我們看一小時電視劇,裡面有漂亮的男女,出現一個畫面,就會起一個貪心,這是欲界眾生難以避免的。因為眼睛盯著畫面,緣的是可愛的異性,心裡有非理作意,三緣聚合,沒有不生貪心的。只不過一般人沒有自知之明,不認識什麼是貪心,其實是心裡生起了好感,就已經墮在貪煩惱當中了。
按這樣計算,一秒鐘出現三十個畫面,一小時有一半生貪的畫面,就生起(1/2×30×60×60)=五萬四千個貪念,也就造下了五萬四千個惡趣業因。如果看了二十年電視,那就生了一百萬以上的貪瞋念頭,造下了一百萬以上的惡趣業因。可憐,以大好的人身寶在自己八識田裡薰入了無數惡趣業因,一旦薰入就很難再洗乾淨。薰一次,就是中一次毒,身心就受一次損害,就會變現惡趣極為漫長、難忍的果報。這就是用金器裝糞的極愚痴行為。
所以,像世間影視、網路、書籍裡不清淨的境界,一次、兩次接觸,就生起很多世間念頭;三次、四次接觸,就加重貪瞋煩惱;十次、百次、千萬次接觸,這個身就已經在地獄裡報到了!
這個具有大義的人身,過去即使是一個上午無意義地空過了,也應當生起懊悔之心。像現在這個身很快就會失去,所以唯一要用來成辦究竟的義利,除此之外的一切無意義空耗都是非常不應該的。大家如果有道心,就應當常常按這樣想。不然,連修暇滿的氣味也沒有。
從前伊庵權禪師,每天到了晚上,一定會流淚說:「今天又這麼空過了,不知來日功夫如何。」他老人家在大眾當中,從不和別人交談一句。蓮池大師說:「我早晨見日出就回憶起伊庵禪師這句話。我說:『現在又換一天了。昨天已成空過,不知今日功夫如何。』但我只是嘆息,並沒有流淚,就此知道自己的道心遠遠不如古人。怎麼不慚愧呢?怎麼不應當自勉呢?」
宋朝的時候,大愚、慈明等六七個人結伴參訪汾陽禪師。當時趕上寒冬,河東的天氣非常寒冷。大家都怕寒苦,只有慈明志在道業,晝夜不懈怠。每當夜深昏昏欲睡的時候,他就用錐子刺自己的大腿,難過地說:
「古人為生死廢寢忘食,我是何等人呀!竟這樣放逸。生無益於當時,死無聞於後世,我是自暴自棄!」慈明禪師就這樣通宵坐著不睡,後來得到大成就。
我們要學古德,對自己虛度人生常常心生慚愧。這樣常念暇滿難得、義大,就能捨棄世間現世的無義之事,一心修持菩提,自己這個人身寶就真正成了修菩提的所依。
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