在戒色過程中，學習正確的前輩戒色學說（理論方法）非常重要，可以幫助自己少走很多彎路，儘快走向成功。沒有正確理論指導的戒色實踐是盲目的無效實踐，戒色想成功，很難。
然而，目前戒色圈子裡的戒色學說、流派之多令初學者無所適從，不知道選哪一種方法好。這些戒色理論方法必然有對有誤、有高有低。那麼，如何判斷一種戒色理論方法是正確的呢？鑒別戒色學說正誤的原則如下：
一、看一種戒色理論方法靠不靠譜，首先要看這種理論方法是不是傳統的、有眾多前輩傳承的、經過眾多前輩檢驗過的。
如果這種理論方法確實是傳統的、有眾多前輩傳承的、經過眾多前輩檢驗過的，那麼，這種理論方法的可信度就高。如果這種理論是某個人的「個人發明」或「新創造體系」，那基本上不太可信。《戒色七部曲》是「系統戒色」方法，是戒色論壇傳統的戒色方法，有著眾多論壇前輩的傳承，是經過眾多前輩戒色實踐檢驗過的集體智慧結晶。《戒色七部曲》的雛形最初由戒色論壇總管理員小小，於 2006 年末在國內戒色界第一個提出來，後來經過戒色論壇一大批堪稱國內戒色界元老級別前輩和精英們集體實踐的檢驗與補充，最後於 2015 年 1 月 6 日由論壇前輩提煉後形成統一、標準的方法。
《戒色七部曲》吸取了戒色論壇 300 多位前輩的經驗，如果算上論壇前輩的集體探索時間，從2006年～ 2015 年前後歷時 10 年時間，經過無數前輩的不懈努力才最終簡化、提煉出《戒色七部曲》。《戒色七部曲》這個方法並非是某一個人的個人體悟、一己之見，而是眾多前輩的集體智慧，是經過眾多前輩實踐檢驗過的方法，是非常可靠的戒色法。
反觀國內一些戒色法，完全是某個戒色成功者的個人經驗總結，沒有經過這樣一個漫長的眾多前輩集體實踐檢驗的過程，其可信度與普遍適用性就低了很多。
二、看一種戒色理論方法靠不靠譜，還要看這種理論方法是不是普遍真理，也就是有沒有普遍適用性。
如果一種戒色理論方法只有創立者老師會，自己可以用，其他戒友學不好也學不會，那這種方法就不是真理，只能是個人經驗主義的產物，上升不到理論的高度。現在國內戒色界確實存在這樣的方法，只有那個提出者自己會，其他戒友實踐了是屢屢失敗，不但沒有戒掉色也就罷了，而且還搞出了
強迫、焦慮、抑鬱等心理疾病。
《戒色七部曲》提出之後， 2015 年～ 2016 年間，部分戒友實踐後反饋效果良好。 2017 年～2020年，戒色論壇正式在戒友中進行了實驗推廣，累計 2000 多人次參與了實修，經過 2000 多位戒友實踐後，普遍反饋戒色效果良好。實踐證明，《戒色七部曲》是極具普遍適用性和高效性的戒色法，是經過實踐檢驗過的真正好方法。
也就是說，《戒色七部曲》在以前的戒色時代被前輩們驗證過有效，在當前這個時代也被眾多戒友驗證過，也是有效的，是普遍真理，具有普遍適用性，只要認真落實，人人皆有成功的可能性。
三、看一種戒色理論方法靠不靠譜，要堅持「實踐是檢驗真理的唯一標準」的原則，要根據自己的實踐來驗證，而不是盲目迷信某個前輩的說法。
判斷一個戒色前輩的理論方法靠不靠譜，不取決於這位戒色前輩的成功身份、名氣、文章、發心，
而是取決於你自己的親身實踐。因為某個戒色前輩是成功者、名氣大、寫了很多戒色文章、發心幫助
戒友，某些戒色觀點說的對，所以這個前輩的戒色觀點都是對的，他的戒色法就是無缺陷的、高效的。
各位戒友，能不能這樣邏輯推理？
名氣大就一定是對的？有些娛樂明星名氣大到無人不知，但是吸毒、淫亂，你說對不對？文章流行一定是對的？感冒、癌症也流行，新冠病毒在全世界一百多個國家裡大流行，遠超過一千萬人都感染了，你覺得好不好？發心良好就一定是對的？也有前輩好心辦錯事、說錯話的時候。萬一某個前輩
有些觀點不正確，你就盲目相信了，被誤導了怎麼辦？這個前輩有些觀點有道理，就等於他的所有觀
點都是對的？因果邏輯是這樣推理的嗎？
成功者+名氣大+文章多+發心好≠ 戒色法無缺陷，二者之間沒有必然的聯繫與因果邏輯。
