培養聖賢，這個實驗我們一定要做

淨土法門：培養聖賢，這個實驗我們一定要做

　　所以菩薩知道眾生苦，佛知道眾生苦，四十九年為大家講經說法，這就是救一切眾生，讓一切眾生在這一生當中得到真實的利益。佛法是真實利益，你拒絕、不接受是你自己沒有福報，是你自己有嚴重的業障。當然這樁事情不容易，我們自己真的有嚴重業障.

　　我們在年輕的時候，都以為這是迷信。不但以為佛教是迷信，連中國傳統文化，我們都認為它落伍，不適應現代這個時代，在這個時代中國傳統文化不起作用，應該把它全盤拋棄。我們受了這種學術思潮的影響，完全把我們導向一個錯誤的方向，我們自己還以為很得意，這多可怕、多可悲，造成今天社會現象，我們親眼看到了。

所以我感恩方東美先生，如果要不是遇到他，我這一生就錯到底，為什麼?佛法根本不會碰它，沒有這個意願去接觸它。又何況你接觸到這些出家人，他講不出道理出來，幾個問題就把他問倒了，問倒我們哈哈大笑，以為我們是對的，你說糟不糟糕?我們的辯論多半是強詞奪理，錯了，連對中國傳統文化都錯認了。

　　方老師苦口婆心把這些疑問給我們解決，我們才重新認識中國傳統文化。譬如這個醫藥，我有一次傷風感冒，那個星期我就不敢到老師家裡去，缺一堂課，下個星期見老師就告訴他，「感冒，現在好了。」他就藉這個題目告訴我，他說「中國醫學五千年的歷史，西醫三百年，你相信五千年的，還是相信三百年的?」問我這麼一個問題，五千年曆史悠久，它一直傳下來當然有它道理;三百年也有科學根據，也不能否認。

方老師告訴我，西醫在二戰發明了抗生素，救了西醫的命，如果沒有發明抗生素的話，西醫就完了。抗生素是不是萬靈藥?不是，它有副作用。所以這就告訴我，中醫是好東西，你一定要相信它，五千年來歷代的祖宗都靠它保健。

西醫在今天來說，它最大的貢獻就是檢查，它的檢查好，用科學儀器幫你樣樣搞清楚。但是治療一定要靠中醫，只有這老一輩的人他懂得，他才給我們說出個道理。所以他的觀念當中，西醫檢查，中醫治療。這些人現在都凋零，都不在了，沒有人講了。現在我們這一代，無論在德行、在學問跟上一代比，差得太遠太遠，上一代是從小從根上學起的，我們這是半路上學的，這是一個災難。

　　傳統、佛法怎麼來復興?一定要從小紮根。現在我們想出一個方法，如果有這個機會，辦一條龍的學校，就是從幼兒園辦到研究所。我的想法是當中不招生，每一年招生招幼兒園學生，幼兒園小班、中班、大班都可以招，年年可以招。小學不招生，幼兒園大班畢業，升到一年級我就辦一年級，升到二年級我就辦二年級，一年增加一個班，二十年之後就變成大學。所以這個學校沒有插班生，都是從小培養出來的，他沒有受到外頭污染。

聖賢教育，我想用這個方法可以把根培出來，這才能有效把中國傳統東西保存下去，而且可以發揚光大。除這個方法，我想不出第二個方法，一定從幼兒園就教他背古文、古書，古聖先賢的典籍，《老子》、《莊子》，佛經裡挑個幾部，統統要背過。

小孩背得快，背到十二歲上中學，小學畢業上中學了，中學就可以講解，用這個方法，中學是六年講解、學習。到大學的時候就是一門深入，長時薰修，就專攻一門。大學上課不是老師講給他聽，中學是老師講給他聽，到大學是他講給老師聽、他講給同學聽。

大學上課，講台上學生上講台，老師坐在最後一排，為什麼坐最後一排?你的聲音不要用擴音器，我在最後一排能聽得到，算是你的音聲及格;我在後面聽不清楚，你都不及格。這是個有效的方法，看看就是有這種緣分，我們就辦學。這個學校的老師，帶學生的老師就是保姆，譬如老師帶這一班的，從幼兒園把他帶到研究所，你一生就是這個事業，照顧這一班的學生。

學生當然慢慢上去會淘汰，愈來愈少，最後可能你只照顧二、三個人，那統統成就，成聖成賢! 聖賢君子是用這個方法造成的。這個實驗我們一定要做，真正有這種認知，志同道合，我們這個構想要是有財力、有人力馬上就可以辦。學生我相信很多，每個家長都希望兒女成人，現在學校他們也害怕，怕染污、怕學壞，這種一條龍的學校有保障。今天時間到了，這個四悉檀還沒講完。

　　——淨土大經解演義(第四0八集)2011/5/12香港佛陀教育協會