《夫妻關係》承襲祖德

《夫妻關係》承襲祖德

周泳杉老師

所以「上以事宗廟」下面講「承襲祖德」、「光宗耀祖」，就這八個字。什麼叫祖德？我們學了佛大家就知道。德這個字，從內開智慧，從外建立事業，都是這個字，也就是說你想要開智慧沒有有德做不到。

很多人對德有誤解，譬如說，很多人講品德教育。我跟很多學校的老師交流過，我問他們對品德教育有什麼看法，很多人第一個當然他說「嗯，需要，因為小孩子不乖不好教，應該要有品德教育比較好教」，這是大多數老師的看法。可是有另外一種老師，你叫他來教品德教育，他就說「我忙得要命啊！我要教語文，我要教數學，我要教自然還有科學...哪有時間去教品德教育？」這是另外一種看法，這些看法其實都是誤會。他誤會了什麼？他沒有把德這個字認識清楚。

德是什麼？德是順應道的行為。道是什麼？道是自然，人活在這個世間，現在的人說生態被破壞了，自然被破壞了，很多的污染，氣候的變遷，對不對？我們好像在談自然的時候，往往覺得跟我們有一段距離。譬如說環境被污染了那是什麼？那是土地，那是河川，那是空氣；生態破壞了，那是森林，那是河川，那是海洋...等等。

其實我們都忽略了，我們這個身體、肉體是不是自然的一部分？是。不但如此，外面這個大自然也是我的一部分，意思就是是說根本沒有辦法分割啦！你不是生活在一個膠囊裡面，外面所有的環境都跟我這個肉體息息相關。所以我們要不要尊重自然？當然要啊！因為我們的身體就是自然的一部份，你如果不尊重自然，等於是在戕害自己也在戕害子孫吶，所有的人都逃不了的。

所以，人需不需要道？需要！因為道就是自然。所以要不要順著自然去行為？要啊，那就是德。所以德不是你要不要學，德是必要的，不是有選擇性的，有興趣才去學，沒有興趣不要學，不是這個意思，是你必要，一定要認識的道理。

而德的面貌是什麼？是無私，無私就是德的面貌，你看大自然哪裡有私心？土地承載一切的萬世萬物，「天無私覆，地無私載，日月無私照」，哪一個有私？都沒有私啊！所以德的樣貌就是無私，無私對自己是什麼樣貌？是慈悲。所以，那個德對自己來說是自受用的清淨心，德對他人來說是他受用的慈悲心。而自受用的清淨心，幫助人開智慧；他受用的慈悲心，能夠發展福報，所有外在的事業就建立在這個福報上面。這就是德。所以你只要認識德的妙用，你不會失德，你不會缺德。因為缺德對誰有最大的傷害？對自己，你就完全清楚啦！所以這是人類必要的課題。

所以我們「上以事宗廟」，最重要是「承襲祖德」，祖先的德，我們要能夠承襲，如果不能承襲，這個人叫什麼？這人叫不肖子孫。所以有沒有人聽到不肖子孫會很高興地對號入座？我相信不會。我相信人再惡，都不願意當不肖子孫，可是問題來了，我們現在不得不當不肖子孫，為什麼？因為承接不了。不是你的錯，而是「先人不善，不識道德，無有語者 ，殊無怪也」。我們這個時代完全斷了，所以這個時代的人做什麼錯事，你都不要怪他，都要原諒他。但是並不是說這個錯事不用負責任，要負責任。你可以原諒他，可是他要負責任。

因為有因果的關係在裡面。所以我們這個時代是一個非常的時代，我們要把祖先傳下來的祖德趕快來傳播。不然我們會過著像畜生一個的生活，這是一個很罪過的事情。我們自己過畜生的生活，那是你害你自己而已，可是想到還要害子孫，還要害無量無邊的眾生，你就知道這個事情不能幹。這樣大家有這個責任感，就知道我們要學習。

所以承襲祖德，一定要能夠承接祖先的德，今天如果有人要出來把祖先的德承傳下去的時候，那麼萬姓先祖都會保佑他。不是只有一個姓的祖先保佑你，萬姓的祖先都保佑你，為什麼呢？因為你是他們所有子孫的希望。所以你想要長壽，想要活得很健康，沒有災害，要辦這件事情。你說我辦不了，你幫助別人辦，你幫助有能力的人來辦，你就有功德。

所以這件事情是婚姻的第一個意義，你要認識到了，你不會隨便結婚。你一定會考慮到我要承接祖先的智慧，我找的另一半能夠幫助我做到這件事情嗎？如果不能，那這個婚姻不吉祥，因為它得不到祖先智慧的加持，它就會不吉詳，你就很清楚這件事情，所以這個都是智慧。但是現在大家都不能談這個事情了，只能補課。補，過去失去了，因為不知道，不知道情有可原。但是現在要趕快把它裡起來，彌補。那麼祖先會在暗中加持我們，這是第一個。