作者：佚名
楞嚴咒是佛的頂上化佛所說。在佛教裡頭，〈楞嚴咒〉是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒裡邊最長的一個咒，這個咒關系整個佛教的興衰。
因為此咒威力巨大，可破一切障礙，妖魔鬼怪皆可降服。可超拔一切受苦眾生。此咒功德無有窮盡。
一、常得一切天神隱形守護
天道中的一切天神，都尊重佛法，看到讀誦佩戴抄寫楞嚴咒人都歡喜贊歎，冥冥中加以保護。因此，持咒的人，不求消災免難，自然消災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。這對持咒的人說，不過是現世獲得的小利益。對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。
二、常得一切菩薩常隨守護
菩薩的任務，就是上求佛道，下化眾生。所以時常分身無量，游化十方，普度有緣。
持誦佩戴楞嚴咒的眾生和諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海中，持誦佩戴抄寫楞嚴咒，是向佛菩薩發出的呼救聲。持咒求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄凶化吉，離苦得樂，這就是果。
古今以來，許多有緣眾生，由於遭受厄運苦惱而持咒，由於持咒而轉危為安，也由於獲得持咒的利益，而生信發願，求生淨土，見佛聞法。“先以欲勾牽，後令入佛智”這是菩薩化度眾生的善巧方便。
三、常得諸佛晝夜護念，楞嚴咒常放光明，攝受此人
常得諸佛護念，惦念。持誦佩戴楞嚴咒的人，受到一切諸佛的保護和惦念，由於諸佛保護和惦念的力量不可思議，所以他們修行的心，能永不退轉。照這樣說，就算這一世不能往生極樂世界，但既已種下善根，就不會退轉，一定有一天會往生淨土，見佛聞法。
四、持咒之人，一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受
人人本具的常住真心，像一面大圓鏡，能照天照地，具有無量光明。但被多生塵垢蒙蔽，晦暗無光。持誦佩戴楞嚴咒，是消除妄念的淨化劑，妄念消除，心光顯露。這是真實不虛的。
五、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受
五濁惡世的眾生，種種厄難苦惱，層出不窮。這裡列舉水災、火災、冤對、強盜、槍炮、(古代的刀箭，就是今天的槍炮，都是殺人的凶器。刀箭之災，包括戰禍在內）牢獄以及遭受橫禍冤屈而死或枉墮惡道等。其實，災難遠不止此，不過舉這些作為代表罷了。
貪、嗔、癡三毒是萬惡的根本，是災難的根源。持誦佩戴楞嚴咒的人，念念清除三毒，消除煩惱，不求消災免難，自然消災免難於無形。平時能一心持誦佩戴楞嚴咒，到緊急關頭，我們自性中的彌陀，自會救護彌陀心中的眾生，而使逢凶化吉。
如果平時不持誦佩戴楞嚴咒，到災難臨頭時，內心恐慌張惶，六神無主，很難想起持誦楞嚴咒。還有，持誦佩戴楞嚴咒的秘訣就是至誠恭敬。印光大師說：“有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。”必須牢記！
六、先所作業，悉皆消滅。所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對
我們無始劫來，所造惡業，無量無邊。如果罪業有形狀、體積的話，盡虛空都容納不了。
所以長劫受苦，不能出離。對於過去所殺害的冤命，我們應當至誠懇切地持誦佩戴楞嚴咒，解冤消結，使他們能蒙佛慈悲加被，往生善道。自然化仇為恩，轉禍為福，無形中消除尋仇報復的惡報。
七、夜夢正直，或夢見阿彌陀佛勝妙色像
夢境是唯心所現。欲念重的人多淫穢夢，嗔心重的人多恐怖夢。持咒的人身心清淨，夜眠安穩，不會做惡夢、邪夢。還有上床後，默持楞嚴咒或床邊掛有楞嚴咒，可以養心安神，既能對治失眠，又可消除惡夢。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利
娑婆眾生，身為苦本。一生多在驚恐、怨憤、憂愁、痛苦中度過。只有持咒的人，內心清淨，一心持誦佩戴楞嚴咒，隨緣消業，不被境轉。
內心充滿法喜，容貌充實光輝，疾病自然消除;健康長壽，不求自得，這只算是持誦楞嚴咒的副產品。持誦佩戴楞嚴咒的人，諸佛歡喜，龍天擁護，善緣增長，所作的事必然吉利。
九、常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜
持誦楞嚴咒的人，內心清淨，和氣迎人，廣結善緣，助人為樂。孔子說：“敬人者人恆(常)敬之，愛人者人恆愛之。”(尊敬別人的人是種善因，人們常常尊敬他是結善果。愛護別人的人是種善因，人們常常愛護他是結善果。)種這樣的因，結這樣的果。受到人們的恭敬、歡喜、禮拜，這是必然的事。
以上九條，都是持誦佩戴抄寫楞嚴咒現生就獲得的大利益。
十、臨命終時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛與諸聖眾，持金蓮花，接引往生西方極樂世界
死亡是人生最悲痛的事，也是人人都逃不了的。在臨命終時，擁有無上權勢的帝王，擁有億萬資財的豪富，和一無所有的叫化子，會完全一樣。
那時手中的權勢和財富，絲毫都幫不了忙。只有一心持誦佩戴抄寫楞嚴咒的人，這時才能無留戀、無恐怖。同時，必定蒙佛接引往生蓮邦。從此超凡入聖，直至成佛。
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