我的想法，要少一些

我的想法，要少一些

作者：福安古觀音閣

 

以前去問明海和尚，說出家修行和在家學佛有什麼不同？和尚說：很大不同。在家學佛可以有自己想法，想怎麼學就怎麼學。出家修行，就要聽常住的，聽師父的。師父教你去唸經，你就念，叫你掃廁所，你就得放下念經去掃廁所。師父叫你東，你就東，叫你西，你就西。

這個問題，我思量了很久。後來才明白，這就是叫我們能隨順，破除我執。能適應各種環境。不要自己想做什麼就坐什麼。這就是對心的訓練。你想要時，偏偏不給你，這就為了訓練心。我們的心，都太自以為是。

發現服務行業的人，面相都比較好。他要面對各種奇怪的客戶，粗魯的，有禮的，甚至莫名其妙。然後呢，客戶一投訴，也不能狡辯，要秉承客戶都是對的原則。

因為我以前是學酒店管理，沒有學佛前，我很排斥這些原則，總覺得客戶有什麼了不起。學佛後，我發現這其實是修行的好機會，就是破除我執，有時候你說生意人，沒有道德的聰明，叫做圓滑，或者狡猾，那有道德的智慧，應該叫圓融。修忍辱最好的，就到服務業中他們面相都比較好，有沒有發現？這也是破我執的方式。

更多時候，我們總是自以為是。覺得自己想法對，每個人都覺得自己對，其實大家都錯了，只有佛的想法才是對的。這就是習氣，總覺得都要對方順應自己，才開心。如果這樣，永遠無法進步。只要學會順應對方，這就是自我的觀念慢慢減少。

自我觀念很小的人，很開心。太自我的人，太累了。什麼都有自己的一套。用自己標準來衡量別人，這樣太累，不利於修行，只會增加傲慢，越學佛，我執越重，這個現象在居士中，尤其嚴重。念經學佛起來，看起來很勇猛精進，但是完全干擾了正常生活，這就進入誤區。

要跟自己很難相處的人，都能相處的很好。這就是一種修行，這叫和光同塵。真的修行人，沒有說要跟誰最好。眾生習氣不同，業力不同，要恆順一切眾生。這就是修忍辱。很多時候，我們都缺乏這種精神。要見人能說人話，見鬼說鬼話，內心如如不動，不起分別，和一切眾生都能相處的很好，這才是菩薩道。很多人學佛前與世有隔離，學佛後更是隔離，不會交往，這就是偏了。只適合在山裡，自己修，而不適合出來借事練心。

女人不要太多想法，女人想法太多，顴骨就高，就傲慢。女人顴骨高，殺夫不用刀。就是太傲慢，太霸道了，那丈夫就痛苦。女人以柔為剛，要有一種服務的意識，這樣法相就越來越圓融，不會太多棱角。男人如果棱角多，那也是很痛苦的。修行人要修到圓融，圓融才能沒有障礙。這才是一種修行，念經拜佛固然很好，但圓融也很重要。