說白了，判斷一個戒色前輩的戒色理論方法靠不靠譜，不是這位前輩自己說了算，也不是他的追隨者說了算，而是你自己的實踐說了算。也就是說 ：實踐是檢驗真理的唯一標準。前輩說什麼，你就信什麼，也不通過自己的實踐來驗證一下，說好聽點是心地太善良容易相信人，說難聽點是沒有獨立思考能力。
實踐檢驗一個戒色法的具體標準是什麼呢？當你實踐某個戒色法 1～ 3 個月後，反觀你的身心狀態是否輕鬆、愉悅？戒色是否進步了？感覺自己是否受益了？而不是徹底戒除。用徹底戒除來衡量，沒有哪個方法能做到。
真正好的戒色法，認真實踐一個月絕對就見效果了。如果你認真實踐某個方法 1～ 3 個月感到自己真實受益了，身心狀態良好，戒色有進步了，雖然沒有戒掉，也說明這個方法是好的，你就可以按那個方法繼續戒下去。如果你按照某個前輩的要求，態度端正地認認真真實踐了他的戒色法 1～ 3 個月，甚至是好幾年，並沒有得到他說的那種結果，也沒有感受到身心狀態良好、戒色有進步，你就要考慮他的方法理論可能是有缺陷的、有問題的，你就要果斷換方法，而不是一條道走到黑。
換什麼方法？改為認真實踐《戒色七部曲》 1～ 3 個月，做一個對比實驗，你自己就知道該怎麼選擇了。真正按照《戒色七部曲》的要求落實，當天晚上 10 點之前早睡，第二天起來神清氣爽、身心愉悅，一天之內就見效果了；真正按照別行版《戒色七部曲》日課持誦量的要求去認真持誦，堅持 7～ 15 天后，你就發現自己的淫心變淡了許多，如果是根性利的戒友甚至一天之內就見效果了。
很多人的惡習都是三、五年，七、八年甚至十幾年、二十幾年，多年養成的惡習想很短時間內就戒除了，是不現實的。「冰凍三尺，非一日之寒」，淫習是長期逐漸形成的，那麼「淫習的戒除也需要一個過程」。有些戒友執行《戒色七部曲》 5 天、 10 天失敗了沒戒掉，於是就說七部曲不好。你那麼多年養成的頑固惡習僅僅落實七部曲幾天左右就想戒掉，你當七部曲是神仙的仙藥啊？淺嘗一下就立刻脫胎換骨、白日飛升、得道成仙了？估計這類戒友活在神話世界裡。
七部曲戒色效果確實良好，但不是神仙的仙丹妙藥，它是一個需要每天認真落實、持之以恆以年為基本單位，才有成功保障的實幹法，是立足現實、立足人道的實幹法，而不是脫離現實不勞而獲的終南捷徑。《戒色七部曲》好不好，不是戒色論壇的前輩說了算，也不是戒色論壇之外的其他戒色前輩、戒色大神說了算，更不是某些沒有落實到位的戒友說了算，而是你自己的扎實實踐才會告訴你答案，你可以自己驗證。以上數條，是做為一個戒色者在學習一種戒色理論方法之前必須知道的原則，瞭解之，必然有助於避免彎路，快步走向成功。
一個人戒色能不能成功，是要講因緣的。第一個是書緣，書緣不好的人接觸到了有缺陷的戒色書而不自知，那成功的可能性就不大了。第二是師緣，分不清老師的面目，誤把名師當明師，盲目跟著某個前輩（大神）學習也是不行的。「並非所有戒色前輩的經驗都是對的」。有些戒色前輩的經驗完全是一己之見，只適合他自己和少數戒友，對於大多數戒友根本不適合。
學習哪些戒色前輩的經驗才不會走彎路呢？推薦大家學習繼承「中弘期」前輩經驗的「系統戒色論」，其實戰版為《戒色七部曲》、指導教材為《走向光明》，除此以外戒色論壇的小小、寡欲清心、漢軍威武、光明蜘蛛四位前輩的文集也非常不錯。
戒色方法方面大家應該學習「中弘期」戒色前輩的文集，吸取他們的成功經驗，「後弘期」出來的戒色理論方法是不需要看的。因為「後弘期」的東西根本達不到「中弘期」前輩的高度，甚至把戒色路子給你導引錯了。
無論是書緣還是師緣，都是學人家的理論方法。人家的理論方法對不對，你自己要先判斷。張開自己的慧眼，選擇明師與好書，這是戒色成功的第一步。
如果你選錯了學習對象，即使你再努力都是無用功，不會成功的。
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