修行人遇到美女該看還是不該看？

修行人遇到美女該看還是不該看？

 有人問，修行人碰到美女，是看還是不看？

最好是不要看，或者少看。看多了，引起淫欲，亂了道心。所以，還是眼不見，心不煩。而有時是不得以，必然要接觸，不得不看，那怎辦？那就得學會“如何看美女”。

看美女，一般人，眼裏只有美女，而忘了自己。而修行人則不同，看美女，既看到美女，更看到自己。而重點在後者，看著自己。看著自己在面對美女時，身心有何變化？是否引起欲望？看著欲望如何生起，如何消滅。客觀的觀照，保持距離，而不捲入其中。

如此欲望自生，自滅，本是無常，自會幻滅。觀照功夫熟悉了，這個欲望對你的牽引力就越來越弱，你不再受其牽制。這時，欲望就可有可無。於是，就乾脆斷了。進一步，看到美女，欲望一起，當下察覺，當下就放下了。就能降服欲念了。再進一步，欲念，就懶得生起了。所以這時就是看著美女，看的清清楚楚，明明白白。美女是漂亮。而欲念不起，看了，又何懼之有？

　　對愛情，我只說三句：付出不求回報就是幸福，受傷乃是恩賜，惜緣無論善緣還是惡緣。

對淫欲，我有兩個法門：觀照法門和煉精化氣法門。“愛不重不生娑婆”，愛欲是生死輪回之根本。也是修行人最大的障礙。任何真修行人，都必須過這關。

　　什麼是真愛？如果你內心有真愛，有完全的愛。你不會去占有你的伴侶，不會害怕他的離去，無論他是對你好，還是不好；無論是留下，還是離去。愛，愛她的留下，也愛她的離去。愛她對你的好，也愛他對你的不好。你的心如果有真愛，就從不會被動搖，不會有恨，也不會害怕。

反之，如果你的心，害怕他離去，恨他對你不好。那不是愛，只是貪--貪別人對你的愛。而你愛的其實只是自己。所謂的愛，只是個動聽的藉口。付出就是幸福。幸福在你付出時，而不是在獲得回報時。沒有企圖的付出，好比父母的愛，無論如何的回報，恩情都是報答不完的。因為那是一種真愛，不是用報答可以衡量和償還的。

而如果能體會付出就是幸福，沒有付出念頭，沒有回報的企圖，甚至向受益者說：“謝謝，謝謝你給我付出的機會。” 心就清淨自在了。對因付出沒有回報而抱怨的人來講，請跟傷害你的人說謝謝吧。當他在地獄裏受苦，你卻在天堂中享福。他是你最應該感謝的人。善惡相成，極惡之世，必生大善之人。因此惡世，成其功德。而其最應感謝的正是這極惡之人。

　　淫欲，是一切邪惡的根源，一切束縛的根源。因為淫欲，而有妻子家室，於是被枷鎖束縛。因為淫欲，而犯下種種過錯。因為淫欲而生死糾纏，六道輪回，成累劫怨親債主，不讓你解脫。對修行者來講，當斷則斷，斷性亦無，進而轉化這個能量成為轉換色身的能量，所以道家也說：內有三寶，精氣神也。這個精，當然不是後天精蟲的精。淫欲是妄想，是執著，是深厚的輪回習氣，如何斷淫呢？當然法門很多，可以採取持咒（如：誦楞嚴咒）、念佛等以妄治妄的轉化功夫。也可以直接采用下面兩種方式：一是，煉精化氣，疏導精氣。二是，觀照自在，欲念不生。

　　正常的人，吃五穀雜糧，必有精氣，精氣足而不能轉化，自然下降容易引動淫欲。如果只是勉強的強迫自己迴避女色，壓迫自己的欲望。這些人，只是表面的戒淫，而其實潛意識中淫欲更盛，往往夢中卻難以自控。很多出家在家人，長期不近女色，卻難免夢中有淫念。

要戒淫，好比大禹治水，不是單純的“水來土掩”，勉強壓抑，而是必須有智慧去轉化這個能量，一旦欲念動了，就已經是漏了，精氣轉變為精蟲精液，就沒有用了。欲生則覺，覺即空，時常是保持內心的空淨，而不是等欲念生起後再降服。重在預防，欲念欲起則覺察，一覺則空，空則降服妄念。

　　男性如果能堅持靜坐每日1-2個小時甚至更多時間，一個月甚至百日內不漏丹不起淫念。下身精氣具足，小腹氣足，腿部有力不拖泥帶水，那個能量自然能潤養百脈，這就是長生不老藥啊。真正精氣足的人，往往淫念很淡泊，正所謂：精滿不思淫。那些自以為身體很好的人而從不節制淫欲的人，往往就像一盞燈一樣，滅之前往往光明很盛，一會就滅了。