想要孩子會讀書，要教他尊重文字，尊重老師

想要孩子會讀書，要教他尊重文字，尊重老師

作者：福安古觀音閣

 

看一個家庭中，孩子學業如何，就看他家中有幾本書。家裡沒有書，或者不尊敬書，或者不尊敬文字，或者看不起讀書人。這個家中孩子學業就比較一般。那尊重書，珍惜文字的人，尊重老師的人，子孫後代都很會讀書。

宋朝時，王曾他父親很尊重文字，愛惜文字，他母親生他前，就做了一個夢，夢見孔夫子跟他說：看你這麼愛惜文字，敬重讀書人，我叫曾參來投胎做你的孩子。後來果然生了個兒子，取名王曾，連中三元，還當了宰相。

尊重文字，才有讀書人投胎做你的孩子。不僅要尊重文字，也要尊重讀書人，有文化的人。以後子孫後代才會有文化。以前的許多廟宇，都會設一個燒字爐。有廢棄的文字不能扔掉，當垃圾，而是要燒掉。這對文字是一種尊重。那寫有佛經，佛菩薩聖號的文字，更不能隨便亂丟。

有佛號的字，就有佛的功德所在。有的地方，經常發生車禍，或者淹死人，那人們就會在那個地方設立一個碑寫著：南無阿彌陀佛。以後車禍就沒了。可見文字之功勞，不可以小看。

那佛經更要尊重。雖然禪宗講的，不立文字，但不是說不需要文字。文字般若也很重要。單單證了實相般若，但沒有文字功夫，也不行。比如六祖壇經，他是六祖的實相般若，再加上弟子法海的文字般若，才有了壇經那麼通達的義理，加上優美的文字。

以前祖師大德，在世時可以用言行來度化人，或者用神通來度化人。但去世後，一般留下法身舍利，就是文字般若來度人。文字的功勞還是很重要的。古代高僧，好比鳩摩羅什，法顯，義淨、玄奘等大師，這些翻譯佛經的，都是文采一流，念著口中出甘露，不僅是佛經之美，而且文字之美。

那祖師如禪宗的開悟的聖者，不僅境界超凡，而且文字般若也一流。比如近代高僧中，如弘一大師，印光大師，還有虛雲老和尚，題詞、題詩，寫對聯，開示等文采都很好。虛雲老和尚弟子中如淨慧長老，文字也很了得，那淨慧長老的門下，許多都是高材生，北大清華畢業的，學識淵博，再來出家修行。

要結善緣，一定要有文字般若，要尊重文字，尊重佛經。慢慢的智慧就開發了，文字般若就顯現出來。如果不尊重文字，字亂丟，把有字的東西仍在地上踩踏，或者去墊屁股，這個是愚癡的因。很多人不認識字，很苦，佛經他就無法念誦了。也是一大苦。

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