摘自《淨土大經解演義》
所以人不懂得孝順父母，不知道尊敬師長，不尊重你所學的課程，你是一無所得，再好的老師都不行，都沒法子教你，這是恢復傳統教學的困難之所在。就是現在人從小就放逸了，習慣成自然，沒有規矩了。中國古時候教學從小就學規矩，坐有坐的相，站有站的相，從小就要受嚴格的約束，怎麼可以隨便？怎麼可以沒有上下、沒有規矩？所以《弟子規》那是規矩，什麼時候教的？小孩一出生他眼睛張開了他就會看，他耳朵豎起來他會聽，雖然他不會說話，他已經在察言觀色，已經在學習了。
所以中國古人講「教兒嬰孩」，不是小孩，嬰孩剛剛出生，紮根教育是一千天，就是三年，從初生到三歲這個三年紮下來的根。古諺語有一句話說「三歲看八十」，這個紮根教育扎得好，八十歲不會變。所以《弟子規》不是教小朋友念的，是父母在小朋友面前做出來給他看，完全是身教。
父母，你看他怎樣孝順他的父母，小孩都看會了將來長大就會孝順父母。所以父母家人在小孩面前，一定要守禮、要規規矩矩，為什麼？他在學習。決定不能讓他看到負面的、聽到負面的，不可以，他看到的、聽到的、接觸到的，全是正面的。現在這個教育沒有了，從小小孩一睜眼睛，他看到、聽到、接觸到全是負面的。現在父母忙著自己事情，沒有時間教兒女，兒女交給誰？交給傭人。
傭人教他些什麼？傭人怕他吵、怕他鬧，喜歡什麼就給什麼，讓他吃好吃的、玩好玩的。叫他看電視，電視看上癮，傭人可高興了，為什麼？省事不操心。看到那些東西，暴力色情、殺盜淫妄全學會了。所以現在父母老是叫著兒女不好教，老師也是叫著學生不好教。在過去父母跟老師，好像沒聽說說出這種話的，哪有這種道理？這是現在社會形成的。
古時候的社會是以讀書明理為第一，現在不是的，現在社會是哪個人錢多是第一，所以不擇手段的去奪取財富。利是人之必爭，這世界還會有和平嗎？還會有安定嗎？不可能。所以競爭這兩個字害死人！我好像是二００三年，昆士蘭大學校長找我，我跟格里菲斯大學時間比較久，好像是二０００年我們就接觸了，昆士蘭是二００三年。他們的和平學院教授舉行一個座談會，請我參加，我去了才知道學校有和平學院，以前沒聽說過。知道全世界有八個大學有和平學院，他們也招生，也有博士學位，大概學生畢業的時候多半在聯合國服務，調停國際之間的紛爭。
十幾位教授，跟我坐在面對面的這個教授，我看身分很高，他的排名是第二，美國人。我就向他請教，我說美國的教育，從幼兒園、小學、中學、大學到研究所，是不是統統教競爭？他說是！我說競爭再提升是什麼你知不知道？他們都沒想過，競爭升級就鬥爭，鬥爭升級就戰爭。現在的戰爭是核武、生化，那就是整個人類的毀滅，這個教育是死路一條，太可怕了。東方的教育，以中國跟印度做代表，東方的教育不是用競爭，是用讓，小朋友從小教他忍讓；
再大一點的時候教他謙讓，知道謙虛讓別人；長大之後禮讓，沒有爭，他沒有競爭。所以也就沒有鬥爭，也就沒有戰爭。中國這個歷史上幾千年來，和平盛世是從無爭才造成的現象。我說忍讓、禮讓那是一條活路，大家都歡喜，人心是清淨的、是定的、是善良的、是和睦的。競爭太可怕，一定是你死我活這還得了嗎？人人都競爭，這社會怎麼能太平？
所以我參加了兩次，以後學校聘請我做他們的教授。我化解這個問題，用中國古老的這些方法、這些理念，也就是個哲學基礎，「誠敬、謙和」，用真誠心待人接物，用恭敬、謙虛、和睦來化解鬥爭。這個國際上從家庭到國家，國與國天天都在搞對立、搞鬥爭，如何化解這個問題，是他們研究的核心，消弭衝突，而衝突的根源他們不知道。
我提醒他們，衝突的根源是在家庭，你看看今天世界各地離婚率多少，為什麼離婚？夫妻衝突。夫妻衝突肯定衍生出來父子衝突、兄弟衝突，你的家庭衝突、跟鄰里鄉黨衝突，你在社會上工作跟別人利益的衝突，這名利上的衝突，擴展到族群、擴展到國家與國家，是這麼來的。
我跟他們交談的，他們也是聞所未聞，從來沒有向這方面想過。化解國際衝突要從家庭做起，你才能夠有能力把這個問題解決。解決這個問題要智能，知識做不到，智能能辦到，這個問題要不解決，社會永遠不會有安定。今天整個世界受了西方這種教育的影響，就是競爭，太可怕了，競爭的理念會毀滅世界，別小看它，這是大錯！跟中國傳統教學，是真正一百八十度的反方向，這還得了嗎？
我從參加兩次會議之後，接受學校的聘請，學校送給我博士學位，我都推辭，我說：我要這個東西沒用，我們出家人不搞這玩意。結果兩個校長來跟我說：一定要。我說：為什麼？他說，你這個理念，他們想想確實有道理，可以幫助世界化解衝突、促進和平，希望你代表學校參加聯合國的和平會議。
聯合國的和平會議邀請的是專家學者，都有博士學位、有大學教授，他不邀請和尚。我這樣才接受，為什麼？這是一樁好事情，這個世界糾紛問題太大了，我們能盡一點綿薄力量也願意貢獻，這樣才接受。十年當中參加十多次的會議，做出許多，幾乎每次我都是主題報告，跟聯合國協助它協辦好像有兩次，他邀請我做主辦一次，在巴黎，二００六年在巴黎聯合國教科文組織，參加主辦的一次。
