修行不要離開生活

修行不要離開生活

作者：福安古觀音閣

 

虛雲年譜中，雲公（虛雲和尚）在雞足山時，有個徒弟叫做具行禪師。具行禪師來找雲公時，想要出家，雲公就送給他一包種子，讓他去種菜。過了半個月，就收他為徒弟。具行禪師就是念佛，加上做苦力活，挑大糞，種菜，幹種種苦行。他不識字，就念佛。後來有了境界，就是起了三昧真火，圓寂前把自己火化掉，衣服都沒有燒。幾乎轟動了當時的昆明。虛雲禪師都感嘆，自己境界不如他。

禪宗的修行中，離不開生活。現在禪宗叢林，仍然保持自力更生，自己種稻穀，開墾山林，種植茶葉等方式。修行人可以說是像個農民，像個工人，像個學者，是法師。上次到天目山，就見到許多法師，自己來背磚頭，甚至自己蓋廟，搞建築工作。不是說只會念佛念經啊。

許多人來找我，我都很喜歡叫他們一起去掃垃圾。有的人對修行，對寺院生活很神秘。要知道，更多時候是很普通的，要自己勞作，自己煮飯，自己打掃衛生，以前的人甚至自己蓋廟。修行要很生活化。好像臨濟祖師說的，行走在水面，不是奇蹟，走在大地上才是奇蹟。

許多人都羨慕神通，要是某人能放光，能走在水面，一定很轟動。但臨濟祖師說，踏實的做好一些事情，才算奇蹟。這個可以給喜歡談玄說妙，說神通的人一些思考。

去寺院清掃垃圾，有兩個功效。第一降伏傲慢心，有的人說，我要當大法師，念經講經，怎麼可能做老太婆的事情。這就是傲慢心，祖師修行，都是從基礎開始修。而且講法也好，做義工也好，沒有貴賤之別。可以培養謙卑心。

生活就是要從低下開始。越修行，一定越謙卑，不要想著萬人敬仰的感覺很好。祖師大德不會為了讓別人敬仰，而表現出高僧的樣子。而是他默默的做，不需要眾生恭敬，但眾生見到他就歡喜。這是自然的表現出來的。

傳喜法師講到他恩師悟公上人到五台山，悟公穿的很破舊，他說我到五台山，見到師父就拜，一定有文殊菩薩給我拜到。要知道悟公上人他就是佛教界公認的高僧，圓寂後燒了許多舍利子。

但他很謙卑，見到出家人就拜。但悟公他長的法相特別莊嚴，雙耳垂肩，結果他找到那裡，許多法師見到他都歡喜，都來拜他。他笑著說，“糟了，本來來拜文殊的，卻白受了這麼多人的拜了。”可見，人有功德，龍天都護持的，眾生見了都特別歡喜。

清掃垃圾，破除對髒的排斥，人都喜歡乾淨，卻不知道沒有清掃垃圾，哪來的乾淨。清理垃圾就是清理內心的業障。這個是甚深的修行方法。人要是經常生病，應該多去掃廁所，清理垃圾，病苦容易消除。要是智慧沒有開發，腦袋很混沌，也應該去寺院掃垃圾。而且掃垃圾，可以培養福德。

學佛人要是懂了一點佛學知識，就比較傲慢，看不起低賤的活，實際在大福報都從低賤活開始做的。 修行不要飄浮在空中，不要想著像聖人一樣，天人來應供，講話口吐蓮花，眾生有困難，就能顯現神通來救度。不要有這個想法，切切實實的做一些利益眾生的事情。

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