淨空法師法語（十六）世出世間大聖大賢，示現的樣子就是性德

淨空法師法語（十六）世出世間大聖大賢，示現的樣子就是性德

1 佛經上有一首偈子講得很好，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教，這是諸佛教化眾生總綱領、總原則。

2 十方三世一切諸佛，無量的智慧、無量的善巧方便，教化一切眾生，總不離這個方向、這個原則——教一切眾生斷惡修善，自淨其意。

3 善惡的標準，佛在經上講得很多，看什麼樣的眾生，什麼樣的根性，用什麼樣的標準。標準不同，標準很複雜。在不同複雜的標準當中，有一個絕對標準，這個我們要曉得。絕對標準是什麼？性德。

4 很多人學佛學了幾十年，什麼是性德，他一點也不知道！他不知道，他要如何隨順？這是真的，這是老實話。

5 佛菩薩告訴我們，經典所說的就是性德，隨順經教就是隨順性德。諸佛菩薩的言教行為都是從自性裡頭流露出來的，所以這是性德的標準。

6 什麼是性德？我們從理事兩方面來說，在這麼多年當中，我們將經論的教誨總結寫了二十個字：真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，這是從理上說的；看破、放下、自在、隨緣、念佛，這是從事上說的。

7 這二十個字是我們的性德，是如來真實智慧。一切時、一切處，對人對事對物，我們的心念與這二十個字相應，與性德就相應了。

8 我們許許多多的念佛人，修了很多年，還是不悟，原因在哪裡？我們的修德跟性德不相應，那叫苦修，要修很多年，十幾年、幾十年。

9 你要問，哪一天開悟？哪一天你的心念與性德相應，那就開悟了。

10 經論裡面講的菩提心，至誠心、深心、回向發願心，這就是性德。這三心我們還是不好懂，所以我把經論上這些話變了一變，大家比較容易懂。

11 可是是不是真懂了？未必然也。為什麼？真懂了，你就入境界了。

12 我講過很多遍，在日常生活當中，你處事待人接物還是用虛偽的心；六根接觸外面境界，你還是用染污心；跟大家在一起，你還是有高下心，可見你是似懂非懂，不是真懂。

13 真懂的時候，那就恭喜你，你已經契入境界，你的心轉變過來了。轉變，自己曉不曉得？曉得，很清楚、很明白。

14 轉變過來，跟從前不一樣了！從前起心動念顧自己，現在起心動念顧眾生。

15 覺悟的人，心裡頭真的像六祖所說的，本來無一物，心地清淨，一念不生，他怎麼會想到自己的利害？不會，不可能的。

16 真正覺悟了，起心動念，上與諸佛如來感應，下與一切眾生感應，確確實實跟宇宙融合成一體，那是法身菩薩的境界。

17 起心動念，隨順性德，那就是佛菩薩；隨順自己煩惱習氣，這是凡夫，這是錯誤。

18 世出世間大聖大賢，他們示現的那個樣子就是性德，他們教導我們的都是性德。我們遵循聖賢的教誨，不再隨順煩惱習氣，在日常生活當中，完全隨順性德，我們才真正得救！