大致狀況我漸漸了解，與會的這些專家學者也認識不少人，他們向我提個問題，聽到我的報告歡喜、很有道理，結論怎麼說？這是理想，做不到。這個問題讓我產生很大的憂慮，為什麼？沒有信心。佛法上講「信為道元功德母」，人要把信心失掉了，什麼事都不能成就，這個太可怕了。如何建立他們的信心？一定要做出樣板，中國人講的樣板，我做出榜樣來給你看，他就相信。所以這是逼著我們，用了兩年的時間，到處想找一個小鎮來做實驗，國外找不到，文化淵源不相同。
二００五年的春天回到老家，七十年沒回去了，回到家鄉看看，把我遇到的困難，跟鄉親父老聊天說出來了。沒想到他們很歡喜：回來我們在家鄉做。就這麼樣促成湯池小鎮這個中心，這樣搞成功的。因為辦這種教學，完全用中國傳統文化來教，看有沒有效果？我知道過去有前輩曾經做過沒做成功，陶行知做過一次沒成功，還有一位也沒做成功。所以我就考慮，他們沒做成功原因在哪裡，我們把他這個原因改過來。他們做的是有特殊的對象，年輕人為對象，教年輕人，年輕人學了，看到你們大家都不做，他就沒有信心了。
所以我們想了一個念頭，這個小鎮居民四萬八千人，這四萬八千人男女老少各行各業一起學，做成功了，就學《弟子規》一門深入。沒想到三個月小鎮的風氣就轉變了，明顯的轉變，我們這些老師們大吃一驚，把這個情形告訴我。我說這證明了一樁事情，《三字經》上講的「人之初，性本善」，人性本善，沒人教他，一教良心都出來了。本來不知道什麼叫良心，現在良心出現了，不好意思做不好的、做壞事，這個力量多大！這成效來得這麼快，出乎意料之外，我一下也束手無策，我說怎麼辦？這怎麼找聯合國？聯合國不是那麼簡單、容易去找的。所以我講祖宗安排，佛菩薩在做工作，聯合國來找我這就好辦。
二００六年五月聯合國找我，要求我主辦十月份這個活動，這個活動聯合國第一次辦，紀念釋迦牟尼佛二千五百五十週年這麼個活動，主題是「佛教徒對社會的貢獻」，這麼個主題太難得了。那有這個機會，我們可以把湯池小鎮這個成績，向聯合國提出報告，真的不是假的，不是理想，是可以能夠實現的。我們就做出八個小時報告，四天展覽，聯合國就要了一個大廳，四天展覽。全世界一百九十二個國家地區駐聯合國的大使代表，都想到湯池去看看，信心起來了。我們聯合國做這次報告，聲音就很大了，為什麼？實驗成功。我那個時候去就是兩句話，參加這次主辦活動，第一句話「宗教是可以團結的」，第二句「人是可以教得好的」。
所以我邀請新加坡九個宗教代表，在聯合國大堂做世界和平祈禱，也是第一次，大家看到非常歡喜。證明了中國傳統文化，對今天這個世界有拯救的作用，確確實實像湯恩比所說的，解決二十一世紀社會問題，現在還可以說包括地球災難的問題，孔孟學說、大乘佛法能解決。很可惜的，就是大家對於孔孟學說、大乘佛法太生疏，都不認識。
我們宣揚大乘今年五十三年，我們用網絡有十幾年，大概將近二十年，用衛星電視九年了，二００三年元旦開始的。這個起了一些作用，全世界電視機面前的朋友，網絡屏幕上的朋友幾乎我們天天都見面。社會廣大群眾都能夠認識，都能夠認真來學習、來推廣，社會可以和平，地球的災難可以化解。
我現在年歲大了，今年八十五歲了，所以一切活動我不能參加了。晚年我就做一樁事情講經教學，還是用網絡、用電視，我沒有講堂，我只有一個小小的攝影棚面對有緣的同學。什麼叫有緣？你們肯打開電視、打開網絡這就有緣，你們不打開、不看就沒有緣。
我們在一起學習，為了災難頻繁特別把《華嚴經》停下來，《華嚴經》沒講完。講這一部《無量壽經》，這一次細講，選的材料是黃念祖老居士的批註，也是我跟他認識一場，真是到晚年我們才遇到知己。早年我在海外弘揚這部經，他在國內弘揚這部經，弘揚這部經就是我們兩個人，沒第三個人，所以我們見面非常非常歡喜。現在他老人家往生了，這部批註可能他也是第一個送給我的。
我們在美國遇到，在美國通電話沒見面，我在德州，他在馬里蘭州。在美國住一個月，他回去了，我也跟著大概二、三個月，我到北京特別去看他。他開始注這個經典，注完成之後，就準備自己念佛往生，非常難得、非常慈悲，真修行人。所以這一次細說這個批註，紀念念老，也報我們知遇之恩。
末法九千年，我們有信心決定是這個會集本、這部批註，這個《大經解演義》會幫助末法九千年眾生，念佛往生淨土。這也是很顯然的，我們到這個世間來，就乾這個事情。所以我現在一天講四個小時，估計今年年底這個經講圓滿，大概是一千二百個小時。前幾天格里菲斯大學副校長來看我，他知道我每天上四個小時的課。
我說這是一個課程，大概你們學校沒有的，這個課程在課堂裡面超過一千二百個小時。在大乘佛法裡頭，非常重要的一門功課，稀有難逢，有緣的同學遇到了，要抓住這個機會決定生到極樂世界，決定一生成就無上菩提。現在時間到了，我們就學習到此地。
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