達真堪布：在很多眾生的眼中，可能你的腳在上面，頭在下面

達真堪布：在很多眾生的眼中，可能你的腳在上面，頭在下面


發布：學佛娃娃 　

　　現在很多人不願意學修“輪回過患”“因果不虛”，只願意學修“緣起性空”這些道理，這是癡人說夢，真的不可能!所謂“萬法皆空，因果不空”，都是一個道理，這才是諸法的究竟真谛啊!一通一切通，一不通一切不通。大家不要妄想沒有基礎而直接證悟空性，這是不可能的。

　　在座的有人問過“先有雞還是先有蛋”的問題，如同問“先有父，還是先有子”一樣，我沒有辦法回答。是先有蛋，還是先有雞，誰能說?不可說!佛為什麼講“輪回無始無終”?就是這個意思。無始無終，其實就是不存在，不是事實存在，也就是空性的真理。所有法都是緣起法，沒有一個實質性的東西，最終都是不可思、不可議、不可言、不可喻的。所以，即使世上再聰明、再有學歷的人，也不可能回答雞和蛋的問題，誰都不可能說清楚啊!

　　這個問題從表面看很簡單，很平常，其實這裡的意義很深。比如說，我們現在認為上面是頭，下面是腳。哪個在上面，哪個在下面?這不是固定的。在很多眾生的眼中，可能你的腳在上面，頭在下面。再如，我們說水是濕性的，但是很多眾生會否認，有的眾生認為水是它的食物，有的眾生認為水是熱的;火也是如此，有些眾生說火是它的食物，或者說火不是熱的，不是能燃燒的東西。以前在講解《定解寶燈論》時講過，同樣一杯水，地獄眾生看是鐵汁，餓鬼眾生看是膿血，人看是水，天人看則是甘露。這都是不同境界的不同顯現。

　　所以，大家不要太執著，差不多就可以了。若你想要研究，是研究不透的。