《念佛實用問答》125-126. 見境象功夫深？為何阿彌陀佛不主動救度亡者？

《念佛實用問答》125-126.  見境象功夫深？為何阿彌陀佛不主動救度亡者？

編者：淨宗法師

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125. 問：是不是能見到種種境象，說明修持好、功夫深？

答：未 必！如果如善導大師深入三昧而常神遊淨土，那自然不必說了。一般情況下，能見種種境象也有種種因緣不同，如上可知。所以不能以見不見境界作為修持好壞的標 準，而應當老老實實念佛。見與不見，各隨根機、因緣。既不因為沒見境界而追求，也不因為見到境界而歡喜。平平常常念佛，最穩當，最保險，最殊勝。

126. 問：阿彌陀佛主動、平等救度一切眾生，為什麼要等陽上眷屬為亡靈念佛做超度佛事，才肯救度他們呢？

答：阿彌陀佛並非要等人為亡靈做佛事才肯救度他們，而是要假借陽上眷屬為之念佛迴向的因緣，才能救得了他們。比如太陽照不到的黑暗角落，如果能有一面鏡子把陽光 反射進去，也就一樣可以照到了。陽上為亡靈念佛迴向，作用正像這面鏡子一樣。亡靈乘念佛迴向的功德力，離苦得樂，超生淨土，全是阿彌陀佛的慈悲願力作用。