衣服看修持的境界

衣服看修持的境界

作者：福安古觀音閣

 

這次供養海青，感恩許多師兄的護持。大家念經時，最好能穿海青，比較如法莊嚴。海青是黑色的，也算是壞色。世俗人都喜歡穿的花花綠綠，花枝招展的。那修道人要剛好相反，要樸素。

以前到鼓山，或者五台山，那些大叢林中，出家人上殿，都要穿海青搭幔衣，統一的灰色的。樸素是人生很高的境界。佛陀說穿糞掃衣，到了中國，就要穿壞色的衣服，表示舍世俗。

人的境界，從衣服上可以看得出來。藥師經上講的，食清淨食，著清淨衣。狹義來說，清淨衣就是衣服穿的要清淨莊嚴。廣義來說，內心具足慈悲喜捨後，散發的一種清淨的磁場。那服裝可以看出一個人修持的境界。

人追求世俗時，就喜歡很艷麗的服裝。比如女性，對自己沒有信心，就喜歡在衣服上下功夫，把自己打扮的漂漂亮亮的。衣服買了，穿一次覺得不好看就不穿了。這也是顛倒，浪費福報浪費錢。因為沒有自信，不知道以佛莊嚴而自莊嚴。只會在服裝，鞋子，頭髮上下功夫。

佛規定出家人，剔除髮鬚，而披法服。就是不要在外在上執著，而是要發掘內心的財富：慈悲喜捨，自信知足。許多人沒有學佛前，都喜歡打扮，學佛後，有自信後，對女態很重的衣服，鞋子，都不喜歡了。而是越來越樸實了，來寺院做義工，也不怕髒不怕累，這就是自信，慢慢的大丈夫相就顯現出來。

如果你學佛了，還喜歡追求這些打扮，不打扮就全身不舒服，那說明還需要多念經，念經以後不會執著於外相。人要是執著外相，這個色身，到了死亡以後，會很痛苦。比如說女人喜歡自己的相貌，死了以後會投胎做一隻蟲子，或者守屍鬼，守著屍體的鬼，所以要破除這個執著，多念地藏經。

在佛陀時代，迦葉尊者修苦行，而且常穿糞掃衣，但以他修持的功德，以及他如法的威儀，讓許多人都皈依到他門下。我們以威儀和功德來攝受眾生。

供養海青，也是莊嚴佛堂的一種方式，得到的果報，就是身心會清淨，而且眾生見到你，都會心生歡喜。眾生因為業力，對美的看法會有好多種。比如說，狗覺得自己的身體是最美的，牛也覺得自己身體是最美的，那豬也一樣。你說哪樣是最美的，就是業力感召。

再比如說，業障重的女人，喜歡抹濃重的香水，打扮的很妖媚，以為是最美的。而清淨的彿看來，那是香水是惡香。福報小的人，會喜歡瘦瘦的，以為是最美，然後去減肥。其實越瘦越沒有福報，好比林黛玉。

那唐朝以胖為美，唐朝人福報比較大，心量也寬廣。許多人學佛後，不喜歡抹香水，穿的也樸素，吃的也清淡，也說明業力在改變，慢慢的善業顯發出來。

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