為什麼物質享受越多，破壞環境的業越大

為什麼物質享受越多，破壞環境的業越大

作者：福安古觀音書院

使用的錢財越多，產生的業越大。比如一輛車，這輛車產生的污染，不僅是使用汽油產生的。還包括生產汽油產生的污染，加上生產車裡用的塑料、鋼鐵產生的污染。現在用的很多電，燒的煤氣，這些都是直接從大自然挖出來的。不像古人，古人使用過地球的，就是木頭。幾千年來，給地球造成減少的，就是木頭。燒的用的，都是木頭。但現在不一樣，燒的用的，都是煤氣，和石油。我們用的塑料的東西，都是從石油中提煉出來的。木頭可以再生，石油和煤氣，就不行了。它們就永遠從地球上消失了。

大家從大環境看就知道了。我們在消失很多東西。你使用得越多，消耗的福報，造成的污染越多。好比一輛車，造價越高，污染就越多。為了達到那麼高的水平，需要很多時間和物質。好比提煉一樣，要達到最高，就要一直提煉，提煉的過程就是一直污染的過程。只是它的污染，城市裡看不到，工廠都在郊區。所以，可以說，發明塑料的人，是很大的罪人。因為塑料沒辦法還原回去。可是我們天天都要用，經常換。一輛車開幾年，就換掉了，再來一輛。換掉的就成了垃圾、污染，新生產一輛時也會造成垃圾污染。因為有塑料的存在，我們現在賺的錢，都帶著破壞環境的惡業。

所有的人類物質的過度享受，都是以犧牲環境為代價的。首先，人類不會產生任何東西，人類只有一個本事，修行，生子，加上種植。這三樣對地球沒有副作用。但現在，我們的物質享受，都跟這三樣無關。以前很多東西是木頭做的，古人所有的家具、房子，通通是木頭的。現在建房子用得最多的是鋼筋、水泥、瓷磚，這三樣的產生都靠燒煤。就是污染。加上現在的家具，都是塑料和鋼鐵的，這兩樣的產生過程有污染。消化掉的過程有污染。
你去家裡找那些能燒出火的，除了木頭外，都是石油提煉出的，包括你身上穿的衣服。我們處理它們很簡單，家裡、辦公室裡、工廠裡用完的東西隨便扔掉，扔給環境。所以現在為什麼工廠的業比較大，其它的不說，只要扯到了太多塑料的，就是業啊！這個時代一定要珍惜福報，不要過度地使用，也不要過度地購買，尤其是要過年了，到處都拼命買，每個人家裡都好多東西，都是沒多大用的。這些就直接造成環境污染。

現在人類就有一個問題。種植的越來越少了。農業少了，破壞最小的農業少了。工業多起來了，而這些工業跟木頭有關的很少。剩下的都跟石油、鋼鐵、煤炭有關，無一例外。你用的都是跟石油提煉出的東西有關的，不開車也在用石油，與鋼鐵煤炭有關。你看全世界人都在用這些，那是多可怕。你穿的衣服，用的被子等等，很多都是從石油中提煉出的東西做的，煤氣也是，剩下的就是鋼鐵金屬了。房子是鋼鐵做的。擁有的越多，加上浪費這些物質越多，就是代表破壞環境的業越大。

所以我們佛弟子責任重大，做慈善不僅是拿錢，拿錢只能暫時緩解。更應該勸人要靜下慾望來，不要那麼多享受。貧窮不會有災難，但內心慾望的膨脹就會有災難。所以佛教更應該倡導一種簡單的生活，不浪費、不浮誇的生活。社會上的人已經因為金錢很浮了，佛教徒更應該清醒。

我去一些地方，看到廟裡頭裝修很豪華。我想，這都不吉祥。禪宗的祖師已經講了，寺院以舊為莊嚴。要舊一些，要素一些，你花那麼多錢，裝修那麼多細節，做什麼呢？看起來好看而已。但老子說了，五色令人目盲。我們現在都想著好看，結果是浪費信眾的錢財，也是損自己的福報。一個地方要有道才有用，不要被錢財迷惑。哪怕從信眾處來的錢財，也不一定要全部用啊。

那建廟，一定要堅固，要長久。一尊佛像能保存幾千年，這樣子才可以。不要浮躁，太高大上，又不長久，那是很不好的。所以，現在大家想用錢財來買功德，確實不容易。太有修行的人，不要很多錢；總覺得缺錢的人，又可能要好好修了。現在修行人，被錢財迷惑得太多了。很可惜。

現在弘法的主旋律是修福修慧，這個福怎麼修？福好比水，水是乾淨的，還是污濁的？要明白啊。好比賺錢，來得污濁，福報就污濁。把污濁的錢供僧，僧人就把業障帶去了。業障一多，僧人也墮落，根本修不上去了。所以現在出家人，個個身體不好，都是背業障太重。因為沒有講清楚這個錢財的問題。大家總是含糊地說，不犯法就可以了。結果呢，錢財中業太多了，反而自己麻煩。所以，佛教應該多宣傳淨財，以及珍惜福報的思想。

弘法沒有宣傳淨財，那就很糟糕。大家拼命賺錢，以為是福報。但福報裡頭的業障沒有講到。那佛教作為先生帶領學生，那先生就要負責了。現在這個時代，做師父都不願意得罪弟子，有供養了就好，禮讓三分。但接受了供養，出家人就要布施法，正確的法，不然的話，就欠債。不管弟子能不能做到，先要有淨財和愛惜福報的關念。

以前我發起造佛像，有個人是用炒股賺來的錢來參加。我跟他說，可以參加，但以後儘量不要炒股了。這個錢供養了，意義不大。佛不是貪圖你的錢，佛像是起教化的作用。你受到教化才是佛高興的。不是佛收了你的錢佛才高興。

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