“師承”為何要強調只能跟著一個老師學？

淨土法門：“師承”為何要強調只能跟著一個老師學？

　　在中國古代學習講求“師承”，“師承”就是跟一個老師學。為什麼?同樣一部經論，確實每個人有每個人的看法，每個人有每個人的想法，並不一致，如果說跟兩個老師，就有兩種看法、想法，我到底遵守哪一個?他就有疑問。要跟三個老師呢?那就變成三岔路口;四個老師就變成十字街頭，怎麼學?

　　現在學校教學就出了這個問題，多種科目同時學習;很多老師都教，有很多老師的想法是矛盾的。這個我們在學校裡頭遇到過，怎麼辦?那就是哪一個老師教的科目就依照他，要不然考試他不給你分數，所以，也用不同的見解來解答問題，沒有辦法教學生得定開慧，這就是現在的學校狀況。

　　那麼我們求學，我曾經給大家報告過很多次，我到台中親近李老師，那時候我接受過兩個人的教育，一個方東美先生，一個章嘉大師。這兩個人李老師都非常佩服，都非常尊敬，但是我跟這兩人，聽過這兩個人的，現在到台中聽第三個，他給我的條件，“過去所學的一概作廢”，這不就為了這個問題嗎?否則的話，老師教我們，說方先生怎麼說的、章嘉大師怎麼說的，這個麻煩不就來了嗎!所以，師承只能一個人!

　　好在我這三個老師，不是同時在一起學的，方老師引進我入門;章嘉大師給我奠定基礎;以後教十年，是在李老師那邊成就的。只能聽一個人的，不能聽三個人的。老師教我的東西，如果跟章嘉大師，跟方先生講的不一樣，我要接受李老師的，那兩個人的放旁邊做參考，可有可無，要用這樣的態度，這叫師承。老師對學生負絕對責任，如果不是這樣的不能教。

　　我們想學一點東西，那時候學哲學，方老師不讓我到學校去聽課，什麼原因?學校老師太多了，說法不一樣，我聽誰的?會擾亂。同學很多，同學的思想也很復雜。所以方先生告訴我：現在學校，先生不像先生，學生不像學生，你要到學校去聽課，會大失所望。最後想到什麼?讓我到他家裡去學，每一個星期兩個小時，星期天上午九點半到十一點半，接受一個人的，這師承。那麼我知道佛法，他給我介紹：釋迦牟佛是世界上最偉大的哲學家;佛經哲學是世界上哲學的最高峰;學佛是人生最高的享受!

　　我在這個時候遇到章嘉大師，章嘉大師是專學佛的。我就離開方老師，就到章嘉大師。章嘉大師給我跟方老師一樣，每個星期天，一個小時到兩個小時，專門接待我，三年如一日。我學的東西可以說不復雜。

　　到大師圓寂了，我到台中親近李老師。李老師提出三個條件：第一個以前學的不算數，跟著我，一切從頭來起，沒有意見可說;第二個任何法師、大德到台中講經或者是講演，都不要去聽，只能聽他一個人的;第三個條件，看文字，無論看世間的是看佛經的經典，要得他的同意，向他報告，他同意可以看，不同意不能看。三個條件，我那個時候聽了，感到老師好像自己標准太高了，目中無人。但是這個老師是朱鏡宙老居士介紹，朱老是我很尊敬的一個人;老居士跟李老師同年，老朋友，也是忏雲法師兩個人介紹的，這兩個我都很尊敬，所以我接受了，無條件的接受了。

　　留在台中，然後老師告訴我，這個條件有期限的：五年，五年之後就可以開放了。可是我是到了三個月，就覺得有效果，為什麼呢?這很多不能聽、不能看。不能看，眼睛管住了，不能聽的話耳朵管住了，那麼怎麼樣?心地清淨了，妄念少了，半年效果非常顯著.我覺得老師這個方法好，非常佩服!

　　十幾年之後，我住在新加坡，遇到演培法師。演培法師告訴我，他做沙彌的時候親近谛閒老和尚，谛閒老和尚給他就這三條。我才恍然大悟，不是李老師的專利，不是李老師的發明，是中國古來祖祖相傳的師生的條件。你對老師不尊重，對老師不信任，老師教你白教了，有這三個條件，這叫師生的關系，這麼建立的。　　對老師決定有信心，沒有懷疑，只聽他一個人的，他絕對負責把你帶出來。帶到什麼?帶到定、悟。因戒得定，這三條是戒律，你要遵守。他教你“一門深入、長時熏修”，你能夠得三昧、得清淨心、得平等心，最後“其義自見”，“自見”就是開悟了。

　　古老的教學理念跟方法，現在人沒有了。李老師碰到我一個，我打聽別人的，老師沒有給別人這個條件，只有對我一個，那是什麼原因?不曉得，我也不敢問，慢慢一兩年之後知道了，為什麼?真正有好處，真搞清楚、搞明白，跟演培法師一碰到一交流，谛閒法師就這三個條件對他。李老師對我，我接受了;演培法師沒接受，演培法師開小差溜了，跑了，跑到廈門，親近太虛大師，可惜啊!我那個時候就跟他說，我說：如果你要不離開谛老和尚，你是天台宗的祖師，真有成就!為什麼?他一門深入!太虛法師不是的，跟現在大學一樣，他的課程交叉排設，他的教授很多，那是知識，那不是智慧。所以這畢竟年歲太輕，不知道把路走錯了。這是我感到自己非常幸運，能夠遇到這三位老師。最後遇到李老師，才有這一點成就。那麼章嘉大師教我，對我最受用的，他勸我出家，勸我學釋迦牟佛。

　　我看到釋迦牟尼佛開悟之後，一生教學，發現這是教育，它不是宗教(佛教裡頭沒有創造宇宙主宰人類的神，沒有)，它確確實實是方東美先生所說的哲學、科學，有登峰造極的哲學、科學;那麼普世教育，倫理、道德、因果，也是講到登峰造極，都是講到究竟圓滿，是人間最寶貴的大學問，真智慧!所以有幸遇到，認真在一起學習，這非常幸運，無比的幸運!

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