看破行淫時快感的幻相

看破行淫時快感的幻相

作者：暱名

 

身體是由業力而生的，感受是從身體而得的。因又感果，果又造因，生生世世輪轉不休。 

眾生業力不可思議，豈只是行淫時有快感，就連掏耳朵、打噴嚏、摳腳氣統統都是有快感，身體上所有的地方都是能夠引起快感。你看看多可怕。其實是緣起緣滅的幻苦，是一種由對於身體的執著而生起折磨。是億億兆兆個神經細胞對於大腦一種欺騙，是把苦當成樂的一種錯誤的知見。以這個身體作為工具，用妄想分別之心，來承當一切生生滅滅的境界，凡夫的錯誤就在這裡。淫心起時，用凡有所相皆是虛妄來破除，則身也不存，樂從何來。常常這樣想，自然淫心消除，心地直下清涼。

凡夫真是很奇怪的，我們所愛戀著對象的這個色身，不過是由於水和食物轉化而來的，為什麼對於食物和水就沒有淫欲，而對於它們所轉化的這個色身就有淫欲？而色身中的水固然是還是同樣的水。

既然對於水和食物轉化之後的色身有淫欲，對於所轉化之前的食物和水也應當有淫欲才對，如果對於所轉化之後的水和食物就有，對於沒轉化之前的水和食物就沒有，那麼也應當對於食物和水轉化後的色身也應該沒有淫欲才對。

還有，構成這個色身的食物和水，一部分留在我們體內，一部分排出體外，成了大小便。如果對於水和食物轉化的色身就有淫欲，而對於同樣是水和食物轉化後的大小便也應當有淫欲，如果對於轉化後的大小便就沒有淫欲，也應當對於留下來的水和食物構成的色身沒有淫欲才對。千變萬化的萬花筒，打破之後，其實不過就是幾塊碎玻璃而已。如果能夠細細推想，就是國色天香也會讓人覺得索然無味。

據說修行好的尼師連生理例假都沒有。例假是業力所感，通過自己的修持，消除了業力，當然就沒有了普通女性的生理現象。修行人雖然少有這樣的功夫突破業力。把業障減輕到是最低是完全可以做到的，就是通過自己孜孜不倦的修持，念佛念觀音，最終不再把淫欲看成是快樂的事，心裡的慾望也就相當相當輕。菩薩見欲，如避火坑。功夫的進步，往往是從看破淫欲的幻相開始的。