【置冠服。有定位。勿亂頓。致污穢。】
所以就是衣服、帽子，甚至於所有日常生活用的東西，都應該讓它放在固定的位置，不要到處亂放，『勿亂頓，致污穢』，這些東西很快就會髒掉。你不愛惜它，這些東西的壽命也會變得很短。所以萬物，這些物品雖然沒有生命，但是你善待它，它也會用得愈久。所以愛人者人恆愛之，愛物者物恆愛之。假如你每天都暴飲暴食，你的胃可以用多久？可能它三、四十年就給你罷工了。你假如很尊重它，三餐時間都很固定，不會吃得太多，也不會把它餓著了，這個胃也會好好報答你，可以用很久。所以我們也要愛惜一切東西。
當東西都有固定的位置，對我們的生活有什麼影響？就能夠有條不紊。我們觀察看看現在的孩子，甚至於不要說現在的孩子，像我還有這些同學、兄弟姊妹都會有一個場景，比方說要找一個作業簿找不到，開始整個家翻來翻去，翻得自己也暴跳如雷，跟誰生氣？跟自己生氣。這個生氣還把全家的氣氛都搞得很糟。所以一個小小的不注意，我們可能要耗掉的時間跟精神那就不成正比了。當這個好習慣沒有養成，改天去工作，公司有一個很重要的合同放在你那裡，因為你已經習慣了，下意識就把它隨手一放，過了三天怎麼樣？忘了。很有可能到時候你找不到，你這一份工作也就保不住了。所以這一些生活的習慣確實會影響一個人一輩子。
曾經有一個小孩他在家裡都不掃地，有一位長者進了他家，就跟他說：這個地這麼髒，怎麼不掃一掃？他就說：我這個手是拿來掃天下的。口氣大不大？你看很多小孩他也說以後要當大官，要當大企業家，結果看他的房間亂七八糟。結果這一位長輩就跟他說：一屋不掃，何以掃天下？連個屋子都掃不好了，還可以掃天下？相同的，連個屋子都整理不好了，怎麼去當企業家？有沒有可能？那不可能。
所以《弟子規》也是管理學，是基礎管理學。這種有條不紊的習慣從哪裡開始扎根？從小。你不要腦子裡只想著以後讓他念企管他就會了，現在要先打底。所以當一個企管碩士要來應徵，然後他連家裡、他連房間都很亂，這樣的人你敢不敢用？敢不敢？那一些學到的管理學都是什麼？紙上談兵。盧叔叔曾經就跟我講過，他說他到分公司去巡視，一定會去看這些分公司主管他的桌子有沒有整理好，他的檔案有沒有歸檔好。假如連這一些小事都沒有處理得有條不紊，公司的一些工作那就很難能夠循規蹈矩。所以小地方大學問，都可以從小地方看到一個人的心是定的、是不亂的，還是很雜亂、很躁動，都可以從這些小動作看出來。
所以諸位朋友，你的孩子這些做人做事的能力一定要從小紮。因為一些成功的企業家他都有火眼金睛，一看就可以看得出來你孩子這些做人做事的火候到哪裡，騙不了他。所以很多人覺得：我用大學、用碩士就可以讓我找到很好的工作。假如他做人做事不好，鐵定不會被這些很優秀的企業家錄用。假如有錄用，那也是沒有功夫的企業家，所以這個企業也怎麼樣？也不會很長久。所以為孩子往後能夠到一個非常有前景的企業，現在就要把他這些根基打好。
我為什麼有這樣深刻的體會？因為我到澳洲去的時候，剛好我們要安排差不多幾個禮拜就要洗碗，就把六、七十個人吃的碗都要洗一洗，還有一些煮飯的用具。比方說那個桶子這麼深、這麼寬，因為都快上百人吃，所以要用這麼大的桶子。我這一輩子到那裡去才真正洗過碗。我在那裡洗碗的時候，突然體會一個人生的哲學，就是一輩子該幹的，你逃都逃不掉。所以諸位朋友，該幹的事啥時候幹？何不於強健時努力修善，該幹的時候要趁年輕。年輕的時候多勞動、多付出，老年福報就現前，才能享福；假如年輕的時候不勤勞，常常還揮霍，老年一定會很淒慘。所以，該幹的跑不掉，我們就趁年輕好好的幹，所以我在那裡洗碗也洗得很歡喜。剛好有一天，盧叔叔就到廚房裡面來，本來要走過去了，突然停下來對我說：看你洗碗就知道你太好命了。你看，我一個洗碗的動作，就已經把我的底細怎麼樣？對，因為一看笨手笨腳。所以諸位朋友，我從這裡就體會到，真正有智慧的長者，你是瞞不過他的眼睛。所以當你的孩子對人恭謙，做事又很勤奮，你不要擔心他往後沒有人提拔，你大可放心。
「置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢」。而當一個人的生活能夠有條不紊，定中就常常能生智慧。因為定就好像這個湖面很清淨，沒有波瀾，它就能夠把周遭的東西都照得清清楚楚。所以在澳洲那段時間，有一次我剛好到盧叔叔的房間去，剛好盧叔叔要拿衣服。因為那個床它裡面是空心的，裡面可以擺衣服，就把床拉起來，突然我看到裡面的衣服擺得跟Giordano（佐丹奴）一樣，跟商店裡面賣衣服摺得整整齊齊。所以當所有的東西都擺得如此整齊，都有定位，一想用什麼馬上就可以拿得到，那心隨時都是很平靜，就常常能夠不亂，處理事情都能有條不紊。所以這個習慣相當重要，一定要從自己做起，進而也引導孩子養成這樣的好習慣。
節自細講《弟子規》第22集
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