Sunday, May 5, 2019

培養聖賢,這個實驗我們一定要做


淨土法門:培養聖賢,這個實驗我們一定要做

  所以菩薩知道眾生苦,佛知道眾生苦,四十九年為大家講經說法,這就是救一切眾生,讓一切眾生在這一生當中得到真實的利益。佛法是真實利益,你拒絕、不接受是你自己沒有福報,是你自己有嚴重的業障。當然這樁事情不容易,我們自己真的有嚴重業障.

  我們在年輕的時候,都以為這是迷信。不但以為佛教是迷信,連中國傳統文化,我們都認為它落伍,不適應現代這個時代,在這個時代中國傳統文化不起作用,應該把它全盤拋棄。我們受了這種學術思潮的影響,完全把我們導向一個錯誤的方向,我們自己還以為很得意,這多可怕、多可悲,造成今天社會現象,我們親眼看到了。

所以我感恩方東美先生,如果要不是遇到他,我這一生就錯到底,為什麼?佛法根本不會碰它,沒有這個意願去接觸它。又何況你接觸到這些出家人,他講不出道理出來,幾個問題就把他問倒了,問倒我們哈哈大笑,以為我們是對的,你說糟不糟糕?我們的辯論多半是強詞奪理,錯了,連對中國傳統文化都錯認了。

  方老師苦口婆心把這些疑問給我們解決,我們才重新認識中國傳統文化。譬如這個醫藥,我有一次傷風感冒,那個星期我就不敢到老師家裡去,缺一堂課,下個星期見老師就告訴他,「感冒,現在好了。」他就藉這個題目告訴我,他說「中國醫學五千年的歷史,西醫三百年,你相信五千年的,還是相信三百年的?」問我這麼一個問題,五千年曆史悠久,它一直傳下來當然有它道理;三百年也有科學根據,也不能否認。

方老師告訴我,西醫在二戰發明了抗生素,救了西醫的命,如果沒有發明抗生素的話,西醫就完了。抗生素是不是萬靈藥?不是,它有副作用。所以這就告訴我,中醫是好東西,你一定要相信它,五千年來歷代的祖宗都靠它保健。

西醫在今天來說,它最大的貢獻就是檢查,它的檢查好,用科學儀器幫你樣樣搞清楚。但是治療一定要靠中醫,只有這老一輩的人他懂得,他才給我們說出個道理。所以他的觀念當中,西醫檢查,中醫治療。這些人現在都凋零,都不在了,沒有人講了。現在我們這一代,無論在德行、在學問跟上一代比,差得太遠太遠,上一代是從小從根上學起的,我們這是半路上學的,這是一個災難。

  傳統、佛法怎麼來復興?一定要從小紮根。現在我們想出一個方法,如果有這個機會,辦一條龍的學校,就是從幼兒園辦到研究所。我的想法是當中不招生,每一年招生招幼兒園學生,幼兒園小班、中班、大班都可以招,年年可以招。小學不招生,幼兒園大班畢業,升到一年級我就辦一年級,升到二年級我就辦二年級,一年增加一個班,二十年之後就變成大學。所以這個學校沒有插班生,都是從小培養出來的,他沒有受到外頭污染。

聖賢教育,我想用這個方法可以把根培出來,這才能有效把中國傳統東西保存下去,而且可以發揚光大。除這個方法,我想不出第二個方法,一定從幼兒園就教他背古文、古書,古聖先賢的典籍,《老子》、《莊子》,佛經裡挑個幾部,統統要背過。

小孩背得快,背到十二歲上中學,小學畢業上中學了,中學就可以講解,用這個方法,中學是六年講解、學習。到大學的時候就是一門深入,長時薰修,就專攻一門。大學上課不是老師講給他聽,中學是老師講給他聽,到大學是他講給老師聽、他講給同學聽。

大學上課,講台上學生上講台,老師坐在最後一排,為什麼坐最後一排?你的聲音不要用擴音器,我在最後一排能聽得到,算是你的音聲及格;我在後面聽不清楚,你都不及格。這是個有效的方法,看看就是有這種緣分,我們就辦學。這個學校的老師,帶學生的老師就是保姆,譬如老師帶這一班的,從幼兒園把他帶到研究所,你一生就是這個事業,照顧這一班的學生。

學生當然慢慢上去會淘汰,愈來愈少,最後可能你只照顧二、三個人,那統統成就,成聖成賢! 聖賢君子是用這個方法造成的。這個實驗我們一定要做,真正有這種認知,志同道合,我們這個構想要是有財力、有人力馬上就可以辦。學生我相信很多,每個家長都希望兒女成人,現在學校他們也害怕,怕染污、怕學壞,這種一條龍的學校有保障。今天時間到了,這個四悉檀還沒講完。

  ——淨土大經解演義(第四0八集)2011/5/12香港佛陀教育協會

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