為佛門多受一份苦，在世俗將少受十分苦

為佛門多受一份苦，在世俗將少受十分苦

作者：福安古觀音閣

 

很多人說道學佛，說道義工，總是說沒有時間。常常說，我要上班，要賺錢，哪有時間去寺院做義工，花時間做義工了，沒錢養活自己怎麼辦？所以，他們在世俗中很賣力的工作，也很少想到，為三寶做一些事情。或者覺得，等到有錢了再布施，或者覺得心存好心就好了，在社會上好好做事也是一種修行。

有以上想法的人，也是業障比較重的行為。

一個人的財富，來自於他的福報。他命中有多少福報，就擁有多少財富。很多人覺得財富是來自努力，努力只是一個輔助的因素，而主要的因素，是來自福報，而福報的來源，是來自布施。那些真正有錢的人，並不是每天都忙的累死累活的人，反而越沒錢的人，越是累死累活的。因為福報的問題。

年紀越大的人，看得事情多了，會越相信命運，年紀太輕了，反而比較浮躁，加上閱歷不深，就會掙扎，當然，掙扎一下也是好的，很多人都是在掙扎中平靜下來。我見過一個人就是如此，她以前就覺得要怎麼樣怎麼樣賺大錢，然後就去努力，努力的結果，就是什麼都沒有。但是這個結果讓她清醒了很多，終於平靜了下來，接受安分守己的日子。接受後，內心也平靜了，心情也放開了。所以說，偶爾的掙扎一下，也是好的。很好的是，她懂得掙扎中醒悟。很多人，心不死，在世俗中掙扎了大半輩子，然後什麼也沒有得到後，終於清醒了，然後死心了，開始學佛，內心開始自在。所以，人生就是一個掙扎的過程，能在掙扎中醒悟的人，是個有福報的人，沒有福報的人，一輩子都在掙扎，死了還醒悟不了。

比如說，很多人不相信福報來自布施，不相信如果不修行，不學佛，命運永遠被算的準準的。然後就去掙扎，用錯誤的方法和命運抗爭，結果自然是失敗的。這就是掙扎的結果。

以上的話，是為說明在三寶門中多做事，福報自然來而說的。如果想賺錢，想要財富，最好的方法，是去三寶門中多做事。如果在三寶門中，受了一份苦，那麼在世俗上，我們將少受十分苦，甚至少掉更多的苦。這就是好處。為什麼呢？天道永遠是平衡的。沒有修行，這輩子來到這個世界上，受多少苦都是一定的定數，這就是命運，這就是業力。

為什麼三寶門中可以消除苦，因為在三寶門中，受苦時，就是培養大福報的時候，而在世俗中，受一份苦，只能培一份福報，在佛門中，受一份苦，可以培十分福報。三寶門中福好修，一文捨得萬文收。這個一文和萬文，不是錢，而是福報的大小問題。所以在三寶門中，多做善事吧。

我以前是學習飯店管理的，我的一些同行的畢業了，有些都到飯店業從服務員當起，服務員就是先要為眾人福報的。我一畢業後，就來到觀音寺，每天幫忙掃地拖地。後來我常常在想，也許是我掃地拖地，清潔衛生，為三寶，為每個信眾服務的緣故。所以轉變了我的業力，不用到飯店業去當服務員了。否則憑著我的能力，真的要到飯店業，從服務員當起，然後才能到主管的為主，最後到經理，當然等當到經理，我估計也三四十歲了。有句話，叫做傲慢的人，卑使下賤報。太覺得自己了不得的人，果報往往是卑使下賤的，這是因果的定律，沒有能力，頭抬得太高了，最後一定垂得更低。所以我很感恩，能在觀音寺打掃衛生時，磨掉了自己的傲慢。這就是三寶的功德吧。

很多人覺得自己要到社會上多賺一些錢來供養三寶，這樣功德更大，好像菩薩是貪財的。其實供養有很多種，比如說貧窮的人，最好的供養，就是多多來做義工，來打掃佛堂，來幫忙各種事情，用身體來供養三寶，這樣功德更大，而且消業障很快，身體本來就是用來修行的，現在用對了，自然消業障了。用錯了，不是拿來修行，只是拿來為自己想，為自己舒服，自然業障越來越重。

越覺得自己福報小的人，如果明白了佛法，更要在三寶門中多做事情了，這個才是改變命運的最好方式。可是很多人都不懂，或者懂了也不去做，懶得做，或者不相信。而很多人一去做了，馬上要祈求感應，比如說來做了幾天義工，念了幾天佛，就希望觀音菩薩加持他工資上漲，找到愛人。這也是業障很重的行為，真的太貪心了，龍天護法不喜歡非常貪心，非常自私，只為自己想的人。雖然護法神都很包容。

為什麼為三寶做事情，能培養福報呢，福報來自廣大的心量，如果一個人很小氣，很為自己想，那是餓鬼的心量，餓鬼的心量感召的就是貧窮的福報。如果一個人很為三寶想，勇於布施，這就是富貴者心量，感召的就是富貴的福報。所以，讓我們一起好好為三寶做事情吧，這樣多做一份佛教事業，少受一份苦。