接受你的優點，同時也要接受缺點。接受別人的優點，也接受他的缺點。接受了，內心就不會對立，就不會排斥。不要表現著自己是聖人。這時就不會有痛苦。

    修行人要完整的接受自己，心性是圓滿的。六祖說的，何其自性，本自具足。我們具足一切，才能成佛作祖，要有這個認知。有的人一學佛，感覺自己業障深重，非常消沉，每天都在懺悔。這就是修偏了，修行是要綻放我們生命的芬芳，而不是消沉下去。

   從藥師法門看，萬物有陰陽相生，就好就有壞。你接受了，就圓滿了。比如你看到社會黑暗新聞，你就一直排斥，排斥是最耗費能量的。排斥久了，在身體就會形成一股能量，很多病就這麼產生了。所以，一個人能接受陰暗面，他的境界才能提升，心性才能圓滿。

   很多人看祖師大德傳記，都感覺這些祖師爺好比神仙一樣，有神通。但要記住，祖師固然有神聖的部分，也有他凡夫的部分。首先他是人時，就要受到生理的限制。也會發脾氣，會罵人，會打人，也要吃飯屙屎。

    有人要找師父，找個電視裡演的人一樣，不吃飯不睡覺，危難是能顯神通，走起路來猶如神仙。那個是不可能的。真的修行人，他是很樸實的。甚至也有很多習氣，如果你碰到一個會打你的師父，你估計就跑了。所以，凡夫找不到佛，他以為佛就是放光的，長得很莊嚴。要知道，這些修行者，他們很樸實，很真實的生活，真實的喜怒哀樂，他們就是佛。只是我們看不懂而已。

   這個法界就是這樣，你有好的，就有壞的，有對的，就有錯的。你說一個觀念，就有其他人說相反的觀念。你主張去極樂世界，就有人不主張去。這才是正常的。一陰一陽之謂道。一個社會的相，怎麼可能只有好，沒有壞呢，你找不到。但社會的本體，則是圓滿的。修行人，就是看到本體。

    真的修行人，看世界，什麼都是好的。他心性是圓滿的，所以他不會特別排斥，那他就不會有痛苦。如果我們看社會，看家庭，看別人，都覺得不圓滿。那是我們心不夠圓滿。

   要修行，我就主張，做個富貴的修行人。先要讓我們心態富貴起來，富貴不是讓我們外在的變得很珠光寶氣，而是開發內心的能量，富貴就是包容萬物，好的壞的，都包容，而且不會對立起來。法華經說，好人壞人，好事壞事，都是佛陀度眾生成佛的方便。乃至那些邪知邪見的人，都是佛陀的弟子示現來度眾生的。所以佛陀看這個世界，一切圓滿，一切具足。

   藥師法門講的，就是世間法和出世間法，都是不二的。心態富貴了，你做世間事業，還是出世間事業，都能成功。心態很貧窮，沒有能量，世間事業都做不成，那出世間事業，想要成佛度眾生，能成嗎？不可能的。

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