緣分要結的廣一些

緣分要結的廣一些

作者：福安古觀音閣

 

修行和做研究不一樣，研究要講究理論嚴謹，要講究證據，修行是一種生命體驗，那他要去哪裡給你找證據呢。所以禪宗才說，如人飲水，冷暖自知。你要去體驗，比如說地藏經很好，不是聽我說很好，你就覺得很好。你要去體驗它，你才能得到。你不去體驗它，你只學我說怎麼樣就怎麼樣，那不過是如人說食，終不能飽。

修行，只有去體驗，才是真實的。佛也是讚同別人去體驗。就像修行人，他為什麼能堅持下去，不是聽經聽出來的。而是他真實的體驗到了修行帶來的生命法喜，他才能持續下去。所以建議大家去體驗，去多念經，去多做義工，去奉獻，你會發現修行的真實含義。

那地藏經也一樣，你去唸，慢慢的去體驗。你會得到許多法喜。如果把地藏經看成是超度用的，是救地獄用的，或者地藏經只是基礎用的。這也未免太小看地藏經了。也就是我們從來都是表面的來理解經而已。所以會輕慢她。但你真正明白了，地藏經廣大深遠，華嚴富貴，我們卻很難發覺，這就比較可惜。

地藏經是一部成佛的經。在十二品中，佛就讚歎地藏菩薩，”不思議事，超聖因事，證不退事，畢竟成就阿耨多羅三藐三菩提事。”最後虛空藏菩薩出來證明，二十八種功德利益中，最後一個“畢竟成佛”。

以前祖師大德就說了，“誓作地藏真子”。那地藏菩薩，他是怎麼樣修行的呢？他其實是修六度萬行的。地藏菩薩做長者子時，遇到的是“獅子奮迅具足萬行如來。”

佛經中，他每個字都不是隨便安立。這個長者子，看到獅子奮迅具足萬行如來，長得非常莊嚴，他就心生歡喜說，為什麼能長得如此莊嚴。這尊如來就告訴他，你要長得如此莊嚴，首先要發願度罪苦眾生。 地藏菩薩的入道因緣，不是孝順，是戀慕佛的莊嚴。地藏經是華嚴部分，屬於大方廣的。這裡就告訴我們一個信息，要修行的目的是什麼？如何修行？這兩個問題。

修道的目的，是轉化凡夫的業障煩惱身，為諸佛菩薩的福德莊嚴智慧身。凡夫煩惱很重，色身不夠圓滿。古人講的，千劫修相好。相好，是指佛的莊嚴，佛的舌根清淨，可以演說各種法音，而且九法界的眾生，聽了佛的法，都能紛紛獲得利益。這也是佛的莊嚴相的一種。

你看佛菩薩，都特別圓滿，特別的富貴。不僅色身富貴，而且一出場，都是天女散花一樣莊嚴。這代表佛果地的圓滿。那禪宗中講，見性成佛，這個佛不是究竟佛。雖然見性了，但還沒有圓滿，所以要修，要修多久了。

累劫時間，總之是很長時間。那要如何成就最圓滿的報身呢，就要學習獅子奮迅具足萬行如來的方式。每一尊的名號，就可以看出他因地是怎麼修行的。獅子奮迅代表智慧，具足萬行，代表修福報。所以是福慧雙修。

這個可以給如何修福報一些啟發。福報要修的比較廣博，千萬不要只局限在一點。廣義來講，是菩薩六度萬行。那我們狹義來說，就是布施。那布施，也不要只是局限在某一點。或者你認為放生最重要，你就只放生。那你就只是具足一行，而不是萬行。

那要怎麼樣？你看菩薩的寶冠，為什麼會珠光寶氣，就是他因地時修行，修了很多行。以後我們相續的，給寺院建佛像，造佛像會讓你色身莊嚴。也要造廟宇，造廟宇，下輩子就有房子住了，而且住的很舒服。不是每個人都有房子住的。那也會造鐘鼓，造鐘會讓人聲音很好聽，別人聽到他聲音都很歡喜。那也會供養僧人，和僧人結緣，下輩子你要是出家了，你身邊跟著都是僧人。

沒有出家呢，遇到問題，也會有師父幫你。那要給寺院送米，那以後去哪裡都有的吃，不會受到飢餓的苦。也會供燈，以後眼睛就明亮。
當然，種種的布施，都要培養。在因地修行時，許多事情都要做。這樣子緣分就很廣大。而且呢，結緣的範圍盡量廣一些。上次去峨眉山，一比丘尼去幾個女眾道場，一直掛不上單。她就很認真的懺悔說：前輩子沒有和這裡結過緣，福報小，所以單也掛不上。

我走了許多道場，發現這個結善緣太重要了。尤其是去寺院，能吃上飯，和師父聊聊天，這個真不錯。這些我覺得不是偶然的，這都是過去有種過善根吧。你看，菩薩百千萬尊，就只有幾尊和我們緣分很深，像觀音地藏，文殊普賢彌勒等。因為這些菩薩在因地修行時，和人結過緣分。

古代的禪師，都特別喜歡去行腳。去走陌生的地方。你去行腳，路上會遇到許多問題，出家人身邊沒有帶很多錢，他出門都要住在廟裡。你要能住的進去，就代表自己過去有這個善緣，有這個福報。要是沒有吃，也沒有住，那只能懺悔自己沒有福報了。

因為你是修行人，不能抱怨，越抱怨只會越糟糕。那只好懺悔。所以，這時你會更體會到福報，還有善緣的重要。 第二個，你結的善緣要廣一些。佛是名聞滿十方。天上天下都知道佛，是因為他的善緣比較廣。比如近代許多修行人，可能他的緣分，就是自己一方土地，一個村落那麼多。

那有的，是滿中國大陸的善緣。像海濤法師。他的緣分就比較廣大了。這也是累劫修來的。所以我們供僧，不僅要供給佛教名山，以後也要供養給全國許多大叢林，就是和他們結緣。

這個緣分，不是一天培養培養的。也許你講法，講的比海濤法師還好，但人們聽的就比較少。那是因為他跟你有過去的緣分。他們過去結過善緣，所以見了就特別歡喜。緣分的力量，大過思維的力量。

緣分要結的廣大一些。佛和凡夫的區別，就在於凡夫心量很小。心量越大，就容易接近佛。佛的心中裝得下九法界的眾生。我們凡夫心中，只有自己的家庭眷屬。心量就無法打開了，那緣分也結不大。有的家庭，這輩子是眷屬，下輩子一樣是眷屬，因為他緣分只有這麼多。生死輪迴就如此。

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