常常覺得自己很苦是貧賤相，越喊窮的人就會越來越窮

常常覺得自己很苦是貧賤相，越喊窮的人就會越來越窮

發布：仁澤 　

　　常覺得自己很苦，是貧賤相

　　人活著，不要覺得自己很苦。常常覺得自己苦的人，這個是貧賤相，那以後就會很苦。古人講的，不要怨天尤人。有的說，我沒有怨天啊。其實這個天，不是老天爺。比如長輩的，都是天。父母是天，領導是天，長輩是天。天的意思，是讓我們要敬畏，要恭敬。所以不能怨天，怨天很損福報。那尤人，也是抱怨，抱怨別人，這樣不好，也是損福報的方式。

　　真正富貴的人，一定有富貴的心，首先要很知足常樂，很感恩周圍的事情，周圍的人。也不抱怨社會，不抱怨政府。現在網絡發達，大家都可以發表言論。有的人在留言中，就喜歡寫一些批判的話，或者很負面的話，然後頂的人也很多。這樣其實很不好。網絡也能造業。起了念頭就是業了，不要覺得好像我嘴巴沒有講，我只在網絡上寫。這也是造惡業。

　　富貴的人，看一切事物，都很圓滿，很知足。不會有強烈的對立情緒。世俗人喜歡爭對錯，爭真理，常覺得真理就掌握自己手中。其實不要如此。那修道，就不是不爭，不對立，不要常覺得自己是對的。覺得自己是對的，這樣就很苦，那常看到別人的不好。看不到他人的好，這就是吸收不到陽氣，看他人的不好，就是吸收陰氣。

　　佛說女人的習氣比較重，是女人比較容易覺得自己很苦。覺得自己對，或者覺得別人都對不起她。這個情緒，很損福報。首先，人能活著，都要感恩天地父母了。能做人，都是累世的福報。應該感恩。那常覺得自己苦，就是不知足，就會吸收天地之間陰暗的氣場，慢慢的就苦了。

　　好命的人，一定很懂得知足感恩。一個人不滿足時，他要怎麼樣才能滿足呢。用多少物質來衡量呢。很難。人都是比上不足，比下有余。有的人抱怨鞋子不好看，但還有的人沒有腳呢。那你說要怎麼樣。所以說，不滿足的人，是本來色身有問題。

　　中醫講到，很熱心的人，心腸熱，就是手心都很溫熱的。這個人比較外向，對人熱情，不會怕生。那如果手心很涼，就不夠熱心。這也是身體對人的影響。一個人對周圍的環境，人生不起感恩的心，這其實是業障很重的。應該多念地藏經，可以發起忏悔心。把內心的地獄給超度了。念觀音菩薩聖號，可以發起感恩心，和慈悲心。這也要靠佛力加持啊。

　　喊窮的人會越來越窮

　　富貴的人，要有富貴的心，就有富貴的嘴。人造嘴業最為快，逞一時之快，但後患無窮。但嘴巴很富貴者，往往子孫發達，門庭昌盛。我老家有個老人，嘴巴很有口德，三個孫子都生了兒子。這也是祖上陰德。

　　人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮，就是不知足，或者要布施時，就捨不得拿出錢財來而喊窮。這麼一喊，上天就把窮的磁場給他了，結果就越來越窮。那人要富貴，首先要知足，知足是一種成就相。對什麼事情都要知足，慢慢的生活就會越來越富貴，否則都會越來越窮。

　　人不僅對物質生活，錢財要很知足。同時對周圍的人，事情，都要知足。一個家庭中，互相抱怨，互相看不起，慢慢的這個家庭就衰敗了。夫妻之間要互相知足。你遇到什麼樣子的人，都是自己業力和福報。沒有那個福報，想要找個大富貴的人來結婚，很難。人算不如天算，天就是命運，就是業力，人敵不過業力。

　　貧窮的人，就有貧窮相。貧是沒有福德，窮就是沒有智慧。沒有福德，怎麼能富貴呢。世俗人常常為了蠅頭小利，在爭著，爭到了人間的理，但輸掉了自己的陰德福報，沒有什麼用的。所以人人都應該回光返照，看看自己的業障，這樣比較好。

　　道德經說，道都是反過來的。要想成就，一定要反過來。比如說人人都以為為自己好，自己就會越來越好。殊不知，太為自己好的人，往往得不到福報，也就越來越差了。相反的，不為自己好，就想著為別人好，那上天反而不會虧待他。而他慢慢的就會變好起來。古人講的，為一家的利益，就不必當官。當官是要為百姓想，這樣當官才有意義。太為自己想的人，往往富貴不了。

　　佛教能發達，和佛以及祖師大德這種從不為自己想的精神有關。佛教為什麼能保存兩千多年，而且越來越旺。祖師大德從來不為自己想，就為眾生想。所以眾生就懂得來報答他，廟宇破了，後人就能翻修。這也是證明了上天不虧待人。

　　比如說世俗人，像孔子的子孫到現代有七十多代。范仲淹被印光大師讚歎為孔子之後第一人，他為官為人，都很少為自己想，為自己一家族的利益想，而是為天下的人想。所以他的子孫，不完全統計，有170多萬人的後裔。也是子孫昌盛。

　　大道無私。西藏有句話：人為自己想時，就是災難的開始。布施出去，不會少掉，相反的，布施了錢財，得到了子孫的昌盛。上天何曾虧欠過人呢。